煲剧小能手
这个号呢,是本公子煲剧专用号,只聊自己看过的,喜欢的剧,也会聊喜欢的书和音乐,会邀请姐妹们来助兴,争取一周两更。
留言前三名赠送人民文学出版社《白鹿原》哟!
(壹)
都说电视剧《白鹿原》命途多舛,光立项就花了16年,几经辗转,耗资3亿。上线一集就被下了,好不容易复播上线了,口碑高收视低,收视率远不及都市剧《欢乐颂2》,于是纷纷发出深长的叹息,好像这又是什么昭示国民素质整体下滑的大事!
于是因为《白鹿原》又多了个新词“热剧冷播”。
你我都心知肚明,国人的整体认知水平一直参差不齐,忽高忽低,很是堪忧。不必因为一部《人民的名义》火了就觉得观众的趣味集体转向了,那是得力于题材的敏感性和各种巧合的因素。不可复制,不可盲目跟风。
如今这种娱乐至死的年代,又赶上今时今日国剧这种不求质量但求流量的污糟环境,《白鹿原》不追热点,没有霸屏的流量小生小花小鲜肉们担纲,又是正剧偏农村题材,不敌《欢乐颂》实在是很正常的事情嘛!
你可以很轻松(假装深刻)的讨论欢乐颂五美的家境、职场、性格,甚至衣着的等等等等,却不太容易一针见血的道破出白嘉轩和鹿子霖的根本差异。
这世上有些话题是容易引发共鸣和讨论的,有些则刚好相反,它只适合一个人或者一群人去意会。
文学名著改编本来就是件吃力难讨好的事,如今是不太容易出现80年代末,90年代初那种名著改编搬上电视就万人空巷的场面了!选择的多元化,审美趣味的多元化,虽然会让一些老派的人失落,说到底,也不是坏事。
收视率低也不代表观众就集体堕落了!从评分上看观众的眼睛一直是雪亮的,不那么容易被忽悠。
《欢乐颂》和《白鹿原》也不是泾渭分明的两个阶层趣味,没必要进入中产阶级的鄙视链中。我就是左手《欢乐颂》左手《白鹿原》的人呐!而且我相信,像我这样的人绝对不少,猛追《欢乐颂》也不耽误我细品慢煲《白鹿原》啊!
有一个真实的段子,那年我在书店买了一本陈忠实先生的散文集《白鹿原上》,一时开心发了条微博,底下就有人留言问我:“姐姐你光买上不买下啊!”
呃……我还能说撒么~~能够这样留言的,起码还是喜欢喝看过《白鹿原》的孩子呀。
记得第一次看完《白鹿原》的时候,合上书的刹那,油然升起了一种惆怅感,说不清,道不明,像是从另一个时空旅行回来,一时分不清现实和虚构。
故梦远,尘事已阑珊。
那是古老但并不算遥远的中国,还有土地、乡村、宗祠、宗族。那时的人,对土地还有不能割舍的信念和热爱。那时的人,在时代的浪潮中跌跌撞撞,头破血流却不曾失去根本的道义和信念。
1911年,那是一个帝国的背影,那更是一个新时代来临的序曲,有些磅礴,有些杂乱。时代啊时代,往往没有最好,但可以更坏。
清王朝固然已经烂到五毒入心,然,新建立的民国也未及时彻底的给大家带来焕然一新的生活。旧的已朽,新的尚未建立稳固起来,时代的演进总不似革命者宣扬的那般迅疾。“敢教日月换新天”,只不过是一句自我催熟的话罢了!
