他们用印的郑重认真里，自有细小的幽默和热忱

· 印章 ·

“我之书屋多于印上起造”，是明代书法家文征明的话。“印”说的是“印章”，最开始，印上的内容是书斋名号，后来发展出各种字样、内容和用途，在文人中尤盛。

元代起，印章和书画紧密结合。到了明代中叶，古人在用印的习惯、喜好和审美情趣上已形成一定的气候和氛围。 花乳石、灯光石等质地较软的石料被广泛应用后，文人们“切时切地切事”地自撰诗文、摘引诗文章句、成语，亲手操刀治印。

如唐伯虎好印，他的《秋风纨扇图》上，落款诗文后有两印，一个是姓名章（唐寅私印），另一个印的是“龙虎榜中名第一烟花队里醉千场”。古人在用印这件事上倾注的情感，或明志，或以示郑重，或将其当做文房清玩赏之，都是他们所追求的生活态度和品位。

· 讲究 ·

| 起首章 |

通常书法作品里，会在右边第一行的第一、二字之间的右侧，或第一字的右侧并稍高于字头的地方钤印。起首章有长方、圆、椭圆等形状。

| 压脚章 |

压脚章只用在画上， 钤在画的左下角或右下角，与起首章成对角呼应。

| 姓名印 |

钤在落款下面或附近，书画同理。

| 边印 |

边印也就是闲章，钤在画的左、右两侧。如左右都用，不可平行。

· 古代人的个性签名 ·

书画作品中常用的章包括姓名章，闲章和鉴藏章，和我们今天的个性签名很像，它们注释着主人的身份、爱好、心性和品位，以及那些变化着的情绪。

尤其是闲章，当他们把一方刻了“且食合梨”、“小心风”、“来不及了”等各种字样的印章钤印在书画上，郑重认真里，自有细小的幽默与热忱。而始于唐，盛于宋的鉴藏章，随着字画更迭在不同藏家的手中，留在画作上的印章和题字，都是当事人在表达对彼时拥有的喜爱。

| 姓名章 |

| 闲章 |

| 鉴藏章 |

· 盖印狂人 ·

△《竹禽图》局部_北宋 宋徽宗 | 赵孟頫在此帖上题跋“道君聪明，天纵其于绘事，尤极神妙。动植物无不曲尽其性，殆若天地生成，非人力所能及。此卷不用描摹，粉彩自然，宜为世宝。然丛尔小禽蒙圣人所录，抑何幸耶。”它的上面也有很多藏家的钤印

有时印章钤印在画中，有平衡画面、调整色彩的作用，收藏者的印章和题字也渐渐地成为书画作品的附加价值和对文化、历史的一种见证。文人之间通过题跋相互切磋，比如黄庭坚在苏轼的《寒食帖》上题字，是二人亦师亦友的表现。而藏家的藏书跋和收藏印，常常起到使作品“流传有序”，易于被鉴别真伪等作用。

△《富春山居图》_元 黄公望 子明卷（局部）| 此卷实为赝品，但被乾隆误以为是真迹而视作珍宝，空白处多有钤印和题跋

△《富春山居图》_元 黄公望 无用师卷（局部） | 此卷为真迹，但被乾隆认为是仿本，因此被“打入冷宫”

钤印和题字，都是雅事一件，有的藏家加盖印章或题字会有所克制，有的则尽情挥洒心性，最有名的是皇帝乾隆。据说他的印章有碗那么大，这位“题跋达人”在很多历代存世的名画上题字、加盖自己的大印。他最爱王羲之的《快雪时晴帖》，每看一次会写上几百字的读后感。随着时间和年岁的增长，原本28字的快雪帖上有了乾隆上万字的读贴心得。尽管后人对此的评价贬大于褒，但古人对于表达趣旨和用印的重视，以及唯有在彼时心境下才有的体悟或情怀，都得到了满意的输出。

△《写生蚨蝶图》_北宋 赵昌 | 有学者将这幅画作上两只相望的蝴蝶周围乾隆的题跋和钤印都P掉，对比起来，感受各不相同

· 与我们 ·

在我们的日子里，印章也常常可见。合约上的章代表着契约达成；肉食上的章代表着请放心食用；新出生的宝宝会盖个小脚印章，作为一份甜蜜的纪念被留存；邮票上的章代表信息的通畅传达；往些时候，人们书信往来，写信人会用封泥把信封好，再在泥上盖印，收信方会感受到对方的郑重之心。

印章是很好的礼物与纪念物。在新生儿有了自己的名字时，在少年成人时，在事业开始时，在与对方约定相伴时，以及很多个想要表达心绪和志趣的时候，它都适合成为这些过程里的陪伴与见证，又郑重，又有趣。

我们设计了一款适合携带与收纳的印盒套装

'印心' 印盒

·黑檀木质地的木盒，刻有“印心”二字，尺寸精巧，可容纳一枚印章

·盒内自有印泥，盒盖含磁扣，方便外出时随身携带

·印章石料为巴林石，细腻温润，每块石料都有天然的独特纹理

·如需定制篆刻，有朱文（白底红字）和白文（红底白字）可选

还有一款印着小象的印泥盒子

太平有象 印泥盒

· 黑檀木材质印泥盒，里面有15克朱膘印泥 

· 盒面刻有林曦画作“太平有象”，小象银丝镶嵌，寓意安宁吉祥

· 盒盖有着贴心的磁扣设计，附赠收纳布袋

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送给需要被记忆的时光，

送给在乎的人和事。

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