学而篇第一·三（03）
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
【钱穆译】先生说：“满口说着讨人喜欢的话，满脸装着讨人喜欢的面色，（那样的人）仁心就很少了。”
【杨伯峻译】孔子说：“花言巧语，伪善的面貌，这种人，‘仁德’是不会多的。”
【傅佩荣译】孔子说：“说话美妙动听，表情讨好热络的，这种人很少有真诚的心意。”
本篇很简单，意思也很明了，是说花言巧语、有一付伪善面孔的人鲜有仁心。他们把仁分别译为仁心、仁德、真诚的心意，实际上就一个意思，就是真诚。你说那种巧言令色的人他会有真诚吗？如孔子据说，鲜矣。在日常工作生活中，我们非常讨厌巧言令色的人，我们称之为“马屁精”、“墙头草”，或“软骨头”、“跟屁虫”，是非常让人看不起的人。然而，现在这种人大行其道，在社会上很吃得开。社会关系广，处事圆滑，让很多老实本分的人感觉很受伤。
在古时，孔子是带着批判的眼光对待这种人的，视为钻营、奸佞，缺乏真诚心意。他在《论语·公治长24》中又讲到，“子曰：‘巧言令色足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。’”这样多次批评，可见孔子是很不喜欢这样的人。
然而今天，我们虽然内心排斥这种人，但在实际工作生活中，我们需不需要巧言和令色呢？从做人来讲，我们当然希望自己真诚待人，没必要天天带着一副伪善的面孔与人相处，这样会感觉活得很累，很虚伪。然而，有些时候，往往被逼无奈，也巧言令色起来，在为人处事上却起到了事半功倍的效果。这不禁让人迷茫，好像很难做到不巧言令色，是不是真诚和巧言令色是两个对立面，它们之间是不是找不到一个合理的折衷点？但我想说，把真诚当成你为人处事的原则，其它你随机变吧！
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