对时尚的教育口号，我常常保持一种本能的警惕，比如“不做教书匠，要当教育家”这句耳熟能详的励志语。“教书匠”是对“教师”的贬称，或者说谑称。“匠”者，本意是“木工也”。自古以来，百工皆称“工”，称“匠”。有手艺的匠人，往往凭借一身的技艺，受人尊敬，让人羡慕，从“能工巧匠、独具匠心”这些词汇中可见一斑。“教书”何以成了“匠”？笔者无从考证。但我知道，没有一点“匠”的技艺、“匠”的心思，却是难以做一个好教师的。
匠者，总有一手“绝活”。无论是木匠、铁匠还是其他什么匠，别人做不成的活儿，在他们手中却是易如反掌，这就是不可替代的“专业性”。据说木匠的祖师爷鲁班发明了锯子、墨斗等木工器具，匠人的专业性就在其有独到的方法和技术。而教师的专业性，也需要有科学的教学方法和教学技术作为支撑。有人说“教学方法是雕虫小技，教学观念好比是空气，看不见，摸不着，但无处不在”，此言道出了教学思想的指导意义，但轻视了教学方法的实践价值，未免有失偏颇。
有思想而无方法，如同有理想而无帆船一样，只能望洋兴叹。同样是背诵经典诗文，私塾先生只知道“书读百遍，其义自见”，免不了死记硬背；而深谙认知心理学的现代教师，则可以根据每个学生的记忆优势，为他们选择不同的背诵方法：视觉优势的学生可以通过多次阅读来记诵；听觉优势的学生可以通过反复朗读来记诵；动作优势的学生可以通过抄写来记忆；形象优势的学生可以通过图文互助来帮助记诵；短时记忆弱的学生可以分段背诵……如果对文本内容和言语形式有独到研究的教师，还可以运用图式理论，帮助学生建构言语结构地图，通过把握句段之间的内在关联，既准确地理解语义，又快速地记忆语段。这样的教学方法，一般人是想不到更做不到的，这就具有了专业性。可惜的是，很多教师缺少这样基于科学规律的教学方法和技术，常常有“眼高手低”的困窘。“手低”是能力所限，而“低能”是方法与技术所限。离开了方法和技术的运用，能力无从着落。
由此看来，教学方法绝不是雕虫小技，科学的教学方法和教学技术运用得当，且熟能生巧，达到了一种化境，就成为了教学艺术，也就成了教师的“绝活”。而这，不正是匠者的成功秘诀吗？
匠者，总有一颗“匠心”。一段普通的木头，在木匠的手里会变成一把精美的椅子；一块普通的玉石，在玉匠的手里会雕刻成一件举世无双的艺术品。为何在一般人看来很普通的东西，在匠人的手中会变得异乎寻常？因为在匠人的眼里，这段木头、这块石头，已经幻化出他们心目中的那件艺术品了，这就是他们的“匠心”所在，即看到别人看不到的东西。作为教师，我们能从一般的教育现象中看到别人看不到的东西吗？一个不想做作业的学生，家长无可奈何，而你却能像研究“UFO”一样地去研究：是不会做？是作业太多？是怕做错被批评？是讨厌老师？……当你最终破解了这个教育之谜，让学生回到学习正道上的时候，你也发现了教育的秘密。我们常常说“没有爱就没有教育”，现实告诉我们“只有爱也没有教育”，而匠者启发我们“你要看得到每个孩子未来可能的那个样子”，于是，我们就有了“爱的智慧”，也就有了匠者那样的“匠心”。
其实，我们从匠者身上，还可以获得更多的教育启示，赋予“教书匠”这个带有贬义的称谓新的理解。当下的“教学新秀”“教学能手”，不也带有“匠”的痕迹吗？做个“教书匠”又有何妨？
