傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极

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　　傲不可长，欲不可纵，

　　志不可满，乐不可极。

　　

　　——《礼记?曲礼上》

　　

“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极” 魏征曾用此话来铮谏李世民，夯实了大唐千年基业。此话乾隆曾御笔提来，时时自省，以矫骄妄，现其真迹碑刻仍立于蓟县独乐寺内，留警后人。此话对时下每个人来说也确是一剂处世良方。

　　

傲不可长

　　

俗话说 '满招损，谦受益'，人一旦染上骄傲，难免自以为是，闭目塞听，再聪明的人也要变得愚蠢。目空一切，刚愎自用，阿谀奉承之词则竞相而进，于是忘乎所以，脱离实际，而且本来和谐的人际关系也会毁损。反之，谦和有礼，待人以诚的人，受人尊敬，居于庙堂，却能胸怀旷达，虚怀若谷，从谏如流，自然耳聪目明，顺应人心。

　　

欲不可纵　

　　

人不可能没有欲求。人对自己的欲求，不能不加以节制但却又很难节制。“欲不除，如蛾扑灯，焚身乃止。”人一旦萌生贪欲将日益膨胀，最终滑向罪恶的深渊。思想是行为的先导，心不贪，手自然不会乱伸。安身立命，齐家治国，岂不快哉。

志不可满

　　

人需要立志，即为实现一个理想而坚持奋斗。志与欲不同，孙中山先生劝导青年立志，说“要做大事，不可要做大官”。要做大事就是“志”，要做大官就是“欲”。一个立志高远的人，坚毅执着地为宏伟目标而奋进不息，就能拒绝个人名利，不会沉湎于一时成就。一旦“志满”，或目标降格以求，或不能实事求是，或不能与时俱进，傲、欲、乐之类就会乘虚而入。因此“志不可满”可以为“四不”之纲。

　　

　　

乐不可极

　　

求乐也是人的一种本能，但古人早就告诫我们：乐极生悲。“乐”不单指声色方面的感官享受，更包含满足现状、不思进取的理性麻木。乐极之人，必然丧失生命活力，即使危机四伏也视而不见，一旦危机迭起则无能为力。

　　

“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”，其实只是一理， 凡事可为而必不可逾度，懂得节制之道也可称大智慧了。

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