正月初五俗称破五。“破五”是送年的意思,过了这一天,一切就开始慢慢恢复到大年三十以前的状态。
旧时,初一到初五期间有很多迷信禁忌,如不得用生米做饭,妇女不能动针线,不能打扫卫生,不能打碎东西等。在过了初五之后,这些禁忌宣告解除,故而称此日为“破五”。
农历正月初五,人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去,让它们离我们越远越好。
初五的打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。大年三十到正月初五之间,原则上是不搞卫生的,最多扫扫地,但只能在屋内扫,扫出的垃圾和灰尘都堆放在家。
可到破五这一天,每一个角落都必须清扫干净,连同房间里刚刚燃尽的鞭炮碎屑一起,将晦气全都扫走,祈求来年全家好运。
民间传说财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。
凡接财神,必须提供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,都和财气有关。中国人深信只要请来了财神,未来一年的财运都得到了保证。
所以每到大年初五,人们都会将大门和窗户大开,燃香放爆竹,点烟花,其实就是在向财神表示“欢迎您来我家,所有的门窗都开好了,您多住些时日”的意思。
清代顾禄《清嘉录》:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”
接完了财神,还要把“穷神”送走。正月初五这一天,各家都会用纸做一个妇人,称为“扫晴娘”、“五穷妇”或者“五穷娘”——不管叫啥,“她”代表着那个霉运来源的倒霉蛋。
将屋内秽土扫到一个袋子里后,把五穷娘连同这一袋垃圾扔到大门外,用鞭炮炸掉,称为“送穷土”。民间广泛流行的送穷习俗,反映了我国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的心态。
古代和今天差不多,春节期间,大小店铺最晚从年三十起就要关门,而最早可以在正月初五开市。因为前文提到的今天是财神爷的下凡的日子,家家户户都接财神的正月初五,对商贾摊贩来说更是一个招财进宝的好日子。
不论是从作息的合理性还是从文化寓意上来说,初五开市、打扫、迎财都是很合理的,为的就是图个好兆头——来年,诸事大吉。
将代表今年生肖、福气满满的猪,与有着“吉”谐音的橘子形象结合,组成的便是诸事大吉福罐。有豕方为家,猪年得诸福。
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