这些焦虑的存在导致我们或明或暗地追求一种叫做安全感的东西，不过很显然我们并不了解如何才能真正安全，所以我们付出的努力往往空手而归或适得其反。
我们从超市采购食物，是为了防止饥饿的发生，我们去医院检查身体，是为了避免死亡或病痛。我们拼命挣钱，是为了不至于交不起房租而露宿街头。我们花巨资买房买车，是为了不被视为穷人而受到轻视。我们刻意地迎合讨好他人，是为了在人群中获得认同。
可是，我们真的获得安全感了吗？
①、无常：你拥有的东西无法永远存在（即使是现在，它们也并非真正稳定地存在着）
②、无我：你无法永远拥有并支配任何东西。
这里所说的“东西”指的并不只是一张盗版CD，一盘水果色拉，也包括一所房子，一部车子，乃至你的身体。只有记住以上这两点，你才可以真正地享用它们。你可以在拥有的时候全然享受，在该放下的时候坦然放手。如果你是它们主人的话，就应该具有放弃他们的权力，但多数时候你并不具有这样的能力。
这种心态有点像你小时候玩的玩具，你可以尽情地玩而不必担心把它弄坏（因为它早晚会坏掉）。如果你稍微长大之后，可能就不会那么肆无忌惮地玩，也就没那么尽兴快乐了。
如果你能有这样的态度，你就会有真正的安全感。你不再担心失去什么，因为所有的东西最终都会失去，只是时间早晚而已。从另一个角度来说，你从来也没有拥有过什么，所以更无所谓失去什么。
当你不再患得患失的时候，你才有时间真正地享受生活。你在喝茶的时候只是在喝茶，而不是在想着如何让对面喝茶的女孩注意你。你在吃饭的时候就是在吃饭，而不是想着赶时间去见某个重要客户。只有这样，你才是真正地活在当下，以前你只是活在别人的期待中，很多时候，你都是在为别人而活。
我们经常感到被限制，无法发挥潜力、没有可能性，是因为被恐惧所限制。很多人自在、轻松、发挥极大的可能性、创造性，是因为拥有自在、放下的态度。正如《心经》中所说的，“心无挂碍，无有恐怖“。
死亡体现在很多面向，不仅仅是身体的，还有关系的结束、身份的改变、美貌的逝去、权力的终结、财富的失去、亲友的离开等，带来的都是类似死亡的恐惧。
如果我们不是被动、不得不经历这令人害怕面对的经历，而是真的穿越了对于死亡的恐惧，那就没有什么再让你害怕的。又如《心经》所说的，“不生不灭，不垢不净，不增不减”。当你悟到无生无死的境界，你将拥有彻底放下、大自在的人生态度，你的内在将极大地扩展，你的心胸格局将完全不同过往，你的人生也将展开无穷的可能。
随缘而安住，放下即自在，行起来！
（编自网络、菩提一叶编辑）
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