以下皆为故事，不可当真，不必计较，只为博君一笑
2012年10月08日 15: 38: 00
不知道有没有缘分得到山人的回复了,不过就算没有回复也觉得很有幸了，能看到山人的贴。站桩一个多月，效果很好。长年坐办公室，以前一直每星期要打一两次羽毛球或跑步来缓解肩背痛的毛病，如果不运动，便上半身痛苦不已。现在只站桩，也不觉得有这种情况出现了，精神很好，觉得步履轻盈，神清气爽。开心，感谢山人。
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20世纪初叶欧洲也还在流行吃XX治病呢，鲁迅嘲热讽人血馒头的时候怕是做梦也想不到欧洲的绅士们正在悄悄用牙签剔去牙缝里的XX。罗密欧朱丽叶的，也别想的过于浪漫，原版著作里赞美过XX的味道，不过欧洲现在已经从吃XX过渡到了植皮器官移植。
孕前推行气血锻炼就行，孕中就不用了。怀孕后饭量增大，体温升高，身体如同开足马力的机器，所有营养气血都会高速优先运输给胎儿，多散步走路就可以了。
2012年10月10日 14: 00: 00
南老顽童是个妙人，有的人不喜其人，认为其无真修，其实这种评价的出发点不论是对还是错，都反映出评价者只局限于一时一地的思考。如果你只认为你的生命不超过百年，死后灰飞烟灭再无来世，那说明是不信来世之人，南小朋友的言论对与错一般不屑于评价。
南怀瑾大师
所以对南小朋友真心赞美或者真心诋毁的，大多是比较热衷于传统文化的人，更多的是下手去实修过的人，拜了师傅后才发现，原来南小朋友的一些观点对指导实修有限。
如果能把思维打开一点，以十辈子为一个计量单位来看，南小朋友所说之语乃金玉良言。所以无论南顽童说的是对的还是错的，单从时间跨度来衡量，能有资格与其坐而论道的人就很少，大都局限于一生一世来看待其言论.唉呀按照南老那么修炼法是要出事的，不对啦应该这么炼 等等 耳畔充斥着这样对南顽童的评价....
民国时期炼外丹那位，所住之处络绎不绝的人登门拜访，询问玄关一窍在哪里，他说：“我不拿指窍送人情，告诉你的话那是让你速死，人都没做好，心都没放正，名利酒色的，还做什么神仙，修到最后也成不了。”
陈撄宁大师
佛门修行人圆寂后会被装在容器里过几年后看是臭的还是香的，从中判断修行高低和以后的去向。南小朋友最怕麻烦，来去自由也不想让你推测其最后的去向，更不想肉身舍利让人膜拜，尘归尘土归土，来去都很洒脱。
扶桑南亚很多和尚死前几年开始拼命锻炼身体减肥，临死前喝盐水，让自己身体脱水，死后不坏，金身供世人瞻仰，名与利啊。
有些言论只是个引子，为你推开了一扇门，是真是假，你要是真感兴趣，就自己走进去看，以百年的时间来看，那言论是无稽之谈，等到你成神成佛之时，那就是你的启蒙老师。
拿金庸来说，人家提前声明写的是小说不是正史，要不是金庸，如今有几个中国人能知道中国还有道教还有佛教，那小说里有义结金兰的友情和道义，有因果报应的善念，70后80后那一代人对佛道的兴趣和敬畏大都是通过金庸的著作和影视剧，在那时的社会环境下，如果父母天天拿一本道德经对孩子念，告诉孩子这经是你的根啊，是精髓啊，是文化传承啊，估计早就被孩子厌弃了，没准还起了抵触心理，传统文化会继续断层。邓大人在见金庸时，亲自给金庸点了一支烟，而有些修行人得了些真传就开始对文人起了轻慢心，失了恭敬心，不应该呀。
金庸大师
（未完待续）
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