【经典与修持】
在《论语·颜渊篇》有一则故事，司马牛问仁。司马牛是孔子的学生，他有一次向老师请教什么是仁。
子曰：仁者其言也訒。孔子说，有仁德的人，有仁这样品格的人，他说话会谨慎而缓慢。訒的意思就是谨慎而缓慢。
曰：其言也訒，斯谓之仁已乎？司马牛就有些不太相信，老师说的这么简单哪？难道一个人说话谨慎而缓慢，就是仁了吗？
子曰：为之难，言之得无訒乎？
孔子就进一步的回答：事情做起来是难的，所以你说话的时候能不谨慎吗？他意思是，言出必行，你的话说出去就要践行。而践行，把事情做出来是不容易的。既然做出来不容易，实行起来不容易，你说话的时候能不谨慎、能不缓慢吗？能不三思而后言吗？
孔子就是告诉自己的学生，仁德之人，有仁这样品性这样品格的人，他说话必然是谨慎的，必然是缓慢的，因为需要思考嘛，因为需要对自己说出的话负责任啊，所以才说话谨慎而缓慢。
《论语》里还有另外一则故事，只有一句话。《论语·先进篇》：南容三复白圭。南容是南宫适，姓南宫名适，字子容。他经常反复吟诵白圭。白圭是一种白玉做的礼器，《诗经·大雅·抑》就是一首写到白圭的诗：
白圭之玷，
尚可磨也；
斯言之玷，
不可为也。
翻成白话文意思是：
白圭这样一种白色的玉器，它如果被玷污了，上面有了污点，可以用琢磨的方法把它磨掉。可是，人说出去的话如果有瑕疵，是收不回来的。
这首诗的意思也是说话要谨慎。而南容非常重视这样一个观念，所以反复地吟诵这首诗。孔子就非常赞赏南容这个品性，“以其兄之子妻之”。就把自己的侄女嫁给他了。“兄之子”就是他哥哥的女儿，“妻之”就是嫁给他。可见孔子对南容是很欣赏的。
南容这个人，孔子对他评价很高。在《论语》里边，南容出现了三次，都是很正面的评价。《论语·公冶长篇》记载：子谓南容：邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。——在一个正常的社会，南容的智慧不会被埋没，肯定会被启用，他肯定有用武之地。而在一个乱世，他也能够自保，不会受牢狱之灾。就是说这个人很智慧。
孔子这个关于说话要谨慎、要缓慢这样一种话语方法，其实是一种心学的修养方法。孔子的时代虽然还没有心学这个说法，孔子也没有说过他这是一种修心的方法，但这种要求不是对一般人提的，一般人也真做不到。他这个方法就是一个给弟子们的一个修养法门，对于修养人的心，修炼意识，是非常有用的方法。
我们每次说话之前，如果都能问一问自己：我这个话是发自内心吗？是尊重自己的内心世界的吗？这个话是发自内心深处还是意识的表层？我这个话符合客观实际吗？我这个话能兑现、能践行吗？
如果每次都这么问一问，都是问过之后再说话，我们的功夫肯定会迅速上长。
联系客服
