“秦淮八艳”：青楼女子精湛书画
任何一个时代都需要大众情人，晚明时代的大众情人就是秦淮八艳。所谓“秦淮八艳”，指的是明末清初南京秦淮青楼中的八位著名女子，也是古代时尚界的青春偶像，她们八位的大名是——顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰、柳如是、陈圆圆。 (来自:儒风大家)
“秦淮八艳”都属卖艺不卖身，自小进入“乐籍”，接受琴棋书画诗词曲赋的训练，长大后无不色艺双绝，至今仍然保留下来一些她们的书画诗词作品，陈寅恪读过柳如是的诗词后“亦有瞠目结舌”。故宫博物馆曾展出过马湘兰的兰花长卷，无锡博物院也展出过董小宛的蝴蝶图。 (来自:儒风大家)
她们的美丽与聪明，不仅征服了整个社会的普通大众，更令当时主流社会的“精英人物”如痴如醉。寇白门17岁便嫁给了皇亲国戚的保国公朱国弼，婚礼当晚盛况空前，也成为明代南京最大的一次迎亲。当时社会上的主流文人，更是与“秦淮八艳”谈婚论嫁，比方柳如是之与钱谦益，李香君之与侯方域，卞玉京之与吴梅村等等。图为马湘兰作品。 (来自:儒风大家)
任何大众情人或青春偶像的确立，都与一个社会的时尚取向与大环境有关。古代以琴棋书画诗词曲赋为时尚，若空有一张漂亮脸蛋而目不识丁，大概只能做真正的皮肉生意了，晚明的社会精英们迷恋“秦淮八艳”，不仅仅是因为她们的美丽，更重要在于一种精神上的寄托。 (来自:儒风大家)
她们会吟诗作赋，会体贴关爱，如此的佳人只可惜身在伎籍，古代文人便想方设法要把她们赎身出来，然后娶回家做小妾，便能够独占花魁了。正如冒辟疆说自己一生之福，在与董小宛共同生活的九年中享尽了。图为柳如是《雪山探梅图》。 (来自:儒风大家)
纵然“红颜自古如名将，不许人间见白头”，但她们能够留下她们的文字，留下她们的丹青，永远让后人来欣赏。图为东京博物馆藏马湘兰《墨兰图》。 (来自:儒风大家)
更加重要的是，她们虽然出身风尘青楼，却拥有比“社会精英”们更高的尊严——当异族的屠刀来到江南，当我们的国家沦陷在铁蹄之下，当国破家亡山河变色衣冠改易，千万男子都为了人头而舍弃了头发，甘心蓄起辫子做了奴隶时，站出来的却是柳如是、李香君这些风尘女子。 (来自:儒风大家)
秦淮八艳们书画留下的不多，其中马湘兰的书画一门造诣较高，影响较大，马守真相貌与其她八艳女子并不出众，所以她在才艺上的追求超过其她，尤其善于画兰花，实际上八艳中爱画兰的不少，这里面有个个自命不凡的感觉在其中，虽然她们身份在当时看来低贱，不影响她们内心的矜持，何况她们选择从良的人物全是英雄与才子，不会把平庸之辈放在眼里的。顾横波与范珏合作《丛兰》。 (来自:儒风大家)
已知的八艳中除马湘兰外，爱画兰的还有顾横波、卞玉京、寇白门。马湘兰的一幅《墨兰图》收藏在日本东京博物馆。顾横波的《兰花图》收藏在故宫博物院。除了画兰花的四名妓外，董小宛善画蝴蝶，无锡博物馆收藏她的《蝴蝶图》曾在南京展出。 (来自:儒风大家)
柳如是留有一幅《雪山探梅图》，其小楷十分精致，有晋人风范。柳如是嫁给当时的文坛领袖钱谦益（此人也是著名文人，声名极盛，郑成功也曾是他的学生），当清兵占领了南京，柳如是劝钱谦益与其一起投水殉国，平日里大义凛然的钱谦益，走下水池试了一下竟说：“水太冷，不能下”。而柳如是“奋身欲沉池水中”，却被钱谦益硬拉住了。 (来自:儒风大家)
至于李香君与侯方域间的故事，更是经《桃花扇》而令一时妇孺皆知，诚可谓“数点梅花亡国泪”。图为柳如是书法。 (来自:儒风大家)
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