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中國的生辰星座,你應該了解的冷知識。

文字整理|目录君

封面|竹笋浪子

图片|明三才图

“贫道昨日夜观天象发现紫薇式微,天煞明亮!”常在电影电视里听这样一个留两撇胡子、戴墨镜的老道士娓娓道来,似乎藏有不可测的玄机。其中的紫微星就是天上的北极星。古人喜欢观测天上星宿的运行来指导生活的日常事务,比如乔迁,比如婚嫁,甚至是今天适不适合出门都要占卜一番。

常常拿来用的的就是五星二十八宿(紫微星是独一份,至高无上的代表)。

五星谓金木水火土五行星;二十八宿,我古时天文学家将周天的恒星分为三垣二十八宿,而附以諸星座。在古代观天历算的經典作品中,多将五星二十八宿画為人形、兽形、鸟形等。有骑牛者,有手执器物者,不一而足。

这里开始,夜观星象,手执罗盘,趋吉避凶,学做个算命的先生!

府城玉皇庙西庑南八间为二十八宿殿

进阶一:

先认识这大名鼎鼎的五星!

金木水火土五大行星,又称五纬

金星

古称明星。又名太白、太白金星。金星亮度特强,除太阳、月亮外,是天空中最亮的星。金星是地内行星,黎明见于东方叫启明,黄昏见于西方叫长庚。故《诗经》云“东有启明,西有长庚”。

木星

古称岁星,简称为岁。又名摄提、重华、应星、纪星等。木星是五星中最大的一颗,也是夜半最亮的几颗星之一。因为它大而亮,古人十分重视,观测到大约十二年绕天一周,每年行经一个特定的星区,故据以纪年,称“岁在某某”。

水星

古称辰星。他最靠近太阳,有时还穿过太阳面,平时难以观测到。

火星

古称荧惑。它是最引人注目的一颗火红色的星,由于其亮度时暗时明,荧荧如火,视位置又不断变化,行踪不定,令人迷惑,故名“荧惑”。《论衡·变虚》说:“宋景公之时,荧惑守心。”荧惑就是火星。

土星

古称镇星、填星、信星等。其大小和质量仅次于木星,有美丽的光环萦绕,常引起人们对它的特殊兴趣。

进阶二:

二十八宿!这个太难记了!这个是重点!

又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。

二十八宿的名称,自西向东排列为(我知道大部分字都不好认!)

东方苍龙七宿

角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕

北方玄武七宿

斗、牛、女、虚、危、室、壁

西方白虎七宿

奎kui、娄、胃、昴mao、毕、觜zi、参shen

南方朱雀七宿

井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen

就星宿而言,每个星宿都有自己的属性和代表物,这也许是中国人对自然万物的一种信仰,但同时也是对天文观测的一种手段,偶在此也不得不佩服古人的智慧。在划分天区的标准上,二十八星宿和三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是这个标准的准绳,这一点和西方的十二星座是向吻合的,西方的十二星座不过多已人文为主而。

四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上,在战国时期,行军布阵就有“前朱雀后玄武,左青龙右白虎”的说法,简单的说就是一个布阵的方位图而已。

二十八星宿最早萌发于夏商时代,后来在春秋、战国时期中得到进一步发展,在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气象,这对于当时的农业有很大的帮助,还有就是可以划分当时的时节,也就是当成现在的日历使用,西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们可以从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分:

由此可见,所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台,它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置,并编制了当时最先进的历法——授时历

道教的兴起是星宿学的一个转折点。道教对二十八星宿有了个新的解释。他们认为,二十八星宿是保护四神兽的天神,而四神则是保护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。他们认为朱雀代表的是天,所以至高无上;而青龙和白虎则是权力和威望的象征,玄武最特别,相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的,也是最怪的,因为它既象龟,又象蛇,但是它却能活上万年,用现在的观点去看,就是龟而已,所以玄武就代表长寿。道教又根据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵,比如“九曲黄河阵”等等。后来,这些就演变成了风水学。

二十八星宿,是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。

西方十二星座和中国二十八星宿的对应图。

二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”

二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。

进阶三:

记住这些歌谣口诀,你可以像模像样的装个算命师傅了!

东方苍龙七宿七诀:

角宿

角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

亢宿

亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。

氐宿

氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。

房宿

房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。

心宿

心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。

尾宿

尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。

箕宿诀

箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。

北方玄武七宿七诀:

斗宿诀

斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。

牛宿诀

牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。

女宿诀

女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。

虚宿诀

虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。

危宿诀

危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。

室宿诀

室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。

壁宿诀

壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

西方白虎七宿七诀:

奎宿诀

奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。

娄宿诀

娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。

胃宿诀

胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。

昴宿诀

昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

毕宿诀

毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。

觜宿诀

觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。

参宿诀

参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。

南方朱雀七宿七诀:

井宿诀

井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。

鬼宿诀

鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

柳宿诀

柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

星宿诀

星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。

张宿诀

张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

翼宿诀

翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

轸宿诀

轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。

以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了。

看着是不是很简单啊!!

不过最后再补充一句:世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。

你知道自己的星座,却不一定知道你属于什么星宿吧!

找到农历生日,然后按照下面的表格找到自己星宿神,看看你的星宿长什么样子?

一定很惊喜!

目录君的农历生日是3月18日。那么对应的星宿就是奎星!目錄君名字带奎字,难道我奶奶起名的时候就注意到星宿了吗?

那来看看奎星是什么样的呢?

“属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。”

奎星的样子很萌

奎星, 是二十八宿之一的西方白虎宫的七宿之首的奎星,是主宰天下文运的大吉星。奎星常被误称为魁星。其实却是两套系统。

据说包公是奎星降世,其父梦见奎星,怪其生的丑陋以为是妖怪,命人把包公扔了。后被大哥捡回来,大嫂把他抚养成人,这就是包公敬嫂、长嫂如母亲的传说。

找找你的星宿是哪个?

东方苍龙七宿  

角宿:属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

亢宿:属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。

氐宿:属土,为貉(即狗獾)。氐,为根为本,如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根,但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。《史记》记载:“氐,东方之宿,氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿,为苍龙之胸,万事万物皆了然于心。龙胸,乃龙之中心要害,重中之重,故多吉。

房宿:为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。

心宿:为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。

尾宿:属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。

箕宿:属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。

北方玄武七宿   

斗宿:属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。

牛宿:属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

女宿:属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。

虚宿:为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。

危宿:为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。

室宿:属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

壁宿:属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。

西方白虎七宿   

奎宿:属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。

娄宿:属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。

胃宿:属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。

昴宿:为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。

毕宿:为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。

觜宿:属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。

参宿:属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。

南方朱雀七宿   

井宿:属木,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋,故井宿多凶。  

鬼宿:属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。 

柳宿:属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

星宿:为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。

张宿:为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。

翼宿:属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。

轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

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