各个阶层的古代名女128
西施（生卒年不详），原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。是春秋时代著名的宫廷舞人。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了重要的作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
西施有“沉鱼”之貌，西施是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿觉得西施太美丽了，都自行惭愧地沉到水底不敢出来。从此西施得来“沉鱼”之称。
对西施最终是生是死的结局，历来有不同的说法。归纳起来，大体有四种版本。1、沉海说：传说勾践灭吴后，他的夫人偷偷地叫人骗出西施，将石头绑在西施身上，尔后沉入大海。2、隐居说：这种说法也是十分风行，《越绝书》里面记载说，“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。而明代胡应麟的《少室山房笔丛》也有类似说法，认为西施原是范蠡的情人或妻子，吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居起来。3、落水说：或许是善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女子有个悲惨结局，于是找出初唐诗人宋之问《浣纱》诗：“一朝还旧都，靓妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”为依据，认为吴亡后西施回到故乡，在一次浣纱时，不慎落水而死。4、被杀说：这种说法可以说纯粹来自传说了。传说吴王自刎而死时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。四个版本中，沉海说和隐居说流传最广，而且相关的证据资料也最多。
西汉到了汉宣帝时，又强盛了一个时期。而北方的匈奴越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。其中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好。汉元帝即位后，呼韩邪再次到长安，要求同汉朝和亲。元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。宫女们虽想出宫，但却不愿远嫁。只有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她就是
传说昭君出塞时，一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。
貂蝉（东汉末年人）姓名不详，传说却很多。关于出生地，也没有明确的说法。一说出生在山西省并州郡九原县木耳村，一说生于陕西米脂县。
貂蝉国色天香，有倾国倾城之貌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中，这不有了“貂蝉拜月”的故事，同时有了“闭月”之代称；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
关于貂蝉的结局，有评话这样叙述：吕布死后，貂蝉被曹操带回许昌，作为侍女留在丞相府中，关羽屯土山约三事暂时降曹之后，曹操为了笼络关羽之心，特赐美女十人，貂蝉便是其中一位，当关羽听到貂蝉报出姓名之后，感其胆识，撩髯称了一声“好”之后，闭目不言挥手令去，貂蝉听后，明白关羽全其名节之意，回房后遂自尽而亡。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
杨玉环（719～756年），原名杨芙蓉，小字玉环，道号太真，蒲州永乐人，祖籍弘农华阴，十六岁嫁给玄宗之子寿王。玄宗对她一见钟情。并册封为贵妃。“安史之乱”爆发，众臣逼唐玄宗将杨贵妃缢死，葬于马嵬坡。“沉鱼落雁、闭月羞花”之中，“羞花”就是指杨贵妃，相关故事：“贵妃醉酒”
杨贵妃自小习音律，善歌舞，姿色超群。杨玉环10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨璬家。唐玄宗的女儿咸宜公主举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁（玄宗子）对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。然而皇帝唐玄宗见儿媳杨玉环有倾城倾国之色，竟悖常伦，欲占为己有。于是以“做女道士”为名招入宫，经过一番暗渡陈仓后，于天宝四年（745）封为贵妃。
贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲自执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安，有诗云”一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，所以荔枝又称”妃子笑”。
天宝十五年安禄山起兵造反，沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇逃离长安，西幸成都。途经马嵬坡，右龙武军（禁军）将军陈玄礼等六军将士认为杨家祸国殃民，不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行，说杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。贵妃死时，年38岁。
班昭（约49～约120年），班彪之女，班固、班超之妹，东汉史学家。是我国历史上有名的才女，因丈夫姓曹，历史上又称曹大家（音姑）。丈夫死后，和帝赏识她的才华，让她供职宫中，教皇后和嫔妃们读书，很受和帝及后、妃们的尊重。班固去世之时，《汉书》中的《八表》及《天文志》并未完成，遗稿散乱，她奉命整修，得以完成。其中最棘手的是第七表《百官公卿表》，第六志《天文志》，这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的，但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。其作品还有“赋”、“颂”、“门”、“注”、“哀辞”、“书”、“论”、“遗令”等十六篇以及《女则》、《女范》、《女孝经》等。
她在《女则》、《女范》、《女孝经》中提出了妇女应当遵守的封建伦理道德，为儒家和历代封建统治者所敬重，也就被抬到“女圣人”的地位。班昭写的《女戒》七篇。《七戒》包括：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。本是用来教导班家女儿的私家教课书，不料京城世家却争相传抄，不久之后便风行全国各地。其子曹成被封为关内侯，另一个儿子曹俗，也在陈留为官。死后，皇太后亦素服举哀，派人监护丧事，以示优礼。
谢道韫（约349～409年），陈郡阳夏（今太康）人，东晋著名女诗人。她是东晋政治家、军事家诗人谢安侄女，左将军王凝之妻。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家，陈郡阳夏(今河南太康)人，东晋后期打败苻坚百万大军的一代名将谢安之侄女，安西将军谢奕之女，成人后又是大书法家王羲之的二儿媳，即王羲之二子王凝之之妻，可谓是出身于诗书富贵之家、礼乐簪缨之族。公元399年丈夫王凝之为孙恩起义军所杀，后一直寡居会稽。
谢道韫识知精明，聪慧能辩，叔父谢安曾问她：“《毛诗》何句最佳？”答：“吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”安称赞她有“雅人深致”。一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，安问道：“白雪纷纷何所似？”安侄谢朗答：“撒盐空中差可拟。”道韫说：“未若柳絮因风起。”安大悦。这一咏雪名句，盛为人所传诵。
谢道韫长于诗文，刘孝标注《世说新语·言语》引《妇人集》说：谢道韫有文才，所著诗、赋、诔、讼，传于世。她的作品据《隋书·经籍志》载有诗集两卷，已经亡佚。《艺文类聚》保存其《登山》（又名《泰山吟》）和《拟嵇中散咏松》两首诗，《全晋文》收其《论语赞》。谢道韫的书法也为后世所称道。唐张怀瓘《书断》称其书法“为其舅（指王羲之）所重”。唐人李嗣真《书后品》则称其书法“雍容和雅，芬馥可玩”。
上官婉儿（664～710年），唐女诗人。陕州陕县（今属河南）人。唐高宗时宰相上官仪孙女。曾建议扩大书馆，增设学士，代朝廷品评天下诗文，是历史上非常才气的女子。
上官婉儿熟读诗书，不仅能吟诗着文，而且明达吏事，聪敏异常。仪凤二年，武则天召见上官婉儿，当场命题着文。上官婉儿能须臾而成，且文意通畅，语言优美。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身分，让其掌管宫中诏命。不久，上官婉儿又因违忤旨意，罪犯死刑，但武则天惜其文才而特予赦免，只是处以黥面而已。以后，上官婉儿遂精心伺奉，曲意迎合，更得武则天欢心。从圣历元年（698）开始，又让其处理百司奏表，参决政务，权势日盛。
