通过排列制定生活法则

通过“家族系统排列”，海灵格发现并制定了一些简单的生活法则，他称之为“爱与帮助的序位”，而“家族系统排列”的核心就是序位。

海灵格认为，排在第一位的永远都是女人以及母亲。只有当孩子出生几年之后，男人才变得重要，海灵格说：“一个拒绝母亲的人，是在拒绝生命。因为母亲给予了我们生命。抗拒母亲就是在抗拒自己，因为我们是母亲生命的延续。一个不爱自己的人，永远得不到别人的尊重和爱。而爱自己的源头，就是接受母亲，感谢母亲。一个与父亲断开链接的男人，永远不会尊重女性，也得不到女人的爱。男人带着爱来到女人的身边，才能有机会获得女性的接受和尊重。”

家庭序位中，除了男人、女人，还有孩子，正如海灵格的第二任妻子、也是他的演示助手索菲所说：“孩子，只是身体上是孩子，家长们没有能力向孩子隐瞒任何事情。在更高的层面里，他们知道一切。如果孩子爱惹麻烦的话，这已经展示出了在这个家庭中有很大的失序。系统排列是在一个系统当中建立秩序，一旦序位被重新建立起来了，幸福的大门就敞开了，成功的大门也敞开了，健康的大门也敞开了。”

受到《道德经》的引导

海灵格很推崇中国老子的思想，他曾说：他的“家族系统排列”是借助“道的力量”，遵从了“中国老子的智慧”，当运用这门学问来帮助咨询者时，我们所有心理学家必须关注我们自己老祖宗的智慧，去整合洞见与发现问题。

海灵格说：“没有人知道《道德经》，或者说没有人了解《道德经》，《道德经》是移动的，没有人知道它将带领我们走得多远。因此，我经常阅读《道德经》，我可能读了一百遍了，但是我仍然不理解它。这个维度是没有任何人可以真的跨过去的，如果我们在这里展示家族系统排列，我的灵魂当中永远都有着《道德经》。因此，在中国人当中，他们每个人的灵魂当中都了解《道德经》，而我了解的比他们每个人都少。以这样的方式，和索菲一起，我们一起，到那个维度去。因此，像家族系统排列，就可以带领我们到另一个维度，不断地继续、继续、继续。我们是被《道德经》所引导的，以谦卑的方式。”

海灵格认为，“家族系统排列”不需要任何语言，它像《道德经》一样，永远没有结束。

洞悉人生的智者 

91岁的海灵格最让人钦佩之处，在于他对生命透彻的理解。

比如自由，海灵格说“人有一点点自由，每个人都有资格决定他自己的人生”。言下之意，似乎那自由不是很多。他接着反问：“人有一点点什么自由呢？”他说：“改变的自由而已。”接着，他拐弯了：“但是，对于改变之后的结果呢，人们是不自由的。”

最终，海灵格得出他的结论：“所谓的自由只不过是臣服而已，——一个人懂得臣服自己的命运，那会是最大的自由。很多人喜欢去追求，追求这个，追求那个，但到头来结果未必是好的，臣服就是不用去追求，把结果是什么交给比你大的那个整体去做。”

对于生命和死亡，海灵格的议论充满诗意：“每一个生命都要得到肯定和尊重。死亡是我们的朋友。死亡是我们生命中最大的支持力量。我们每天都向着死亡走去。”

海灵格有两次婚姻，对于家庭，他有透彻的理解：“在一个家庭中，如果父母对孩子的爱比他们（伴侣）之间的爱重要得多，爱的法则就会被扰乱，家庭就会面临不能正常发挥功能的危险。解决问题的办法是夫妻之间的爱要享有优先权。”

　　“承认世界的本来面貌，没有意图去改变它；这样才有可能形成泰然镇定的心态和清晰的洞察力。”海灵格似乎是在说他自己，但他的话能给所有人启迪：“如果人们在原生家庭中曾经被伤害过，那么他会不知不觉地把这个伤害和疑惑带进新的关系里。所有的亲密关系都会随着时间流逝而飘向终点，为接踵而至的一切腾出空间。”陈辉/文