命学至尊---果老星宗

    命学为易学中的一个重要学术分支，而命学亦分为多个体系：有子平法，紫微斗数，铁板神数等，而子平法是为大宗之法，亦为大众之学，当今，学易众者，必修子平术，似乎有不懂子平者，即不算真懂命学，故而，笔者一直以来以子平术为主要研习的目标，虽然，多年来对命理学的研究有了一定的定见，但是，总觉得很多瓶颈无法突破，比如：人生中重大的吉凶祸福是什么？发生的年份是什么时候？人生生死攸关的难关在何时？妻财子禄寿的具体情况怎么样？等，仅以八字的干支关系去分析，很多事项的判断是粗放性的，也比较含糊，甚至于有时候吉凶都很难把定。

    这些问题一直困扰在思想里，有人介绍过古法命理，纳音论命等，其实也是一样的含糊其辞；很早以前，曾经听一位易友说五星论命（即果老星宗，也称为七政四余）在断命时极其神验，可称得上命学的至尊之学。

    并且，本人所研习的天星风水学，许多理论与运用都有七政四余的概念与方法；包括天星择日法，更是七政四余在风水择吉中最真实最有效的体现。所以，为了能够厘清天星风水学的理论根源与正确的运用方法，心中一直期盼能够学习这门学术，丙申岁，决定研习这门学术，本以为看书可以学得，购置了许多有关果老星宗、七政四余的书籍，但是，再一次明白一个道理：“书，是给懂的人看的！”；如果仅仅看书就想学得真知识，那么，这个人可能就是天才。但，我不是天才，从而，我多渠道寻找入门途径：以万计的价格购置了视频讲座，也曾经到湖南邵阳拜学民间师傅，懂得了七政四余的一些基本概念，但是真实论命，依然是一头雾水，不得其要（当然这些老师本身也是不得其要）。

    偶然得知，一位九紫辰老师，与其交流之中感受到其必有真学，终于今岁跟其学习，总算步入正途，窥得果老星宗的真谛。虽然，初入境地，却已感受到果老星宗的风光无限；这种感受不是其他老师所能给予的。

下面我们以实例来看看果老星宗论命的效果：第一例

这是我学习了九紫辰老师第一次课程后，偶然见到朋友圈山东易友李明波发出的命例，我换算成星盘，然后，用九紫辰老师所授的流年法进行推断得出的结论。

后来李明波反馈的事实情况是：2002年，在一家陶瓷厂工作，接近下岗。财运非常不好，经常受气，回家老婆又跟他吵架，夫妻吵架后，气的自己用水果刀，自己捅了自己一刀。

第二例：这是一位并不认识的易友，与其聊天时，他说他实际接触过好多个出名的大师，但是，对他们的论命水平感到非常失望，并留言让我看看他的八字，以下是我对他命局的论断：

关于19岁的变故之事，后来反馈，是其家里建新房子。此命之星盘：

 例三：近期，有人找我论命时，都以星盘论之，验证过往之事都极为准确。6月6日与同学一起夜餐时，本地学员金总带其同学一起来聊天，顺便看其命盘：

因为已经知道金总的同学是在杭州开饭店的老板，具体事业发展就不具体论了，但是看了星盘之后，断了几点：

1、你下面的员工有伤害之事，比如工伤，出事之类；他马上反馈，近三年就有两个员工挂掉了，其中一个就在最近工作时猝死；

2、你26岁时，家里有重大变故，有伤亲人的事情发生；他反馈那年奶奶仙逝，半年左右其妹妹因为车祸而去世；

3、总体评价他发展的几个时间段吉凶情况，都很准确；

    果老星宗论命之法，对人生的重大事项论断相当精准，有直捣黄龙之感，吉凶、事项、流年一般都相当明确，并且，吉凶都可以论出，并非此年吉就都吉，凶就都凶；其总体运用的方法是：星性、宿度、后天十二宫象、神煞等结合论断，真的可以达到神乎其神的论命境地。

例四：此命例是与我学习风水的学员发在我命理群里的一个案例，如图：

此学员在群里问大家，今年上半年的吉凶之事如何？

我把此命转换成星盘之后，断其：1、今年发财；2、因为女人的事情又破大财。

结这位学员反馈：今年上半年挣得几百万元，结果其妻子把钱拿去投资，被套住，现在连基本的生活费都受影响。

例五：记得第一次九紫辰老师给我上课之后，刚好我儿子回家，我让他把女友的八字给我看看，练习一下，如盘：

其他暂且不论，我看了命盘之后，断她12/13的时候有重大的伤身之灾，比如重大疾病、或者凶灾伤及身体；结果反馈，13岁那年溺水，差点丢掉性命。因为当时只注意到羊刃克身，没有注意到这个羊刃还带有浮沉煞，如果仔细分析，是可以判断出溺水之事的。

