前面我们讲了大六壬占断八门里的先锋门和执事门。今天接着谈谈外事门和内事门。所谓外事门内事门，即课之干支。起出天地盘，配上十二贵神，我们接下来要做的就是依据本日干支生成出四课。“太极生两仪”，两仪即阴阳。六壬与之相应的就是日干和日支。干为阳，为尊，为男，为外，为动，为人，为高，为陆，为我，为客。支为阴，为卑，为女，为内，为静，为彼，为低，为水，为彼，为主。总的来说一切代表阳的性质的人，事，物皆用干表示，相反所有代表阴的性质的人，事，物皆用支表示。利用干支定位是大六壬断课的基础。比如测一场球赛，主场这方用支表示，客场这边用干表示，看四课和三传情况，利干则客方胜，反之主场方胜。“两仪生四象”，四象即太阳（老阳），少阳，太阴（老阴），少阴。六壬与之相对应者即四课。四课的起法以下图例：
这是一个固定不动的地盘。
这是巳为月将加在地盘酉上后变化了的天盘。
此课是戊戌日课。我们先得知道天干戊用地盘哪个支去表示。十天干在地盘上都有'家’，这就是十天干寄宫。歌诀为：甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论，丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真。癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。解释一下，甲寄宫在寅，换句话说甲即是寅。乙即辰，丙戊用巳表示，丁己即是未，辛用戌，壬用亥，癸即是丑。四正神者，子午卯酉。此为四正之地，天干不寄此四处。想学六壬的朋友这个歌诀要牢记。此处有一点要留心，天干寄宫只代表所居之地，不代表其五行。五行取法仍取天干本身五行，不可取寄宫五行。很多刚接解六壬的朋友常常在这里会搞混肴。天干五行，甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水。比如乙日，五行为木，不可取其寄宫辰土。五行是取六亲的基础。以后谈到六亲会详细说明。接然讲如何起出四课。戊戌日，从右往左先起第一课，戊寄于巳，则看地盘巳上是何将，从两张图对照我们可以找到巳上是丑，则可以将丑写在日干巳上，形成第一课。将丑写在日干戊左边，再看丑上是何将，丑上见酉，则将酉写在丑，形成第二课。此为干二课，为外事门。将本日地支戌写在丑左手边，戌上见午，将午写于戌上，形成第三课。再午做第四课，午上见寅，将寅写在午上。此为支二课为内事门。第一课干上神为干之阳神，称干阳或称“干上乘。。”此课干上丑，我们可以说干上神丑，干阳神丑，干上乘丑。称谓不同，意思一样。第二课上神为干阴。此课干阴为酉，可以说干之阴神为酉，干阴乘酉。仿此支上为支阳，第四课上神为支阴。“阳现其象，情归于阴”。阳神主表面的，当前的。真实的原因得去看阴神，是本质的，内在的动因。
外事门，内事门大体取象内外之分，在占课时主要以日之干支来定位取象。比如三传发用从外事门来则可判断事因起于外，反之起于内。占彼我关系，外事门代表我方，内事门代表彼方。破碎乘太常为孝服，居于外事门，则有远亲有丧，落于内事门中则近亲有难。这些只是大体上的分类，让我们从整体上对于外事门和内事门有个了解。具体占断还得依课传气势和类神类将来判断。
下一篇我们讲讲六壬的三传，初中末。三传既出则六壬课局已成。如何看课，断课，将是日后我们研究的重点。喜欢六壬的朋友可加下方关注。
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