http://baike.so.com/doc/1885136-1994471.html
从血液循环的象来理解一下道的阴阳。阴极生阳，阴阳交换的玄关就在坤的终极之地。坤在象为众，为分裂到细小。所以血液是在这么九个毛细血管网交换的。因为洛书是九星之数，各有起点，所以有九个交换地。
“心脏里的血液被推出后，一定进入了动脉；而静脉里的血液，一定流回了心脏。动脉与静脉之间的血液是相通的，血液在体内是循环不息的。”从这个医学家的结论就能看出阴阳是可以变的。因为它们原本是一体的，动脉与静脉的血液是相通的。能通是因为阴阳合，在毛细血管中合。所以我们必须要等到这个坤大终的时候才能形成全球觉醒，因为这类似于是时代的毛细血管之地。我们修真也一样，要在坤大终之地达到阴阳合一，才能生生不息，证到永生的本命。
坎卦为血卦，而离卦为心。心脏的跳动与呼吸是有关系的，与体温也一样。当体温高，呼吸就快，当呼吸快心跳也快。原因就在它有两条通路，一条通到肺部。以前我讲过，坎离与乾坤是一体的，可以互变。因为先天的乾与后天的离是同宫同位，而先天的坤与后天的坎是同宫同位。乾坤是气，气中的氧是乾坤所提供的。我们的大气层就如一个大罩子，好比乾坤的鼎炉。下面就是空气，给人提供氧气的。
氧气是十六数，也就是十六个种子卦，是气分而出的，所以人的呼吸平均就在一分钟十六次。心跳和呼吸的比例是一比五，心跳是八十次，慢则是四倍的关系，是六十四次。这是四营的道理，最所慢则四倍，快则五倍，这个数是正常之数。再慢少于三倍人就不行了，心脏一定有病了。逢七变，多于七倍也是有病的。
物质世界无处不是阴阳，这世界都是阴阳所组成的。所以只要研究现象就能看到这些。科学还没有从数理去研究这些现象。易经是从象中起数，数中讲变的。因为数有分裂，所以从最小的数可以分裂到最大的数，因此六十甲子可以算命，因为它是最小的数。
六十甲子再逢大运，流年，流月，流日，这四个新四柱，这四个四柱就是运的四柱，运四柱和本运的四柱产生天干地支的刑冲克合，就会产生命运的感应。我们的命运就是这样被束缚住了。那解脱命运就要知道命运是感应系统，不去感应它就不会产生命中的苦果变现的情况，那么命就如同虚画一样。要能不去感应只有心空无私，所以修行的确能改命。大家先从观念转过来多练习。当自己证到空性就对自己是幻象不会起疑心了。所以初果第一就是断疑，它的果位的实质就是断疑。这个疑问断了，也就对圣人所讲的各种道能信入，所以证初果才是修行的真正开始。一般师傅把人送到这儿就不管了，因为到这里大方向不会错了，不会认为万物是实有，人就不会造太大的恶业。也因为证实自我为空性，而不会再执着于物质世界，因为物质世界都是空的，如梦境一样，执着这些全是虚无。因此证初果，道心就坚固，一般很少人会退转。大多数人到此就特别想成佛，因为虽然证到自我是幻象，但是还有很多道理自己不了解。所以这强烈的动力最终会把人送到成佛的。
这三年功夫是最重要的，三年证初果。它是划时代的改变，是划时空的改变，因为以后在物质世界中的轮回我们不会再生在不好的世界里了。佛讲苦集灭道，苦的因，我们现在讲是因为四营而成易的道理，产生四方对立的物质幻象，人所有的生存法则都建立在物质是实有的基础上，但其实它是幻象，所以基础错了，人生的苦果就因此累积起来。苦果累积就成冤冤相报，业果循环，这就是苦的集结。修行没有动力就是对苦的因，和苦的集结体会不深。我建议大家看“达摩祖师”的连续剧。
http://www.wasu.cn/Play/show/chn/9001/id/5974202?refer=sll
看这个片子，要从各人物的心理去看，看个几集去想想这几集中这些人物他们的心理怎么决定了他们的因果。他的心理怎么决定了他们共同感受的物质命运。去体会苦的因，和苦的集结。
“明道先生曰：天地之间只有一个感与应而已，更有甚事？”能认识万法唯心，能认识万法就是一个感应所生，这就离道近了。大家目前要学习的就是领悟万法唯心，和缘起性空的此中道理。
联系客服
