越想自由，越需自律

文/丛绿

一

在职业咨询中，常常会涉及客户的职能取向问题。

倘若问：“你觉得自己喜欢做自由职业者吗？”

有些人会连忙说：“我做不了自由职业者，因为我的自律性比较差。”

能有这样的认识，既说明对自己有一定了解，也显示出对这一类职业的基本判断。

二

人们往往向往自由，比如职业上的自由，财务上的自由，言论上的自由……等等。

而自由并不会平白到来，它需要付出相应的代价。

比如那些追求职业自由的人，不喜欢朝九晚五地上班、下班，被固定的时间所约束。我自己就是如此，哪怕我其实一般都在6点之前起床做事情，但让我9点钟打卡上班，我也会觉得被限制，无自由。

正是基于对自由的渴望，在中华书局度过了美好的10年职业生涯后，我辞职离开，选择做了两年的自由撰稿人。

成为一名自由职业者，只是意味着从此可以相对自由地安排支配时间，并不代表从此就可以放任自流。不，它其实更需要自律。

三

这种自律，首先表现为良好的计划性和执行力。

有固定职业的人，即便并不喜欢这份工作，但到月账户上就会有薪水，可以维持日常生活。而自由职业者，倘若工作没有计划性和执行力，懒懒散散，那就只能坐吃山空。

所以那些从事自由职业的人，往往都比较勤勉，能够按时保质完成工作任务。

比如日本作家村上春树，1982年左右，他放弃此前的工作，成为职业作家，同时也开始跑步，以此作为锻炼身体、获取灵感的方式。从此，他生活中最重要的两件事就是写作和跑步。30多年间，他基本每年参加一次10公里、半程和全程马拉松，每四年出版一部作品，就是这样一成不变的节奏和自律意识，才成就了一个伟大的作家和跑者。

我在大学时，曾听过林清玄先生的演讲，他说自己之所以写了那么多文字，是因为很刻苦，也很自律，每天不管多忙，至少要写2000字出来。

问问那些能够获得财务自由的人士，一般也会听到一个饱含汗水和奋斗的故事，没有人能够随随便便达到自己想要的生活状态，一定是经过了种种努力过程。

四

自律也表现在懂得约束个人欲望，生活方式相对简单。

因为自由往往是一种内心的感受，对自由的渴望，更多体现了这个人对内在世界的重视。他是希望有比较随心所欲的自由，但却会自行约束、规范个人的行为，否则过多的欲望会吞没个体，本身就会带来不自由的感觉。

而且很多追求职业自由的人，往往都具有某方面的专业能力和兴趣，很大一部分乐趣已经从自己所从事的工作中获得，对外界的参与就会减弱一部分。

五

自律还体现为知道取舍，分得清轻重缓急，不断缩小自己的努力范围，明确自己的核心竞争力。

眉毛胡子一把抓的人，什么都想尝试的人，或者是对自己认识不清，或者是不够自律。

不断修炼自己的核心竞争力，朝着明确的目标努力，就能够聚焦力量，达成自己想要的生活状态。就如同阳光均匀地洒落，热量被平均分散，而一旦用凸透镜聚焦，热度足可以引燃火焰。

六

自律同样表现为在某个职位上，不管有没有人监督，都应自觉做好自己的份内之事。

有个朋友，老总特批给予他上班不打卡的权利。之所以得到这样的自由，是由于他平时的工作做得很用心，该做的事情总是加班加点完成，他即便不按时上班，公司领导也不怀疑他是消极怠工。

打卡制度是一种现代管理方式，利弊不好判定，主要是用于防范员工迟到早退，体现的是对人性弱点的监督。

他得到了免于监督的自由，还是基于职业上的自律行为。

因此，即便那些从事固定职业的人，努力到一定阶段，也会达至职业自由的状态，一般来说，职务越高，自由度就会越大。老总就可以相对自由地安排行程，而普通员工只能做螺丝钉。

七

所有高度自律的结果，往往都会通向自由的道路，而且是连锁性反应。

比如，不管是自由职业还是固定职业，经由自律都会慢慢达到相对自由的状态。行动上会比较自由，可以不太受外界和他人制约；财务上比较自由，可以相对自主做想做的事；而且，言论上也会比较自由，因为如果受制于某种职业、需求或窘迫的生活状态，一个人大部分时间都在疲于生计，就会没有时间、精力收集咨询，从而发出自己独立的声音。

所以财经作家吴晓波提出：只有达到财富自由，不再依附于任何单位或机构，通过专业能力，过上体面的生活，这才有言论自由，独立地表达自己的世界观。

正如艾森豪威尔所言：知识分子，必须有一份不以此为生的职业。

吴晓波本人，也已经达到了自己追求的自由状态，能够每年拿出50多天时间，和妻子和女儿一起去旅行，基本处于半退休状态。

这样的自由生活，来自于他此前很多年的自律和努力。

自律，这是通往自由之路的基石。在整个生涯发展过程中，越希望得到生命的自由，就越需要持之以恒的不放逸。