「五子衍宗丸」是从「守仙五子丸」变化而来。唐代开元年间，八仙之一张果老（张果，通玄先生）献给唐玄宗神仙养生方「守仙五子丸」，皇帝龙心大悦，秘藏于皇室。（《悬解录》）
「守仙五子丸」包含五种草药的种子：余甘子、覆盆子、菟丝子、五味子、车前子。张果老作诗称赞其神妙：「反老成少是还丹，不得守仙亦大难。要见鬓斑令却黑，一日但服三十丸。松竹本自无艳色，金液因从大制干。五子可定千秋旨，百岁如同一万年。」
「守仙五子丸」功效神奇，可以返老还童，变年轻，可使白发变黑发，使人长生不老，可说是「仙丹妙药」；还可以解丹砂、诸石之毒，去除身体万毒。「守仙五子丸」本是神仙九霄君所传，因怜悯道士不知晓炼丹正道，乱服金石药，中毒身亡。
余甘子
「五子衍宗丸」也与神仙张果老有关。明世宗嘉靖年间，在郑中丞宅取得此方，是张果老的四世孙所赐，多人服用之后，效果非常灵验，都能生儿育女，传宗接代。
「五子衍宗丸」与「守仙五子丸」只差一味药，「五子衍宗丸」用枸杞子代替余甘子，组成是菟丝子、枸杞子、五味子、覆盆子、车前子。明代医家张时彻《摄生众妙方》有记载：「男服此药，添精补髓，疏利肾气，不问下焦虚实寒热，服之自能平秘，旧称古今第一种子方。」男子服用此药，可以养肾精、补肾气，不论体质的虚实、寒热，服药自然能「阴平阳秘」，阴阳调和，是古今第一种子（生育）方。
中医所说的「肾」范围比西医广，除了西医讲的泌尿系统外，还包括男女生殖系统。《黄帝内经》说：「肾者，作强之官，伎巧出焉。」《黄帝内经‧素问‧灵兰秘典论》肾是「作强之官」，掌管男女的生殖（受精与怀孕），所依靠的是「肾之技巧」，所谓「技巧」是男女肾「水火之气」要同时交合，这样才能够怀孕；如果男女肾「水火之气」不能同时交合，就是「技巧」不足，不会怀孕。（《外经微言‧媾精受妊篇》）
肾主掌生殖，与五脏七腑有关。中医讲肾是「先天之本」，藏先天之精与先天之气；并且肾藏精，藏五脏七腑之精；肾也藏气，藏五脏七腑之气；也就是肾「水火之气」与五脏七腑之气相连通，息息相关，如果有一脏腑之气不到，就不能怀孕。
中医讲生殖，肾居于主导地位，与五脏七腑都相关。男子不孕的主要有两个原因：肾气虚弱、肾精不足。
1. 肾气虚弱，则性功能障碍（阳痿），精子难射远，不能受精。
2. 肾精不足，只有一、二点精液，精子太少，也难受精。
五脏七腑有疾病也难以受精，例如肥胖症，身体痰涎太多，往往不能受精，因为精子带湿浊，活动力不佳。
「五子衍宗丸」由五种中药的种子组成：菟丝子、枸杞子、五味子、覆盆子、车前子，有添精、补髓、益肾的作用。菟丝子、枸杞子共为君药，补肾阳、益精血；五味子、覆盆子共为臣药，补肾固涩；车前子是唯一微寒之药，泻有形之邪浊，利尿固精。
● 菟丝子
「五子衍宗丸」五味药中，菟丝子是补心、肝、肾之圣药
「五子衍宗丸」五味药中，菟丝子尤其特别，是补心、肝、肾之圣药。菟丝子可以益气强阴、补髓添精、坚强筋骨、止腰膝疼痛、安心定魂、明目。治梦遗有奇功，能强阳不倒，可以获益而种子（生育）。
● 枸杞子
枸杞子能补肾养肝，益精明目
入肝、肾二经。可以明耳目、安神、添精固髓、强壮筋骨、止消渴、延长寿命。
● 覆盆子
覆盆子安和五脏
入五脏、命门。可以益气温中、安和五脏、悦泽肌肤、明目黑须。
● 五味子
五味子
入肺、肾二经，可以生津止渴、添益肾水、滋补肺金。
● 车前子
车前子
入膀胱、脾、肾三经。可以利水、止淋沥(泌尿道感染)、止腹泻。
「五子衍宗丸」具有补肾养精的功效，尤其对男性不孕症很有奇效，被誉为「古今种子第一方」。现代中医用「五子衍宗丸」治疗男性不孕症、性功能障碍（阳痿、早泄）、摄护腺肥大、肾虚腰痛、慢性肾病等疾病。
近几十年来，受到环境的影响，男性精子品质不断的下降，精子数目也急遽的减少，这与环境的污染有很大的关系，例如环境荷尔蒙（包括塑化剂、多氯联苯）、重金属、空气细悬浮微粒PM2.5、工业化学物质、药物等等。「守仙五子丸」可以解金石（重金属、化学物质）之毒，去除身体万毒；同样的「五子衍宗丸」组方相似（只差一味药），也具有很好解毒的功效，如此可以提升精子的品质与数量。
为什么说「五子衍宗丸」是「多子多孙」补肾第一名方呢？因为《摄生众妙方》记载：「有人世世服此药，子孙繁衍，遂成村落之说」。有人世世代代都服用此方，子孙繁衍众多，形成一个村落，所以有「衍宗」（繁衍宗族）之名。服用「五子衍宗丸」，不只父亲生许多儿子，儿子又生许多儿子，儿孙成群满堂，这表示「精子」的品质很好，不仅父亲精子品质佳，儿子与孙子的精子品质也特优，可以生出众多优等的后代子孙。
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