四川成都市的新都区有个桂湖。桂湖前面,一堵墙似的大影壁,上书《三国演义》开篇词:
很多人都以为,《三国演义》的开篇词是罗贯中写的,其实不然,这首词是明朝中晚期四川状元,和徐渭解缙并称为明代三大才子的杨慎杨升庵的作品。
杨慎,字用修,号升庵,四川新都人,生于1488年,卒于1559年。正德六年,他24岁时中了那一年的状元,授翰林院编修。嘉靖三年,他37岁时因“议大礼”,先被梃杖,后被谪戍云南边疆永昌卫(今保山市),永不赦免,72岁时死于寓所。这就是汪老所说的“状元”和“罪臣”的诗意了。
什么“大礼”能把人“议”成这样呐?这要翻翻明史了。
正德皇帝武宗朱厚照死后,因其无儿子,亲弟弟朱厚炜只活到三岁便夭折了,只能由他的堂弟朱厚熜即位,是为世宗,年号为嘉靖。这便产生一个问题,就是对朱厚熜已故父母的称呼问题。 世宗即位第五天就召集群臣商议此事。以杨慎之父,首辅杨廷和为首的60多名官员上疏说,“既然世宗为入继之君,只能以朱厚照之父孝宗朱祐樘为皇考,而其亲生父母兴献王及妃只能为皇叔父母”。世宗大怒说,“父母难道还能改变吗?”要他们再议。其实嘉靖皇帝态度已十分明确,搁现在照办就是了,可杨廷和等200多人仍再三反对。世宗当面指斥他们说,“你们眼里没我这个君,还让我没有父母吗?”这已经不是尊重不尊重皇帝的意见,而是尊重不尊重皇帝的大问题了。杨廷和等人依然没有醒悟。见说服不了皇帝,只好提出辞呈。嘉靖皇帝当即准了,一边命令礼部更改尊号。时为修撰的杨慎并没有吸取其父杨廷和的教训,反而和吏部侍郎何梦春又组织了200多人齐刷刷跪在左顺门下,放声号哭,声震朝野。拿现在词儿来说这不是整事儿吗。嘉靖皇帝如何吃他们这套,立刻把他们全部记入黑名单,然后一个一个收拾。在这个史称“左顺门事件”中,180人遭梃杖,17人惨死杖下,杨慎遭梃杖后被流放云南永昌卫。罗贯中虽生卒年代不详,但他是元末明初的小说家,他死时距杨慎出生时至少要早100余年。杨升庵的词怎么会跑到《三国演义》开篇上去了呢?
原来这首词是杨升庵的晚年之作。是他的长篇弹词《廿一史弹词》中演唱秦汉事第三段的开场词,因其气势豪迈,词意空灵,用语精当,而广为流传。而《三国演义》并不是罗贯中的原创作品,这部伟大的著作应该说是从宋到明500多年来演义家们共同创作的作品。胡适在他的《三国志演义》序中曾列举了王哗、朱凯、王实甫、关汉卿、尚仲贤、高文秀、郑德辉、武汉臣、王仲文、于伯渊等10几位作者著述的表现三国时期人物故事的元杂剧19种,其中包括吕布、诸葛亮、周瑜、刘备、关羽、张飞、曹操、孙权、曹植等人物故事,宋时就有上述人物故事的短篇小说。罗贯中是元末明初一个著名的演义体小说家,他把这些故事、小说、元杂剧本捏合在一起,就成了明初的《三国演义》。但现在我们看到的《三国演义》是清初毛宗岗父子删改评点的。
毛宗岗,字序始,清初小说评点家,江苏吴县人。他与父亲曾将罗贯中的《三国演义》原本,整顿回目,改订文辞,削除论赞,增删琐事,改换诗文,评刻成今天流行的一百二十回本的《三国演义》,俗称“毛本”。而这首《临江仙》“滚滚长江东逝水”,正是他们父子二人在增删、改换过程中加在卷首的。这样看来,在罗贯中死后几百年流传到了《三国演义》的卷首也就不难理解了。
杨慎是明嘉靖初年大学士太子少师杨廷和的儿子。生于北京,曾官至世宗皇帝的经筵讲官。杨慎少年时十分聪明,且记忆力惊人。明史上说他“慎幼警敏,十一岁能诗,十二岁拟作古战场文,过秦论,长老惊异”,“在翰林时,武宗曾问'星有注张,又作汪张,是何星也?’众不能对。慎曰:柳星也。并历举周礼、史记、汉书以复”。他谪戍云南35年,不但对云南边疆少数民族的文化发展做出过突出贡献,亦对中国文化发展,中国古典文学做出了突出贡献。他一生著述一百余种,可称为著作等身,给后人留下了丰富的精神财富。明史上记载明代“著作之富,推慎为第一。”《四库全书总目》云:慎以博洽冠一时。其诗含吐元朝,于明代独立门户。而明万历年间南京刑部主事,《藏书》、《续藏书》编者
杨慎的政治生命是短暂的,他的婚姻生活亦不能说幸福美满。他得罪了皇帝,既使罪废边荒亦不得安。明世宗对他两议大礼一事,印象深刻,耿耿于怀,经常问左右“慎作何状”。因此,杨慎自知不为皇帝所容,已无赦还之望,便寄情诗酒,放浪形骸,坐青拥绿,挟妓自乐。这样的生活状态,婚姻会美满吗?他一生曾娶四位妻妾,其中最有名的是那位四川才女黄峨。黄峨,生于1498年,卒于1569年,《辞海》文学分册介绍她时说她是明代女文学家,文学家杨慎之妻。说她能诗词,善散曲,而散曲尤有名。有《
“桂湖”是杨慎回老家时学习、生活、会友、居住的地方,因湖畔广植桂树而得名。杨慎虽生在北京,却没少回新都的桂湖居住。历史上曾记载他六回新都,主要因由都是为祖母守丧;为继母守丧;为父亲处理丧事。另有一次是回家乡参加科举考试成为举人(19岁);一次以养病为由乞求回家;一次受皇命代祀蜀藩诸皇亲陵墓。因此,桂湖亦成为他一生中重要的居住地。
坐在桂湖的游船上,吟诵着“君来桂湖上,湖水生清风,清风如君怀,洒然秋期同。君去桂湖上,湖水映明月,明月如
湖水仍然是旧时的湖水,明月依旧是明时的明月,杨升庵已离我们太远太远了,可他的诗、他的词却离我们很近很近。
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