此后，上官婉儿又经常劝说中宗，大量设置昭文馆学士，广召当朝词学之臣，多次赐宴游乐，赋诗唱和。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主，数首并作，诗句优美，时人大多传诵唱和。对大臣所作之诗，中宗又令上官婉儿进行评定，名列第一者，常赏赐金爵，贵重无比。因此，朝廷内外，吟诗作赋，靡然成风。
顾太清（1799～1876年），清代女词人，名春，字梅仙，号太清，姓西林觉罗氏，原姓西林觉罗氏，后改顾姓，故又称西林春，或太清春。满洲镶蓝旗人，嫁为乾隆曾孙奕绘为侧福晋，报宗人府为“顾”姓。婚后夫妇唱和，遂号太清，以顾太清名世。顾太清是清代最重要的女词人，还是中国小说史上第一位女性小说家。
中国的文坛长期由男性统治，女作家可谓凤毛麟角，难以数记的女性被禁在深闺里，无人知晓。明末清初，部分大胆的女子走出闺房，结社吟诗，抒发自己内心丰富的情感。顾太清就是其中的一员，她曾与当时京师的满汉才女结集秋红吟社，联吟诗词，在中国女性文学史留下了一道亮丽的风景。
太清工诗词书画，有一代才女之称。她的文学创作涉及诗、词、小说、绘画，尤以词名重士林。唐诗是讲意境的，宋诗是讲才学的，面对这两座高峰，太清却完全凭才气做诗，不摆"唐模宋轨"的架子，倒也潇洒自如，更添了一种风流态度。人总说红颜女子多薄命，但诸如太清之流的才女，除了让后人嗟叹之外，更给天下人展示出了一种精神的超脱，异样的风采。
顾春又是清代最重要的女词人，她的词造诣之高，体现在烹词炼句自然精工，无着意刻划痕迹，又善构意境。词学周邦彦、姜夔，颇多咏物、题画之作。
王朝云（1062～1096年），字子霞，浙江钱塘人，因家境清寒，自幼沦落在歌舞班中，她天生丽质，聪颖灵慧，能歌善舞，虽混迹烟尘之中，却独具一种清新洁雅的气质。后来成为大文豪苏东坡侍妾，1094年随苏东坡谪居惠州，第三年亡故并葬于惠州西湖。
宋神宗熙宁四年，苏东坡因反对王安石新法而被贬为杭州通判，一日，他与几位文友同游西湖，宴饮时招来王朝云所在的歌舞班助兴，舞在中央的王朝云以其艳丽的姿色和高超的舞技，倍加引人注目。舞罢，众舞女入座侍酒，王朝云恰转到苏东坡身边，这时的王朝云已洗净浓装，一身素净衣裙，清丽淡雅，仿佛一股清香，沁入苏东坡的心。此时西湖天气突变，山水迷蒙，苏东坡灵感顿至，挥毫写下了传颂千古的描写西湖佳句：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”此诗明写西湖旖旎风光，而实际上寄寓了苏东坡初遇王朝云时为之心动的感受。朝云虽然年幼，却聪慧机敏，由于十分
朝云与
董小宛（1624～1651年），名白，号青莲，金陵人，“秦淮八艳”之一，名隶南京教坊司乐籍。1639年结识复社名士冒辟疆。明亡后小宛随冒家逃难，此后冒辟疆同甘共苦直至去世。
董小宛出身于富庶人家，早年父亲开设“董家绣庄”，在苏州小有名气，生意兴隆。小宛母亲白氏是一个老秀才的女儿，因仰慕李白，为女儿取名白，号青莲，小宛模样俊秀，脑子灵慧，十三岁那年，父亲去世，母亲带着女儿过一种与世相隔的恬淡生活。后来绣庄破产，母亲病倒，生活的重担都压到了董白身上。
为了付清庞大的债务和巨额的医药费，董白来到南京卖艺，改名小宛。董小宛孤芳自赏，不肯任别人摆布，鸨母冷嘲热讽，董小宛只好离开南京，来到半塘卖笑、陪酒、陪客人出游。董小宛醉心于山水之间，所以三番五次地受客人之邀，就在董小宛离开秦淮河不久，却有一公子慕名到秦淮河去寻访她，那位公子就是冒辟疆。
后来冒辟疆在朋友帮助下，了断小宛的债务。把小宛娶回家中。小宛入冒氏之门后，与冒家上下内外大小人众相处得非常和谐。冒家的全部帐目出入全由她经手，她料理的清清楚楚。小宛还烧得一手好菜，善做各种点心及腊味，使冒家老少大饱口福，在众人的交口称赞中，小宛得到了无限的满足。
战乱过后，冒家缺米少柴，日子变得十分艰难，多亏董小宛精打细算，才勉强维持着全家的生活。公元1651年，做了冒家九年贤妾良妇的董小宛病逝。冒辟疆含泪写下了《亡妾董小宛哀辞》。
小凤仙（1900～1954年）,原名朱筱凤，偏房所生，后改名为张凤云、张洗非。原籍浙江钱塘，是上海的名妓。她不但貌美,且善解人意,具有容人的气度。蔡锷对她甚为欣赏,而小凤仙对他亦是倾心相待。
正史之中并没有关于她的记载，甚至连她的生卒日期都没有能说清楚，但她却曾是名动公卿的名妓。她曾帮助共和名将蔡锷将军逃离袁世凯的囚禁，更因为与蔡锷的那段至死不渝的爱情而被人传颂，上世纪八十年代，这段爱情被拍成名叫《知音》的电影。
