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现代物理学即将崩溃,新科学即将到来!

莱斯蒂安说过一句话:对物质及其表现出来的现象用连续来描述,还是用不连续来描述,整部物理史就可以看作这两种观点之间的一部竞争史。确实,空间中有没有连续物质的存在,对自然的认识可谓天差地别,科学的发展也一直是在两种观点的斗争中进行的。


古代的哲学与科学是统一在一起的,原因就在于他们相信空间中的物质不仅是统一的,而且是连续的。如中国传统文化就用连续在空间中的统一物质(气)的有序(阴)和无序(阳)变换的规律解释了自然界的一切。在古希腊,赫拉克利特也用生命之火的燃起与熄灭解释了自然界的一切。


西方科学是在原子说假设之上发展起来的,自从科学上发现了原子实体,这个假说就被当成了真理,空间也被认为是空无一物的和对称的,如牛顿的绝对时空观就是这个假设的一种变体,牛顿力学和万有引力定律也是建立在这个假设之上的。


对于一个真正的思想家来说,把自然界的一切现象落实到物质的相互作用之上是认识一切问题的前提。因此,绝大多数思想家都相信物质在空间中的连续性,否则众多普遍联系现象就无从解释。也正是如此,亚里士多德才在原子说的基础上给空间安上了一种特殊的物质,它就叫以太,后来又被笛卡尔引入了物理学,成为电磁学的基础。光的波动说就是在以太观基础上实现的,光电磁也是在以太观的基础上统一起来的。


在传统文化中,空间中的物质不仅是连续的,而且是统一的,更重要的是,它还是在不对称运动中存在的,万物都是在反抗这种不对称运动中存在的。而以太观则认为空间中静止不动地连续着以太,而且它和实体有着本质的不同,彼此之间没有任何关系。可以这样说,以太观就是介于一元说和原子说之间的一种四不象的东西,或许正是这种四不象,使它遭到了科学上对它的否定。


现代物理学是建立在否定以太观的基础之上的,空间重新被认为是空无一物的和对称的。相对论和量子力学就是在此基础上发展起来的。不过,爱因斯坦虽然是否定以太观的始作俑者,但在他的思想中始终认为空间中连续着物质,这也是他为什么在广义相对论中重新引入以太的原因所在。爱因斯坦这样说过:“我认为这样事情完全是可能的,物理学不是建立在场的概念之上,就是说不是建立在连续结构之上,这样一来,包括引力理论在内的我的整个空中楼阁以及现代物理学的剩余部分就没有什么会保留下来。”


事实正是这样,空间中有连续物质和没有连续物质对自然的认识可谓是差别太大了。就拿对光的认识来说吧,如果空间中连续着物质,那么光一定就是媒介波,如果空间中没有连续物质的存在,那么光一定就是粒子的线性运动。一个媒介波动,一个象子弹一样的运动,差别有多大,可想而知了。


从科学的发展来看,每出现一次翻转,就会产生一次科学革命。当年原子说战胜一元说,否定了物质在空间中的连续性,科学革命就在西方产生了,牛顿力学就是建立在空间空无一物的基础之上的;之后,以太观给空间安上了连续的物质,就产生了电磁学的革命;再后来,爱因斯坦否定了以太观,就产生了现代物理学。现在是否又到了翻转的时候了呢?即认为空间中连续着物质!


答案是肯定的!就象爱因斯坦所想的那样,如果空间中确实连续着物质,那么相对论和量子力学就崩溃了,因为它们就是建立在空间空无一物的基础之上的。

连续和统一是一对双胞胎,有连续,必有物质的彻底统一,有物质的统一,必有物质在空间上的连续。一旦证明了空间中物质的统一和连续,一场更伟大的科学革命就产生了。


我们先来谈相对论,如果物质是彻底统一的,那么引力就不存在,之所以出现吸引现象,则是因为物质的组织引起的,因为有组织的物质密度大,无组织的物质密度小,当物质从混沌状态向有序状态不断转化的时候,原来物质占有的空间就缩小了,它会引起连续在周围的混沌物质向这里不对称流动,而引力就是这种不对称运动的表象。


西方科学之所以解释不了引力,是因为他们的前提假设,想当然地把万物当成是死的质点,其实,它们都是活的物质系统,和生物一样有自组织功能,可以不断把空间中的混沌物质组织成自身有序的一部分——原子,有了组织,引力现象就解释了。


作为一个物质系统,它的典型特征就是中心和层次的存在,这本身就说明了空间的不对称,越接近中心,其物质密度越大,越远离中心,其物质密度越小,直到与它所依赖生存的空间相平衡。爱因斯坦的时空弯曲描述的就是这种不对称。


一旦承认了物质在空间中的连续性,光的本质也显现出来了,它不过是连续在空间中的统一物质有序和无序周期变换传递的能量包运动,暂态的组织使它表现出粒子性,周期性地有序和无序变换使它表现出波动性。更形象地说,这里的粒子并不是稳定的粒子,而是一个极为短命的粒子,它迅速产生,又迅速灭亡,周期变换,能量就是通过这种方式一包一包地进行传递的。


至于量子力学,它描述的不过是表象,其实量子并不象科学家们想象的是稳定的粒子,而是一个依赖粒子的生死变换传递的能量包。把量子当成了一个稳定的粒子,这样的量子力学当然是不实在的。


光速不变现象是否定以太观的主要依据,但它并不能否定空间中连续物质的存在,因为这种物质并不象以太观所说的那样是静止不动的,均匀分布的,而是在不对称运动中存在的,更重要的是,它和地球是一个有机的整体,就象原子和原子空间一样,光在其中传递,肯定速度是变化的,在物质密度小的地方波长变长,速度变快,在物质密度大的地方波长变短,速度变慢,但是,与速度对应的时间尺度也是变化的,在物质密度大的地方,原子钟受到的压力大,运动变慢,时间尺度变长,在物质密度小的地方,原子钟受到的压力小,运动变快,但时间尺度变短,正是有了这种同步性,光的传递才对外显现出光速不变现象。


可以这样说,一旦承认了物质在空间中的连续和统一,整个物理学就要天翻地覆,因为所有理论都要在这个更接近自然事实的前提假设之上进行重建。比如对电的认识,过去认为电子是一个稳定的粒子,现在电子成了一个依赖粒子的生死变换传递的能量包,过去电流被当成是电子的定向移动,现在电流成了依赖连续媒介周期运动的能量包运动。




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