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每天读一遍,会提升你的灵魂丨《西雅图酋长的宣言》最完整版


西雅图酋长Chief Seattle唯一一张照片





西雅图
,美国太平洋西北区最大的城市,西雅图建立于1850年代,这个名字大家知道是如何得来的吗?相信很多人都读过《西雅图酋长的宣言》吧,你有没有好奇这本书是如何被创作的呢?



本次微信给大家展示的是最完整版的《西雅图酋长的宣言》,因某些原因,一些内容不可被收录,请大家欣赏Abby老师的完整演绎。





完整中文译文


总统从华盛顿捎信来说,想购买我们的土地。但是,土地、天空、河流……怎能出卖呢?这个想法对于我们来说,真是太不可思议了。正如不能说新鲜的空气和闪光的水波仅仅属于我们而不属于别人一样,又怎么可以出卖它们呢?


这里的每一块土地,对于我的人民来说都是神圣的,

哪怕是一根发亮的松针,一粒海滩的砂砾,一片林中的云雾,

一颗清晨的露珠,还是一只鸣唱的小虫,所有这一切,在我们人民的记忆力和现实中都是神圣的。


我们熟悉树液流经树干,正如血液流经我们的血管一样。我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。

芬芳的花朵是我们的姐妹,

麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟,

山岩、草地、动物和人类全属于一个家庭。


大河小溪中闪闪发光的不仅仅是水,那也是我们祖先的血液。

如果我们放弃这篇土地,转让给你们,你们必须记住:

土地是神圣的,清澈湖水中每一个倒影,

都反映我们人民中的历史事件和生活历程,

那潺潺的流水声,更是我们祖辈的亲切呼唤。


河流也是我们的兄弟,它解除我们的干渴,

载运我们的木舟,哺育着我们和我们的子孙。

因此,你们必须像对待自己的弟兄一样,给予河流以慈爱。


如果我们放弃这篇土地,转让给你们,你们必须记住:

就如同空气一样,土地对于我们所有的生命都是宝贵的,

它给了我们祖先第一次呼吸,也接受了他最后一声叹息;

同样的,也将给我们每一个子孙以及所有的生命以灵魂。

因此你们必须保持土地的神圣,任何人都可以享受土地上的百花争艳和扑鼻馨香。


你们会教诲自己的孩子,就如同我们教诲自己的孩子那样吗?

即土地是我们的母亲,土地赐予我们一切,也会赐予我们的子孙。

我们知道,人类属于大地,而大地不仅仅属于人类,

世界上的万物都是相互关联的,

就像血液把我们身体的各个部分连接在一起一样。

生命之网并非人类所编织。

人类不过是这网中的一根线、一个结,但人类所做的一切,

最终会影响整个网,也影响到人类本身。

人类试图要去改变生命的所有行为,都会报应到自己身上。


我们知道,我们的上帝也是你们的上帝。

土地是上帝所创造的,也是上帝所宝贵的。

我们伤害了大地,就是对造物主的亵渎。

你们的目的,对我们而言,只是一个谜。

可以设想一下,如果把所有的野牛杀光,把所有的野马驯化,

那将是一种什么样的景象?

如果原始森林中全是人类的足迹,

幽静的山谷中布满横七竖八的电线,

灌木丛要长到哪里呢?消失了,老鹰会去那里呢?消失了!

如果生活中没有了飞奔的小马及狩猎,会变成什么情况?

那将是一种什么样的景象?

这一切,只意味着真正生活的结束和苟延残喘的开始。


如果最后一个印第安人的自然天性消失了,

如果他对过去的记忆只是一片飘过草地的云所造成的阴影,

这时河岸和森林仍然存在吗?

这时我的子孙仍能保有他们祖先的精神吗?


我们热爱大地,就像出生的婴儿热爱母亲心脏的跳动的声音一样。

所以,如果我们放弃这片土地,转让给你们,

你们就要像我们一样地热爱它,照管它。

要在心中常保对大地的记忆,在你心中常存大地原貌,

并将大地的原貌保留下来给你的子孙,像神爱护我们一样的爱护大地。


为了子孙后代,你们始终不渝地献出自己全部的力量、

精神和情感来保护大地,就像上帝对我们大家一样。

你和我们一样,是这片大地的一部分。这片大地对我们是珍贵的!