据有关史料记载，小凤仙家原是浙江的旗人，其父姓朱，母亲是偏房。因不愿受大老婆歧视，其母带着她离开朱家单过。不久母亲病逝，一位姓张的奶妈收留抚养她，所以她就改姓张。1911年，武昌起义爆发。张奶妈就带着她仓促逃往上海。因衣食无着，张奶妈就将她暂时押给一位姓胡的艺人学戏，到南京卖唱为生，取艺名“小凤仙”。不久，她又跟着胡老板辗转到达当时的京师北京，在著名的八大胡同之一的陕西巷云吉班卖唱接客做生意，以其才貌色艺俱佳，名震京师，成为民国初年北京城红极一时的名妓。
班婕妤（公元前48年～2年），名门之女，少有才学，西汉女辞赋家，是中国文学史上以辞赋见长的女作家之一。山西朔县宁武人。她的作品很多，但大部分已佚失。现存作品仅三篇，即《自伤赋》、《捣素赋》和一首五言诗《怨歌行》，亦称《团扇歌》。
婕妤并非班的名字，而是汉代后宫嫔妃的称号。因班曾入宫被封婕妤，后人一直沿用班婕妤这个称谓，以至其真实名字无从可考。父亲越骑校尉班况建立过不少汗马功劳。班况的4个儿女都有上乘表现：
班婕妤是汉成帝的后妃，在赵飞燕入宫前，汉成帝对她最为宠幸。班婕妤在后宫中的贤德是有口皆碑的。当初汉成帝为她的美艳及风韵所吸引，天天同她形影不离。班婕妤的文学造诣极高，尤其熟悉史事，常常能引经据典，开导汉成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律，常使汉成帝在丝竹声中，进入忘我的境界，对汉成帝而言，班婕妤又是侍妾，又是朋友。
班婕妤是一个有见识，有德操的贤淑妇女。从赵飞燕入宫，她就觉得应该急流勇退，自请前往长信宫侍奉王太后，汉成帝允其所请。从此深宫寂寂，《团扇诗》就是在这个时候写成的，并流传于世。班婕妤自知，自己如秋后的团扇，再也得不到汉成帝的轻怜蜜爱了。不久，赵飞燕被册封为皇后，赵合德也成了昭仪，然而班婕妤心如止水，从而为文坛留下了许多诗篇。
汉成帝崩逝后，王太后让班婕妤担任守护陵园的职务，从此班婕妤天天陪着石人石马，谛听着松风天籁，眼看着供桌上的香烟缭绕，冷冷清清地度过了她孤单落寞的晚年。
蔡文姬（公元176～？），名琰，字文姬，又字明姬，河南杞县人。父亲蔡邕是东汉末年著名的文学家、书法家和音乐家，是曹操的挚友
蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，却生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。
朱淑真（1135～1180年），宋代女作家，号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人，生当宋室南渡前后，系宋代为数不多的著名女诗人。相传为朱熹侄女。其父曾在浙西做官，家境优裕。幼颖慧，博通经史，能文善画，精晓音律，尤工诗词。素有才女之称。相传因父母作主，嫁予一文法小吏，婚后生活很不如意，抑郁而终，其墓在杭州青芝坞。
朱淑真的诗词大多写个人爱情生活，早期笔调明快，文词清婉，情致缠绵，后期则忧愁郁闷，颇多幽怨之音，流于感伤，后世人称之曰“红艳诗人”。作品艺术上成就颇高，后世常与李清照相提并论。朱淑真书画造诣也相当高，尤善描绘红梅翠竹。其能力非寻常深闺女子可比，当与李清照并驾齐驱。朱淑真，她的诗作受到市民的激赏，却在死后遭到父母的焚烧。她显然是英年早逝的“问题美女作家”。
李清照（1084～1155年），南宋女词人。号
父李格非为元佑四学士之一，母王氏，亦善属文。赵明诚是赵挺之的儿子。赵挺之时任吏部侍郎，李格非为礼部员外郎，后李格非列入元佑党籍，赵挺之则官至尚书左丞。宋徽宗大观元年（1107）赵挺之罢相，五日后卒，此后李清照与赵明诚屏居青州（今山东益州）长达十年，共同校勘金石古物，尽得其乐。靖康之变后赵明诚起复知江宁府，宋高宗建炎三年（1129）赴建康途中染疾身亡。李清照自此孤苦无依，漂无定所，晚年来往于金华、临安两地，境况甚为凄凉，在乱世中目睹了山河破碎，朝廷的苟且偷安，李清照抑郁而终。
据说李清照的那首著名的《醉花阴》，寄给在外作官的丈夫，词曰：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”秋闺的寂寞与闺人的惆怅跃然纸上。赵明诚接到后，叹赏不已，又不甘下风，就闭门谢客，废寝忘食三日三夜，写出五十阙词。他把李清照的这首词也杂入其间，请友人陆德夫品评，陆德夫把玩再三，说只三句绝佳。赵明诚问是哪三句，陆德夫答：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
联系客服
