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吴氏论坛|穿越历史的孝心——《八闽通志》中两位大吴先贤的孝行 ○ 吴沧阳

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穿越历史的孝心

《八闽通志》中两位大吴先贤的孝行

吴沧阳

穿越历史的长河,那些有迹可循的孝德文化影子,大多隐映在一座座沉郁幽静的村落里。这种道德力量的牵引,让中华传统孝德文化传承至今。

大吴村,位于惠安县东桥镇,是一个千年海滨古村庄。这里的孝文化历史悠久。吴氏始祖吴仁禄,祖籍河南光州固始,唐开成三年进士,官国子博士迁户部大司徒。广明之乱后,耻再受乱朝爵命,告老携家族入闽,辗转三年方定居下来,创乡大吴。自此耕读传家,蔚成大族。在宋代,科举仕宦,代有人才,有“名宦乡贤裔,忠臣孝子家”的荣誉。吴氏族人历来重视孝道,留下了很多佳话史诗。

前日翻阅《八闽通志》,此书刊行于明弘治庚戍年(1490年),是现存第一部福建省全省性的地方志,成书早于惠安明代乡贤张岳编撰的《惠安县志(嘉靖)》。在书中发现了两位大吴先贤的孝行记载,孝友传泉州府宋代部分仅收录十三人,而大吴就有两人,抄录如下:

吴达老字信遇。晋江人(此处误,应为惠安人)。政和中第进士。丞建昌,以朝廷更鹾法不便,不避重罪,申军乞奏罢之。有子七人,两遇郊霈,先奏荐弟迪老、述老。其弟以兄多子,未沾恩命为辞。达老曰:“一官不足为弟荣,聊以慰吾母心尔!”母年八十余,三奉祠侍养不出。

吴德彰惠安人。乾道间兵荒,父母俱殁于外,时德彰年幼,不能收骸骨以葬。既长,访求不可得,乃以檀木刻像以葬于谷山。自后山下有香气袭人,经久乃息。人因号其山曰香山。

吴达老

一官不足为弟荣,聊以慰吾母心尔

吴达老,字信遇,大吴人,生卒年不详。宋政和五年(公元1115)何栗榜进士,屯田员外郎吴谓侄孙。达老原名天经,嘉靖《惠安县志》亦记何栗榜,原名天经,“宣和间诏:不得以天字为名。改。”

吴达老为官时,两次遇到郊祀朝廷施恩推荫,都将机会让给弟迪老、述老。两个弟弟认为大兄有七个儿子,应当优先考虑,而推辞。达老说:“我不是要以官职来让弟弟感到荣耀,是为了老母亲高兴”。后其子二人亦以恩得到“延赏”授官。

吴达老也是一位治世能吏。初授建昌县丞,上任时恰遇朝廷买卖食盐更易规定,颁布新的食盐交易法,他怕新法令使盐商陷于困境,对老百姓不利,遂令下属讨论向朝廷申报请求暂不执行。告知下属说此举弄得不好会罹重罪,但与大家无关,展现了他勇于承担责任的高风亮节。后来朝廷了解新法的不可行之处,终于通知废行新法。

后来被调到惠州任知州军事,上任后大兴州学,指派签判陈鹤等管学堂,当时入学的士子有几百人。期间承节郎谢革,差遣他手下人抢夺仇人的财物并杀死仇人,然后放火烧掉房屋,造成失火假象,企图消灭罪证。案情具报到州府,达老查明真相捉拿真凶,又恐怕其家人劫狱夺囚就将犯人先行处决,为黎民百姓昭雪伸冤。然后方具文上奏朝廷请罪。

吴达老三次要求奉祠,以便更有时间照顾老母亲,均未能如愿。奉祠,是宋代一种特殊的制度,译成白话就是管庙。这是一种名义官职,多用于安置老年或异议官僚。达老宁愿领一份低薪闲职也要尽孝,可惜因为他出色的工作能力,皇帝不肯放他退休。朝廷后来又派他到潮州任知州军事,一年多后卒于任上。嘉靖《惠安县志》亦记载,“后知潮州,卒于官”

