上古时代修道的人,他们的生活、取法于自然阴阳运化,和合于类很节令:饮食有节度,起居有规律,从不妄自劳作:所以都能长寿。
规在的人却不然:起居无规律.不该吃的东西不知忌讳,也不知保持活量。总是为了满足感官享受,不管管体是否能承受,只管往肚里填。因为不能保持身心的适中的最佳状态,所以,往往年过半百就显得很衰老。
一个人的安乐之道,在乎保养.保养之道,唯一是要守中。守中,就不修发生“过”与“不及”的毛病。从季节上讲、春夏秋冬四时,气运的阴阳变化是不同的。如果不知顺应这个变化,生活习惯“过”与“不及”,都会发生疾病。所以善养生者既没有过耗之葬,又能保守真元之气,还担心什么外邪侵犯呢!
一个善于以药食保养身体的人,不若一个善于以身心保养自己的人。如果不能以身心保养自己,他必然会依靠药食。如果既不会身心保养,又不会运用药食治疗,仓促病生,难道能怪罪上天吗?善养生的人.淡薄滋味,节省思虑、克服嗜欲,慎戒表情、不多言语,轻视得失,避免祸患,消除妄想,不执偏好,收敛视听。善于身体的内固,从不忧劳身心神形。神形能够安固,疾病还有发生的可能吗?所以善养生的人,不饿不食,食不过饱。不渴不饮,饮不令过。宁可多餐而少食,也不多食而少餐。饱中有饥,饥中有饱。如果过饱,则伤肺;如果过饥,则伤气。倘若吃饱了、不得倒头便睡,这样易生百病。
生活中的养生是很具体的,举例如下:
凡吃热饭而发汗,勿迎冷风,此易发痉挛之疾。
夜不可多食,睡不可露风。
饭后温水漱口,不发生口臭、龋齿。
大汗淋漓,不可扇风,此易中风生痹症。
勿迎西北方向大小便。勿忍大小便。
勿向星辰、日月、神堂、庙宇大小便。
夜行勿狂歌、乱叫。
一日之忌,睡前不饱食。
一月之忌,农历最后一天勿大醉
一年之忌,夜勿远行。
终身之忌,勿燃灯行房事。
服药千万,不如独身睡眠。
遇本命日(生日)及父母本命日,不食本命所属肉类
凡坐必要端正,能正其心。
凡站必要立正,能直其身。
立久伤骨,坐久伤血、行久伤筋、卧久伤气,视久伤神。
食饱勿洗头,洗则宜生风疾。
眼目生疾,切忌房事,不然易生内障。
洗温澡勿当风,切忌邪风侵体。不可登临危险之地,不可奔走车马,此易使神惊气乱,魂魄飞散。
大风、大雨、大寒、大热、不可妄为出入。
口不使强酞气,目不可视强光。
不可坐卧潮湿之地。
夜勿燃灯睡,有光则独不守。
自天不睡眠,睡则损伤元气。
吃不言,睡不语,言语则伤气。
遇事不可发怒,久愁易生气疾恶疮。
唾沫不可吐,咽下即养气。
不可射猎野兽,易生残暴之心
一日三餐,早饱为宜。
古人说:烂煮面,软煮肉,少饮酒,独自宿。
凡睡觉前,两手摩擦生热而揉眼,永无眼疾。继而摩面颊,不生疮斑。一呵十搓,一搓十摩,久而行之,脸面皱少而红润。
“清晨而起,以热水洗目,平日无眼疾。
清晨刷牙,不如夜晚睡前刷牙,齿疾不生。刷牙用盐,齿疾不生。
晚睡前,梳发百遍,平日头风少。
晚睡前,热水洗脚,四肢无冷。
盛夏不可冷水洗面,易生目疾。
凡枯木、大树之下,久阴湿地,不可久坐。久坐则阴湿之气侵入。
立秋日不可沐浴。沐浴则皮肤干澡生屑。
常保持沉默,元气不伤。
常少思少虑,智慧含光。
常不怒不忿,百神安畅。
常不恼不烦,心地清凉。
乐极则生悲,纵欲生患。
古代人能从日常生活中处处养生,方有延年益寿之效果。今天的人等到衰老才想起养生的重要,百般寻找方法,但已经晚了。
——摘译自《饮膳正要》
编者按:此文中有些避忌内容带有迷信色彩和不尽科学之处,今人当批判
借鉴之。
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