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[汉文化]古时中秋的节味儿

古时中秋的节味儿

古人说:“小饼如嚼月,中有酥与饴。”我们说:“好好吃啊!”古人说:“金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。”

我们说:“好美啊!”古人说:“情人怨遥夜,竟夕起相思!”我们说:“亲爱的好想你啊!”

苏东坡的月饼、刘禹锡的云霞,张九龄的相思,中秋的古韵和很多传统习俗都在渐渐流失,如今除了吃月饼时会尝到一丝节日的味道,已难觅中秋的踪迹。  八月十五的月亮,是传统的根,是炎黄子孙对家的共同信仰,中秋除了吃月饼,还有很多习俗。今夜,让灵娥入梦,带你一起重回古时的中秋:

吃月饼

俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。  月饼一词源于南宋吴自牧的《梦梁录》,最初是用来祭奉月神的祭品,后来成为一种点心食品,逐渐和赏月结合在一起,赋予了家人团圆的意义。

祭月

古时有“秋暮夕月”的习俗。夕月即祭拜月神。古人会设一个大香案,摆上月饼和一些水果祭品,然后将月亮神像向着月亮,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮。  最后由当家主妇切开团圆月饼。在家的,在外地的,每人都要切一份,不能切多也不能切少,大小也要一样。

赏月

赏月来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的娱乐。唐代中秋赏月、玩月颇为盛行,宋代更盛,明清更具规模。  文人士大夫们对赏月是情有独钟的,他们或登楼揽月或泛舟邀月、饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。

拜月

相传齐国丑女无盐,小时候曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年中秋,天子在月光下见到她,竟觉她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。    月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。

燃灯

中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。

观潮

中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述,汉代以后,中秋观潮之风更盛。  《增补武林旧事》和《梦粱录》两本书中所记述的观潮盛况,说明了宋代中秋观潮之事达到了巅峰。

玩兔儿爷

兔儿爷,是中秋节期间孩子们玩耍的一种泥塑玩具。形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵,嘴是三瓣的兔子嘴,其他地方跟人没什么区别。  现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影,年轻人对它知道不多,但有的老人提起它来便津津乐道。

走月

中秋夜还有一大特色活动叫“走月”。皎洁的月光下,人们衣着华美,三五结伴,或游街市,或泛舟河上,或登楼赏月,谈笑风生。  明代南京建有望月楼、玩月桥,清代狮子山下有朝月楼,都是游人“走月”时的赏月胜地。

赏桂花、饮桂花酒

每逢中秋之夜,仰望明月,闻着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,真是一份美好悠闲的享受。

猜谜

中秋夜在公共场所挂着许多灯笼,人们聚在一起,猜灯笼上面写的谜语,是大多数年轻男女喜爱的活动,在这些活动上也传出许多爱情佳话,很是浪漫。

烧塔

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。汉人各地相约中秋节起事,在宝塔的顶层点火为号。这种反抗虽被镇压下去,却遗存了烧宝塔这一习俗。

玩花灯

中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行。  早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯。  今年中秋,重回家的主题活动便是——

中秋荷灯映华裳

从9月12日起至9月16日,“重回汉唐C店”、“重回汉唐天猫店”、“华小夏淘宝店”三店开启迎秋之礼:  满280减10,480减20,且部分产品打9.5折

问雁双飞人双归,天涯长伴许佳期

明月徘徊江两岸,流光宛转水中央

阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节

除此之外,中秋节的习俗还有很多,各地的形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。  重回家在此提前预祝大家:

中秋快乐,人事两圆!

责编:桃缇

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