爱情与婚姻—海灵格对关系的洞见

女人是家庭的中心，带来内在的活力；男人则保护家庭，对外带领家庭。

海灵格在一次系统排列中说的惊人之语（经常被重复）：“女人要跟随男人。”顺便说一下，这句话的后半句是“男人要为女人服务。”不过反对前半部分的人，通常漏掉了后半句。海灵格说的“跟随”并不是许多批评者以为的“服从”。他指的是要“陪伴”男人，手牵着手进入他的文化、家庭、职业等等。当然，客气地说，即使如此，这句话听起来也很老套。但它道出了几乎所有系统排列中的明显事实：无论文化、社会地位、国家背景如何，男性站在第一位、女性站在第二位的时候感觉最好。

健康亲密关系的一个重要基础，伴侣之间【付出】（施）与【接受】（受）的平衡。当伴侣一方付出，在他们的关系里面，就创造了不平衡的状态，付出者心中有补偿的需要。如果接受者回报的话，这种紧张情绪就化解了。如果他的回报多于他的付出一点，就轮到另外一方的伴侣开始去回报。这种施与受的循环，造成了关系里面正面的张力。海灵格用下面的方式来解释：

亲密关系中的幸福快乐，在于关系里面的付出与接受是否平衡——平衡可以用生意的角度打比方，平衡有另外一个意思，是说我这笔生意的结存多少，结存少意味着利润低；结存越大，快乐的程度也就越深。但非常不利的是，我们会因此更加紧密的捆绑在一起。任何人想拥有自由的话，应该只付出和接受很少。也就是说，少付出，少接受。

但是，施与受是有限度的，只能在对方能接受和回报的相等程度之内。如果一方付出多于另一方能够回报的话，那个伴侣会感觉到很痛苦，很大的压力，反而回报的越来越少，最终令这种不平衡的状态，持续扩大。

关系之中只有付出，或者是另一方只有索取的话，是注定要失败的。到某个点上，任何一方忍受不住这种不平衡状态的会离开，因为不平衡的状态创造了巨大的压力，需要缓解。出乎意料的是，离开或者中断这段关系的人，竟然是那些接受太多的人。

海灵格更令人惊奇的说法的是：正确的东西需要平衡，负面的东西也是一样。如果一方伤害了另一方，会出现一种内在需要，把事情扯平。带有这种【罪疚感】的一方应该作出【补偿】，偿还要跟伤害的程度成正比，这会有助于两人之间的关系重整。被伤害的一方，要求比伤害程度稍微少一些的补偿，其实对这段关系式有帮助的。同样，被伤害一方，也可以通过一些「没有那么严重的伤害方式」来回应。男人或女人，如果他太过善良，不去要求赎罪的话，例如，他马上完全地原谅了曾经伤害过他的伴侣，这样做的话，其实对于两个人的关系，在最深的层次是非常有害的。罪疚感的一方，丧失了赎罪的机会，而且赎罪的需要还在持续，并没有解决。这样的话，那种不平衡的状态，变得更加严重。而受伤害的伴侣，把自己当做受害者；但过早地饶恕的话，就好像自己比加害者高人一等似的，觉得自己是个更好的人，但事实上并不是这样的。

伴侣关系的基本原则就是男女之间的差异。

男女双方要承认两性的不同，但却有相同的价值，大家处在平等地位，伴侣关系才会成功。

不论分手有什么原因，解决的方法总是要求尊重前任伴侣。p92

认同前任伴侣的孩子有患皮肤病与气喘病的倾向，孩子需要前任伴侣的祝福，若这个前任伴侣能获得尊重，便会带来祝福。

孩子一定会认同父母中被排除的一方。

只有承认第一段关系，第二段关系才能成功。

人必须要有勇气才可以获得幸福。人如果找到在生活中单纯和明显的任务，不再回首只向前望，这就是一项成就。

爱是让对方的心灵有空间找寻方向，任何解释或疑惑都是有害的。p99

爱必然带有恐惧和迷恋两个元素。不在爱当中的人，对爱才会有恐惧。在爱当中的人，会忘记恐惧。

只有逃避去看人，人才会对爱有恐惧。在凝视中，恐惧便会消失。

在伴侣关系的冲突中最重要的一点是：冲突的导火线出来自不同的见解。p102

报复是必要的，但却要有适当的份量。以爱作为报复的手段是一门高层次的艺术。

一切在伴侣关系中发生的危机，都是死亡的一部分。

当我看到一对伴侣分手，我会抱着一份处之泰然的态度，看待这段感情的结束，我不企图掩饰，伴侣才能保留他们的尊严。p107

承担问题的人，期间或许需要一点支持，但却不需别人的干扰，尤其不需要同情，同情是对他的侮辱。

在爱中运作着某些超越爱本身的东西。

内心深处，女人想要男人像男人，男人也想要女人像个女人。这股力量来自差异和差异所产生的张力中，从男女两极带来新的生命。