看历史，总能感觉到一些隐晦的美化的或故意回避的曲笔之处，让人反而觉得将信将疑。不过，读管仲，一直都很明朗，好的、坏的、重大事件、具体事例，功过是非都摆在那里，不需要掩饰什么，也无美化的必要，因为，他就是这么一个真实的完整的人，有翻云覆雨的本事，有七情六欲的本能，是个能臣，也引发人品的思考。
春秋时期的名相都是饱学之士，成名前大都韬光养晦或游说诸侯，管仲有点例外。他很实际，他经商。
作为一个商人，管仲也没留下什么光辉业绩。倒是有这样的记载：管仲和鲍叔牙合伙做生意，两人交情很深，但赚了钱，管仲总是多分给自己，少分给鲍叔牙。旁人看不过去，就提醒鲍叔牙：管仲贪财，不讲交情。鲍叔牙是这样义正词严地解释的：管家家贫，我心甘情愿。后人没有多做评价，一致认为鲍叔牙敦厚温良，大度识人。我不免有些猜测。同为商人，唯利是图是基本准则。世上没有无缘无故的友情，没有不合情理的善良。何况俱为两大春秋奇才，大脑小脑均非常人可比。鲍叔牙一句“心甘情愿”，足可以说明，管仲的能力和智慧都高于自己，以生意而言，虽然资金投入两人相助，但管仲运筹当为主谋。所以，管仲敢于多拿，怕也是不成文的约定，鲍叔牙心服口服。这样的原委，旁人自然不知，鲍叔牙也总不能公开承认，就是人家管仲脑子好使，自己不过跟着出出份额罢了。可见，心照不宣是俩人的默契，彼此信任倒是难能可贵的。正因为这份默契和信任，日后，才有鲍叔牙力荐管仲为相的千古美谈。
由商人而从政，有些事情会简单些，少了儒生的做作和迂腐。察言观色、审时度势、争取利益的最大化，这是商人本性。管仲和鲍叔牙同时从商人成功转型到国君指定的世子辅臣，史料没有具体的过程叙述。不过，从商人吕不韦资助嬴政成为秦王的例子里，自然不难猜测，金钱对于政治的重要性。管仲由此揭开了商人执政的宏伟画卷。通货积财、富国强兵。没有经济基础，哪来上层建筑。以百姓为本，以人为本。富民、利民才能迅速让齐国经济繁荣，百姓安居乐业，国力强大起来。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。管仲在经济学方面的博学和先进的政治卓见促成齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋首霸。
功成名就，国泰民安的齐国，温饱而思淫欲，管仲开设了中国历史上第一个官营妓院。美其名曰：增加财政收入、缓和社会矛盾，保护良家妇女，送妓与敌，兵不血刃。据《战国策》记载：齐桓公宫中七市，女闾七百。女闾，就是后来的妓院。而史料也不时提到，管仲生活奢侈，妻妾成群。不过，管仲从不遮掩，不否认，潇潇洒洒，福至终老。
孔子因此从“俭”和“礼”两个方面否定了管仲，孟子则是尊王道而对管仲的求霸之术不屑一顾。后来的儒家更是将管仲视同和珅一般的小人，完全敌对。不过，到了现代，梁启超评价管仲为“国史上第一流人物”。小女子一时偶感，可惜，管仲之才无人后继，不然，几千年封建史大大缩短，大步跨入资本行列，也不算笑谈了。潇湘蓝
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