环滁皆山也。
这是欧阳修《醉翁亭记》的第一句，滁，是今天的滁州，山，是滁州城边上的琅琊山。
11月13日，离开宿迁，一路高速，直抵滁州琅琊山。
如今山和城已经相连，巨大的停车场只有七八辆小车，游客中心电子屏显示当日游客不到200人，犹豫一下，还是把馒头留在了车上。
在售票处，得知景区政策是5分钟内完整背诵《醉翁亭记》可免门票，若说当年上学时，这不算难事，可如今，其中名句倒也能记得二三，诸如：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；峰回路转，水落石出之类的，但全文背诵，也太难为人了，罢罢罢，立马掏出手机买票。
阳光正好，山间溪水潺潺，空气清新，人少幽静，秋色斑斓。进来才知道琅琊山并不要门票，只是山中醉翁亭等几处景点需要门票，早知道就背馒头进来了。
沿着溪流步行八九百米，路右边山边有一组小院，就到了醉翁亭景区。检票进入小院，一个回转，醉翁亭就在眼前了。这当然不是欧阳修来过的那座亭子了。原建筑早在清代就毁于太平天国，后又重建。1966年8月下旬，滁城“红卫兵”走上街头横扫“四旧”。醉翁亭内的欧阳修文和苏轼的字《醉翁亭记》碑刻被破坏。这座亭子是1985年重建的。亭子和庭院都不大，亭角夸张地飞起，如鸟展翅。正是想象中的样子。醉翁亭之外，附近还有一些建筑，布局紧凑，亭台小巧，网上介绍说有九院七亭，号称“醉翁九景”，并未刻意去数，置身其中，曲折幽深，富有诗情画意。我特别喜欢四周临水的影香亭，看介绍，原名“见梅亭”，明代洪熙元年，滁州南太仆寺卿赵次进凿石引水建方池，侍御邵梅墩建“见梅亭”于池中。清康熙二十四年(1685年)滁州知州王赐魁因坐在此亭中能看见亭北古梅的倒影，又能闻到梅花的香味，所以将此亭易名为“影香亭”。我更喜欢原来的名字“见梅亭”。出口处名曰醒园，在门口遇到几只小猫在嬉戏，看上去像是一家，完全不怕人。蹲下身来，伸出手，它们就上来用头顶你蹭你，可爱极了，可惜没有带猫粮。
继续上行还有几处景点，已经过了正午，腹中空虚，我们决定返回市区吃午饭。出口处的路线又一次被计划好了，明明穿过入口就可以到停车场，偏要你上坡，穿过一组仿古建筑和里面的土特产展销厅，才能下台阶，走公路绕道走到停车场，完全没有了峰回路转的乐趣，而眼下，我们需要的正是峰回路转、水落石出。真可谓是多此一举，而这多此一举，沿着山坡建造起的一组规模宏大的仿古建筑，少说也得花上数亿元的投资。滁州城里还有两处可看之处，吴棠故居和章益故居，吴棠是晚清四川总督。章益(1901—1986)，字友三，著名教育家、心理学家。生于滁州(原滁县)一个小康之家。毕业于复旦公学文科，自费留学美国，获硕士学位和博士学位。回国后，历任复旦大学教育系主任、教务长，安徽大学文学院院长，上海劳动大学教育系主任、国民政府教育部总务司司长、中等教育司司长、复旦大学校长。1957年被错划为“右派”，1961年纠正，1979年平反。两座故居距离很近，都在老城中，我们到达后才知道周一休息不开放。短短半天，游览了琅琊山中醉翁亭，虽是新建，但也环境幽静古意十足，满足了一个小小的心愿。醉翁亭景区门票四十元，还是值得一看。更让我喜欢的是琅琊山中漫步，下次来，不一定会买票去醉翁亭，但一定会在琅琊山中走一走。
欧阳修的《醉翁亭记》是千古名篇，我只敢作新醉翁亭游记，不过这醉翁亭的确是新修的，也算是名副其实。最后附上欧阳修的《醉翁亭记》，让我们一起温故而知新。
滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