达老生平诗作不少,可惜没有流传下来,目前仅见嘉靖《德化县志》卷八“林程传”中,引用了他的两句诗“水流丁字通地脉,人从甲第破天荒。”

达老公逝世后,其子孙繁衍于潮州,2013年彩塘等地宗亲纷纷组团来大吴寻根归宗。

吴德彰

刻木葬父,孝感山香

吴德彰,是大吴吴氏乃及闽南一带有名的“孝子公”。大吴村东之山原名阁山,宋乾道年间,吴德彰父吴庆宗,为大理寺卿,奉命出征,染血沙场,德彰往来数年未能寻得父亲尸骨,回乡后刻木葬父,孝感坟山,香气袭人,乡人奇异,上奏朝廷封曰“孝德大孝子”,阁山因之改名“香山”。大吴吴氏也被称为香山吴氏。

嘉靖《惠安县志》卷之二载:香山,在灵瑞之东二十里。宋乾道中,里人吴德彰年幼,父母没于外,不能归葬。及长,刻檀木肖像,葬于山阿,香气久之始散,故名。其南为狮山。

《嘉庆惠安县志》卷二十七载:吴德彰,吉庄铺大吴人。父出江湖,久而不归,传言已卒。彰匍匐往来数年,无骸可拾,归而刻木以葬,号泣随之。其葬山,异香经月不散,乡人异之,因名山曰香山。

据《大吴香山吴氏族谱》及民国《吴氏重修开闽始祖仁禄公封茔捐册》记载:大吴五世庆宗公,一宁公之子,绍兴十五年进士,为大理寺卿,与寇战,殁于军,封“忠烈大夫”,妣唐氏。六世德彰公,庆宗公之子,思父死于难,骨骸弃失,每日登山面海哭泣,忽海上飘来一檀木,甚异香,遂刻肖像,葬于阁山,号“犀牛望月”。孝盛墓山,香气袭人,朝廷封“香山大孝子”。妣卜氏。

德彰去世后,其子天佑遵遗嘱把父母合葬于香山西麓莲花峰下,墓向坐南朝北,主穴落座莲花,面向后海尖屿(状如文笔),背靠“雄狮”(狮山),东有“青龙”(青龙山),西有“白虎”(虎母山)护卫,气势庄严肃穆,名曰“莲花墓”。

后人为纪念吴德彰的崇高孝行,弘扬中华传统美德,尊称其为“孝子公”,其陵墓为“孝子墓”,且常年奉祀。

清光绪年间,晋江钱头吴鲁(字肃堂)高中恩科状元,衣锦还乡,亲临惠安大吴竖旗谒祖时,特地登上莲花山为“孝德大孝子”德彰举行隆重的祭墓活动。为使“孝德精神”永垂青史,流芳千古,又亲笔在德彰公神像上方书写像赞,落款“裔孙鲁恭录”。全文如下:

生平志行 正正堂堂

赋性灵敏 钟毓之良

修节砥行 维彼纲常

少失怙恃 追慕无方

刻檀肖像 葬谷之阳

瞻依念切 筑室於场

川岳沾感 草木异香

山因改号 闾里增光

忠孝济美 先后同芳

嘉言懿行 史志堪详

皇王仁圣 旌表褒扬

春秋二祀 特祠蒸尝

绵绵瓜瓞 锡类勿忘

2005年,为纪念这位大孝子,在祖祠前100米处新建石构“孝子坊”一座,四柱三间,两面均刻有对联,额枋双面浮雕“双龙抢球”,枋上黑石字牌镌刻“孝德大孝子”,正中檐盖下置浮雕双凤“圣旨”牌,柱根置辉绿岩石狮一对。

2009年孝子坊公布为第十批县级文物保护单位。2012年惠安县人民政府公布香山吴德彰墓为惠安县一般不可移动文物。

大吴自肇居以来,何以能够抵挡千年的风雨而屹立不倒?在孝德中,我们找到了答案,这就是我们这个家族埋藏最深的根系。追溯两位先贤的风采传记,我想,孝道就是一个家族的灵魂,父慈子孝,兄友弟恭的家道,必将进一步增添大吴的厚重文化内涵。


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