例六：这是小时候邻居的表弟，三十多年不得音讯，近日聊天时，对他的命盘进行分析，作出的一些论断：

1、背井离乡之命（现在国外开店）；2、18岁离开龙游；3、28岁出国；4、30-31有多个女朋友；5、事业从38岁逐渐走下坡路，43与44岁最低落；其逐一进行了反馈，全部正确。

例七：以下这个命盘是我单位一位同事的亲戚，四月份的时候这位同事找我，说她的一位亲戚得病，让我看看，能不能过得了这个难关，我按照她告诉我的出生时间，起出星盘，如下：

    我看了之后，对这位同事说：你这亲戚是过不了今年农历四月份的（巳月），就是公历五月份；这位同事告诉我，她亲戚发现是胰腺癌。

    后来，这位同事多次对我说，现在恢复好一些了，最后一次对我说：她都可以一个人出去到理发店洗头去了；我对她说：那是回光返照啊，说明时日不多了！结果，在5月中旬的某一天，来告诉我，她的亲戚已经走了！（在此说明：我举此例绝无拿别人的悲伤来显示本事的意思，只是用实例来说明果老星宗命学的准确性。在此，对此年轻的生命也表示沉痛的哀悼！）

    实践中，还有很多星案论断都相当准确，但是，许多人生事项的论断还要进行全面学习与深化；然而，近期的理论实践已经证明，果老星宗是一门极为精准的命学，真正可以称得上“命学至尊”！

    由此，也非常感谢九紫辰老师的精心教学与指导！

    九紫辰老师是我学易以来认识的具有最高易学水平的老师，是让人可以发自内心认可的大师，虽然很不出名，但是，真的很有水平。

    当然，其他星盘老师也并非一无是处，起码让我懂得了星命学的一些概念与基础。

    果老星宗命学需要掌握的内容很多，其实书上都已经写出来了，但是，要懂得运用并不容易，要实际论命就更难，确实需要老师的教授与指导。

    七政四时论，非常重要，是人命吉凶的根本，是果老星宗命学的根基，但是如何用呢？这才是这门学术的最关键处。

    在此，我把它发出来，以便大家阅读与体会：

 论太阳

1、  春天之日，可秀丽万物，木星为用神，逢太阳，且有金水星引护，谓之向阳花红，有三台八座之荣，但不喜云雨之星（水孛土计）与日交会，反枝叶繁茂掩日之光，反之无成；如有木炁火罗朝拱太阳，因木炁被火罗所化，木炁不蔽日光，反为吉祥，因春节寒气未退，借火罗温之，乃火代日行权。

2、  夏天之日，阳刚火烈，最喜水孛济润，富贵自得，反忌讳木炁火罗朝拱，催枯万物。

3、  秋天之日，最喜金水相辅，万物盛茂，富贵荣华，最忌火罗炎威，为害最大，得水济润，始可无害。

4、  冬天之日，天寒地冻，最喜昼生，不喜夜见，如夜生，喜火罗金木朝阳，皆主文武双全，如夜生逢云雨之星（土计水孛），掩日之光，遇之为祸，如冬令水日同行，得木星泄水，得火星调候，因得救援之星，亦可富贵。但行限时，先见水孛土计，后见火日木，即为久雨逢晴，乃主先苦后甜，又如，先见火日木，后见水孛土计，谓之久晴逢雨，乃主先甘后苦。

论太阴

1、  春月寒气犹存，月同木水同行，则晦月不美，最喜逢太阳或木火明暖，自当财丰，昼生借日之光而明为美，夜月逢木，则木清，主文章秀发，夜月逢火，火月交辉，人生富贵。二月夜月逢木，精神光彩，最忌夜月与土计交会，谓之云掩月华，又不宜孛星随月，掩月之光，为祸甚重。

