【三书六礼】 “三书六礼”是中国的传统婚姻习俗礼仪。 “三书”指在“六礼”过程中所用的文书,包括聘书、礼书和迎书。 “六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程,“六礼”即六个礼法,指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。 【历史起源】 三书六礼的传统婚俗历史悠久,可以追溯至西周。 西周时期的“婚姻六礼”,对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。中国古籍《礼记》和《仪礼》都对此有所论述。 《礼记》载:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故男子重之,是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期,皆主人筳几于门外,入揖让而升,听命于庙,而拜迎于门外,入揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也……敬慎重正而后父子有亲,父子有亲而后君臣有正,故曰昏礼者,礼之本也。” 另据《仪礼》载:“昏有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。” 由此可见,这传统婚俗始创于西周时期。一般认为,此婚俗于秦朝已经定下,其后用于汉朝。 【具体内容】 古代的结婚过程,与现代的有点不同。 三书六礼的结婚过程包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪,整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里,以取得社会的认可和保障。除此之外,传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。 故此在古代某些时代,男女若非完成三书六礼的过程,婚姻便不被承认为明门正娶;嫁娶仪节的完备与否,直接影响婚姻的吉利。 不过,在不同的中国朝代时期中,婚俗礼仪亦有所不同。 [三书] “三书”是结婚过程中所用的文书,可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指: 聘书:即订亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬。 礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的物品和数量。 迎书:即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时,男方送给女方的文书。 [六礼] “六礼”是结婚过程的六个礼法,分别指: 纳采 “六礼”中的第一礼,男方欲与女方结亲,男家遣媒妁往女家提亲,送礼求婚。得到应允后,再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。初议后,若女方有意,则男方派媒人正式向女家求婚,并携带一定礼物,故称纳采。 问名 “六礼”中的第二礼,即在女方家长接纳提亲后,女家将女儿的年庚八字带返男家,以使男女门当户对和后卜吉凶。 “问名”之礼最早见于《仪礼》中:“婚有六礼,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”又曰:“问名:问名者,将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说:“问名者,问女生之母氏也。” 纳吉 又称过文定,当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事已初步议定。 纳征 又称过大礼,即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;此时,女家需回礼。 请期 又称乞日,即男家择定合婚的良辰吉日,并征求女家的同意。 亲迎 或迎亲,在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。 【礼俗传承】 三书六礼是中国传统婚礼的重要礼仪,直至现代中国的婚俗礼仪中,尤其在一些乡村地区的婚姻形式,仍可见到“婚姻六礼”的明显痕迹。 但在中国现代的婚俗礼仪中,三书六礼的婚俗礼仪已化繁为简,一般遵循有提亲、纳征(即过大礼)和亲迎(即接新娘)内的某些礼仪。 在现代婚俗礼仪中,三书六礼的纳征已是保留得比较完整和受较大重视的传统礼节。
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