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信,是见效的前提

过去上学时,学校里墙上写着“严肃活泼”,讲究统一,讲究综合,安静与活泼,紧张与放松,都有个度,但是归根结蒂,都需要心静和安祥。动中有静!所以我们成人自己需要安静和安祥,教育孩子也需要教他们安静与安祥。静而生慧,安祥就是福。

再看孩子放手机,随手往沙发扶手上一撩,总让人觉得随时会掉下来。这都是毛躁!

没有静,怎么能出智慧!怎么能得到安祥!儒家《大学》和佛家的“戒定慧”千教万教的都是教这个。

心不在位!看他们写字,看不到静气。指望他们办事不冒冒失失很难。心中没有安静。本来侄女办事说话很慢,好像有些静,事实上心没有静,只是办事和说话慢。

侄女和儿子,每次往茶几上放个手机总是啪地一声,他们不会轻拿轻放,为什么?心浮气躁!

为什么看不住呢?不用心,心不在焉,心猿意马,心太粗狂。

一个人出门,最重要的是这个生命本身,自我防护的本能人人都有。除了生命,人们最看重钱包,里面有钱有证件。

他讲述丢表后,自我评价道:我是个笨蛋。为什么这样评价呢?我给儿子、外甥女和侄女说过多次,一个人出们连钱包也看不住,就是个笨蛋。

这两天休整一下,没写书。儿子刚拿驾照,昨天陪儿子在校园练车,暑假校园人少。儿子22号考科3,考试时把手表丢了。

古代都是这样运行的。不必说是李老先生运行法。

我在崇义问一位老师,他每天打坐半小时到一小时,他说可能通了。但是看他气色和气质好像还有待于通。

为什么后背热烫,到前面变凉麻了呢?可能是真气分散了。

到头顶变成了清谅,下到上颚和下颌变成了丝丝凉麻。

今天周六,时间较为充裕。打坐了一个小时。后背从尾闾向上一阵热烫,热烫漫延到整个背部。辐射到两手背,辐射到两脚背。

真信是前提,真练是基础。就像潘老师这个过程。

真气到了头顶,头顶气不循经时,头昏胀。循经后能精髓补脑,头顶就清凉了。智慧就开了。是这么个过程。

干什么,都要像潘老师一样持之一恒,不出成绩比较难。祝贺潘老师!向潘老师学习!

愿我们一起走进真正的纯粹的生命,享受真正的人生!谢谢亲友们!

我们学友们,在观望的,还继续观望吗?潘老师已经走在了前面,做出了榜样。我们要想受益,就要真信,就要真干呀!

这里还是涉及一个“信”的问题。不自信,就是不信良知,就是不信良知人人有,就是不信老师说的。

她几乎与潘老师同时开炼,后来有所松懈,成效就没有潘老师明显。她分析了自己存在的问题,一是自信不够,二是性方面。我们也一起帮助分析了问题,并确定了改进的方向和方法。

“王阳明读书会”群里“花开花落”学友学习了潘鹰老师心得分享后,她觉得惭愧,他说要发愤。

前几天兄,群里一位学友说:王老师,你讲课的资料我总结整理过程中,很受益。受了什么益呢?她说,她按照以前说的,不说话时就舌抵上颚,从此就不口干舌躁了。这位姑娘是“王阳明心友汇研修群”等几个群的资料编辑,小姑娘。她信一点,就做一点,做一点就受益一点。这也是真信真干。

潘鹰老师真信也有一过程。前段时间来见了一面,更给了他信心。

所以要信也是很难的。在群里多观察一下,确认后就要真修真炼。否则就是身入宝山空手回,可惜了。

所以要想真受益,就要真信,信了才会真炼。

我们群里的修学心得分享,是可信的。为什么呢?我们遵循了孔子说的“我们与亲友们分享的心得,是我们亲身体证和体验过的”。不是人云亦云,不是道听途说,不是照本宣科,我们说“万物一体之仁”,我们体证到了,我们说“仁者爱人”,我们体证到了。这里不能胡说八道。

一句话概括:信是见效的前提。

我们做什么事,如果不能全身心投入,成效也是很有限的。

过去小时候在农村听无知的人说,这什么什么不能全信,也不能不信。如果抱着这个将信将疑的知见修学传统文化,效果是可想而知的。

可见这个知信是前提。像西方宗教说的,“信者得救”,不信怎么会得救呢。像东方宗教说的,”信为功德母“,也是千真万确,不信也就不会去做,不做当然没有功德。

昨天我们进行了总结,前提是真信,基础是真炼。套用阳明先生的语境,信就是知,炼就是行。真信即真知,真炼即真行。知行合一的前提是真知。

昨天潘鹰老师和亲友们分享了他打通小周天的过程。历时95天。比道家传统认为的百日筑基提前了工期,而且功夫也超前了不少。已经超出了传统意义上的筑基节段。

 

潘鹰老师的分享:


今天是我修习真气运行的第95天。也是一个值得纪念的日子。

上一周,真气运行到了玉枕穴,按照老师內视头顶的方法坚持修习了一周。这两天,感到头特别的晕,走路都有点飘。昨晚到今早,静坐时感觉到一根明显督脉的气感从会阴穴直通上颚,头顶清凉,居然下巴都有气感了。五月份,

王程强老师第一次在群里推荐了李少波老师的《真气运行法》,我就立刻把书买了回来,在网上找了视频来看,和长沙心友请教。说实话,无论练什么,最重要的还是一个“信”字。

王老师信李少波,我信王老师,我信李少波老师在书里写的每一个字。我们修习心学又何尝不是这样呢?信阳明先生,就要信先生人人皆可成圣贤的判断,信先生所描绘的万物一体之境界,信先生戒慎恐惧的修养功夫……

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