我们确信一点:世界上只有一个上帝。

没有人能够分开,无论是印第安人还是白人。我们终究是兄弟!




当然,我不是地理学家也不是文学家,更不是考古学家,我是不会无缘无故地查一些关于西雅图的资料的,起初,我去开始查找西雅图的资料的时候也不是因为《西雅图酋长的宣言》这本书。我第一次看到《西雅图酋长的宣言》的内容是在Abby老师的蒙台梭利的和平教育》讲座中,她中间有提到过这段话,我当时看到这段话的时候,我的内心是充满向往,但又有股悲凉的感觉。我感觉到了西雅图酋长心中对往昔的美好的时光的怀念,也充满了对未来的忧心,我相信当时他的内心是复杂的,心中对土地、对自然的感情是那些说要买土地的人所不能理解的。


好了,废话不多说了,我们切入正题吧,首先来介绍一下印第安人的历史吧,中间会穿插画家画的印第安人的作品哦,希望大家能够喜欢。



在很久很久以前一群亚洲游牧的猎人,跨过结冰的白令海峡来到美洲大陆,发现广大的草原,丰美的湖泊,茂密的森林,数不清的野兽,於是停下脚步留了下来,他们有湛密的黑髮,漆黑的眼晴和红皮肤~就是今天的印地安人。他们好几千年来过著与大自然和平相处的日子,只取所需而不贪心的掠取大自然的一切。男人驾著独木舟,穿梭河流上捕鱼,到山上去打猎,多餘的肉用盐醃渍或用火烟燻吊起来做成肉乾,以备过冬的食物,并去林中砍树削成木材盖房子和独木舟,女人忙著用草编织美丽的篮子。就这样红人散佈在各个角落,建立五百个部落。    

 

《西雅图酋长的宣言》的前奏发生在1792年,索瓜米希族的西雅图酋长六岁那一年(如果西雅图酋长现在还活著大概212岁),白人温哥华船长(英国航海家)驾著“发现号”第一次与红人接触,到白人再度回来时,西雅图酋长已是长大成為六个部落领袖。此后白人开始开垦定居於此,向西雅图酋长他们购买渔产和林材,红人也向白人买铁器,不久白人成立一个殖民地,接受西雅图酋长的建议,为了方便传送邮件及商旅休息成立驿站站,为了感谢西雅图酋长的帮助,于是将地名取为西雅图。  

 



白人与红人友好相处多年后(五、六十年)随着白人的扩张、开垦,红人与白人冲突增加。白人们屠杀野牛,野牛群不见,红人猎不到猎物;砍伐森林,致使森林消失、丛林消失,看不到动物,看得见的只有电线桿和铁路;白人随意占领土地,驱赶原住民,占地为王,任意践踏红人家园和祖先的坟墓,破坏大自然。种种的冲突使得红人又饥饿又愤恕,终于发生战争,白人终于在1854年提出以15万美元向各部落购买土地,并将部落迁入保留区的计划。红人少,白人多,红人如受伤卧倒在地的母鹿,无奈的听着猎人渐渐接近的足音。

 


白人在与当时的酋长西雅图谈判的桌子上,白人的长官催促红人回答签署土地买卖契约,就在此时西雅图酋长缓缓的站起来,用手指著天发表了一段令人感动的演说,他诚恳的呼求人与人,人与土地应该要和谐共存。由此这篇惊醒全世界人的心灵的演说,被后来许多的诗人、作家……将此篇演讲改编成各种版本,流传于世界。



当然还有我们看到的这本《西雅图酋长的宣言》,它的作者是苏珊·杰弗斯,从小就花很多好时间探索大自然、画画、看故事书。艺术学院毕业后,杰佛斯为了兼顾爱好与谋生,选择了为孩子画图画书的工作,至今已经画过五十几本书了。杰佛斯向来以水彩与钢笔画见长,《西雅图酋长的宣言》即是混合这两种技法,并适切地表达出人物山水的写实感,以及大地万物平等的柔和效果。 


给大家放上它的部分图文欣赏一下吧。







 


 





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