生活在白鹿原上的人,他们的生活方式延续了百年千年。一次次的变革,对他们而言,只是头顶上换了一个管理者罢了,叫县太爷还是县长并无本质区别。政权更迭,让白鹿原上的乡民像庄稼一样,被人收割了一茬又一茬。
到县上交农具抗税那一段是个小高潮,可是,在白嘉轩拿出鸡毛信带领大家反抗之前,那些乡人脸上迟钝木讷的表情,让人想起了周星驰的《功夫》,更想起了那些在日本侵华期间饱受压迫却不敢反抗的民众。可怜复可悲!关于这些乡民的愚钝自私,在剧中还有更细腻的表现,我就不多剧透了。
相信,认真的看下来,我们会更懂得人性的丰富和复杂,也会知道民族性的可贵和局限所在。
(贰)
出于对《白鹿原》喜爱,我曾热情的关注过电影版《白鹿原》,不能说王全安不用心,然而电影的体量确实容纳不下《白鹿原》这样的史诗级巨著,他对原著精神的理解亦有偏差,生生给拍成了《田小娥传》。(张雨绮还是好看的。那么鲜活强悍却不自矜的美。)
换成电视剧就好多了,可以娓娓道来。85集的体量,换成其他的所谓IP剧,免不了要注水,《白鹿原》是个例外。这么长的剧集,每一集都饱满扎实,充满戏剧性。临了还觉得结局有些仓促。
据说当年编剧申捷几经犹豫,才接下改编任务。剧本写了三年,易稿多次,一位他很尊敬的前辈老师曾告诫他,这种题材吃力不讨好:“那片原太深了,你挖不进去!”原著者陈忠实先生则说:“小说写完,我的事就完了。发表到社会上,那就陈忠实是陈忠实,《白鹿原》是《白鹿原》了。咋改,找谁改,那就是你的事了。”
这样的大度和信任是鼓励也意味着更大的压力。2016年4月29日,陈忠实去世。电视剧当时已经剪出片花,他却因身体状况未曾看过。又过了近一年,电视剧《白鹿原》终于播出。也许陈忠实先生没有等到电视剧的播出确实很遗憾,但这部最终播出的《白鹿原》确实没有让喜欢它,等待它的人们失望。
(叁)
从实际改编的效果来看,主创者们是付出了极大的耐心和诚意的,确实做到了忠于原著,合理改编。演员都是实力派,演技爆表!堪称“行走的教科书”。张嘉译饰演的白嘉轩为人正直,是传统文化的坚守者、典型的关中汉子;何冰饰演与白嘉轩斗了一辈子的“欢喜冤家”鹿子霖。小气自私,处处透着精明圆滑狡黠,性格却很真实,很有层次,又贱又萌,莫名喜感,一点也不让人讨厌。
女子在家里纺线织布、男人下地干农活儿的情景,高度还原的农耕景象,渭河平原上四季的变化,都有纪录片的质感。还有那剧中浓郁的陕西风情,无处不在的羊肉泡馍、油泼面、无一不告诉我们这是一部血统纯正的良心剧。每次看主角们津津有味的吃面,我都不由的想起《舌尖上的中国》关于陕西美食那一集。
《白鹿原》的原著,获得了第四届矛盾文学奖,又称茅奖皇冠上的明珠。它的很大特点是以魔幻现实主义的手法,纳入了诸多中国传统的民俗风情。从这个意义上来说《白鹿原》就是农民版的《红楼梦》。
电视剧版的《白鹿原》展现了白、鹿两家祖孙三代人的命运,以及渭河平原从清朝末年到20世纪七八十年代长达半个多世纪的变迁史。《白鹿原》的伟大之处,在于它既揭露了“旧”的黑暗,也解释了“旧”的合理。既否定毫不变更的旧,也质疑舍我其谁的“新”。
陈忠实曾说:“我要全面地反映这个文化,这个文化,有它腐朽的一面,还有很伟大的一面。否则,我们这个民族就不能延续下来。”
白鹿原的历史,远不止书中所写的这些年。
东晋穆帝永和十年(王羲之在会稽山阴的举办兰亭雅集的后一年)。前秦主苻健与第一次北伐的恒温交战于白鹿原,那是恒温第一次北伐。
若干年后,再度北伐的恒温,路过金城,看见自己年轻时代手植的柳树已经茁壮,恒大将军攀折柳条,泫然欲泪,不由的慨然长叹:“树犹如此,人何以堪。”
还有那灞河,灞陵,灞桥柳色,长安城,千载风华,万种风情。样样都叫人不能遗忘。
送君灞陵亭,灞水流浩浩。
上有无花之古树,下有伤心之春草。
我向秦人问路歧,云是王粲南登之古道。
古道连绵走西京,紫阙落日浮云生。
正当今夕断肠处,黄鹂愁绝不忍听。
——李白《灞陵行送别》
不用担心《白鹿原》会被冷落,真正好的东西,一定会留下来。那是我们骨子里的文化密码。
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《白鹿原》
一本
排版 宋文静
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