2、  夏日最忌土计，月为阴之精，故夏令水孛润之而不寒，火罗照之而不燥，最喜水炁相扶，逢金力薄，夜诞为佳，日月同行借日而光辉。

3、  秋月月正明，普照大地，得水相涵，最皎洁，得金相助，精神倍佳，弦望最忌火罗争光，晦朔最忌土计掩蚀，见孛为太乙抱蟾而食禄，会炁为祥云捧月，主清高显贵。

4、冬月严寒可畏，所忌水孛相逢最嫌，即寒月照潭，必主孤贫，金星相伴无情，土计、木炁均无益。只喜昼生借日之光，夜生只赖火罗助辉。

论木星

1、春木渐有生长，孟春寒气未除，借火罗温之而舒泰，与太阳同行，为向阳花木，大富大贵。水孛相逢，则根损无成，春末夏初之木，木有杆有枝，见金琢削成材，大发财富。

2、夏木根燥叶枯，得水孛济润而欣荣，则主荣华富贵。

3、夏末初秋之木，木气虚脱，昼生忌讳躔四火度，见太阳则木焦枯，均不足贵，如昼生木躔四水度，见太阳，则是上下济润，不以日烈木焦论之，因木得水而秀丽，精神佳彩。

4、冬木疏萧，如昼生逢太阳，谓之：“日边红杏”功名显赫，文学超人，昼生逢火罗，谓之：“寒谷回春”富贵双全。又如昼生不逢太阳、火罗，但生时为巳午，亦可借日光解冻舒畅。又如木躔四火度，又与太阳交辉，亦为十金之美。又如夜生木躔四土度，又逢水孛冻折，必主贫穷。

论火星

1、春火寒气未除，最喜木炁火罗互度，决主威权，文武双全，夜生遇太阴亦主富贵，二曜交辉所致。

2、春末夏秋之火，火入水宫，水入火地，名为桃花滚浪，水暖花红，名利双清，但火不宜与水孛同行，则火受克，逢土有救，以土破水孛之气，以子救母，禄自丰盈，如见金为党鬼，则祸大。

3、夏末秋初之火，得水相济，刚柔相济最美，最忌木炁同照，火罗朝拱太阳最惨祸，如有一水贯日，一孛济火，淋济万物，富贵无疑，火炎无水，早年夭折，限行如先见火日，后见水孛，久旱逢雨，主先苦后甘，如先见水孛后见火日，久雨逢晴，主先甘后苦。

4、冬火失时，最喜木炁相扶，若夜火逢日，皆主光彩，文武双全，夜月逢火罗，亦主光辉，富贵自得，但冬令水星司权，最忌水孛克害，冬火已虚，亦忌土计脱局，火罗交辉亦忌，如得一木飞来泄水，助火为贵。

论土星

1、春土昼生遇太阳，天地皆春，富贵祥和；夜土最喜火照，或夜土火照朝拱太阳最佳，必主忠臣良将之贵格。

2、孟春最忌土计与水孛相会，又如土躔四水度，再逢水孛，斯时土气已虚，必主山崩土陷，春末初夏亦同。

3、夏土火烈，最喜水孛滋润精神，主富贵显达，夏末秋初之土火乃烈，土亦燥，不宜遇火罗，苟无水济润，万物催枯，毫无生机可言，昼土与太阳交辉，亦为日烈土焦，如得水孛，润之，大降吉祥。

4、冬土已冻，最喜太阳温之，夜生有木炁火罗佐助精神，朝拱太阳，皆主文武兼备，如与水孛同躔，主孤寒，若木飞来泄水之气，又有火飞来温之，亦可富贵。

论金星

1、春金性寒体弱，无日火温之，必主贫寒，故春令之金不怕火罗，借火罗以温助，炼金成器，最忌水孛同行，更增寒冬。

2、夏令之金不能无水，金逢火则溶，赖水之制其炎火，则主名利显达。

3、秋令金司权，金星为令，无火锻炼必顽强凶劣，不怕火罗，亦喜水陶洗，则金白水清最喜最贵，如金水朝拱太阳最为奇特，最忌土计相生，土重埋金。

4、冬令之金寒冻，昼喜日光温之，夜喜火罗照之，定住文武兼备，昼生逢阳温土助金威，或火罗温土生金，必主大吉祥，职掌重权，最忌逢水孛而冷冻，极主贫寒。

5、金之用，木盛而金钝无力，土盛则金埋无光，水盛则金寒而冻，火盛则金溶而灭，金盛则刚而折，五行配四时，中和为贵。

论水星

1、春令之水，冰霜冻冷，逢木炁火罗交直温之，自能显达。昼生水孛逢阳，冰霜冻解，大吉利，主威仪扬名，昼生为妙，夜生逢金，则水冻金寒，必主贫寒；二三月天气畅和，水不冷，可滋润万物，作事超群，但四五月间，洪水泛滥无定，则主无福。

2、夏令之水，洪水滔天，得土导轨，最为奇妙，水盛无土为堤防，则水泛滥成灾，终归愚濁。

3、秋令之水，能济万物，最忌日火罗枯凅，又日火罗教会土计，则水受克泄太过，却不能为福，倘若秋水会土，借土为堤防，水不泛滥，又能润土培万物，则主荣华富贵。

4、冬令之水秉令行权，水冻结冰，得火为上，有火相温，次为土，土多水自暖，更得太阳佐之，乃天降吉祥，最忌逢金，以增水寒。