岁尾年终，各种网络流行语又迅速蹿红。其中，“主要看气质”就曾被口口相传，意思是不要太看重外在形式，内在气质才是决定因素。
网络热词，多是网友突发奇想，也许说者本无心，然而听者却有意。细品起来，玩笑奚落的语词背后，多少还是有些道理，也切中了人们对于“气质”一词的看重。
所谓“气质”，是指人的生理、心理等因素，也指人的风度、模样。其实，气质一词，原本中性，并无好坏之分。每个人，生来容貌各异，因而也就各具不同气质。然而今天，“气质”一词很大程度上却成为了褒义词——“有气质”，甚至可以说成是对人样貌风度的极佳赞扬。何谓有气质？这不禁让人想起苏轼的千古名句：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”原来所谓好气质，并不是指华服美饰，而是腹中有“诗书”——诗书的光芒，会令人由内而外，散发出魅力与光彩。苏轼之友大书法家黄庭坚也说过：“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”一个言语乏味、面目可憎的人，很难想象会有好气质。
文化的浸润，似乎总在于无声处。近读台湾女作家张晓风的散文《种种可爱》，她讲出了台北市民的“好气质”：一家不起眼的小小牛肉面馆，打出的广告语是“吃上一碗牛肉面，力拔山河气盖世”；一家小小的蜜豆冰店，门口竟也张贴着这样一副对联：“我们来自纯朴的小乡村；要做大台北无名的耕耘者”。短短的几个字，没有高深的含义，没有华丽的修辞，却透射出文化的气息，显露出店主人的从容自信、优雅别致。经过一家家这样的小店，相信很多人都会莞尔。店主人的好气质，最终成就了城市的好名声、社会的好风气。
如此说来，文化与气质，的确是丝丝相关，缕缕相连了。
不禁又联想起了复旦学子林森浩的故事。
年终岁末，两个复旦学子的悲情故事，也进入尾声。智力超群、才华横溢的林森浩，在代理律师的口中，却成了“缺少人文滋养的人”。和他打起交道，他的语言“硬邦邦的”，很难沟通下去。印象中，他喜怒不形于色，常常表现出理工男特有的“冷静”和“冷酷”。在进看守所之前，林森浩说自己在多年的读书生涯中，只读过三本小说：《围城》、《活着》、《红楼梦》。进入看守所之后，“每一天都像是命运的恩赐。”他像海绵一样地读着《复活》、《心灵控制术》和一些儒家经典。在得知自己的生命行将结束时，他在家书中这样写道：“请将我写给你们的书信给我的兄弟姐妹们看看，告诫他们要多读书，开卷有益。”
著名学府的高材生，多年遨游在书山学海，最应是饱读诗书之人。然而，却又何来这样的感慨？原来，林森浩的大学生活，主要是这样度过的：打游戏、写论文、学英语。像很多理工科学生一样，他没有时间，也舍不得拿出时间来读那些所谓的“闲书”。如此看来，高学历也并不等同于“有文化”，也不一定就具备“好气质”。
当然，悲剧的发生，与读不读好书并没有必然联系。然而，一个不断地从学校走向学校，为着繁重课业忙碌的人，与社会毕竟隔膜。活泼的人生，除了强大的生存技能，更需要有对真善美的感知与热爱，对生命有最基本的尊重，对世界有最起码的敬畏，明了自己何以当为，何以不为。而这些，都离不开一本本好书的潜移默化与无声滋育。
对于成长中的青少年而言，培养好气质的最佳路径，莫过于付出时间和精力，去阅读那些看似无用的人文经典。经典文本的阅读，对人的身与心都是良好的浸润。经典作品里，无论是先贤孔孟推己及人的“忠恕”之道、“穷则独善其身达则兼济天下”的家国情怀，还是“一箪食，一瓢饮，在陋巷而能不改其乐”的豁达人生态度，以及诸多中外名著里光彩的人物群像，都能给成长中的青少年以正确的人生观、价值观，是他们以后漫长人生路上无尽的滋养。
生命的成长，只有一次。今天，在阅读呈“碎片化”时代里，读书，读好书，读经典，对一代青少年而言，从来没有显得这样迫切。毕竟，在物质丰富精神丰盈的年代，谁也不愿意看到年轻人个个知识渊博、才艺超群，然而却神情冷漠内心世界一片荒芜，因为，那些明媚的面庞、清澈的眼神和如花的笑靥，全社会都应视若珍宝。
说到这里，又想到了教育的去功利性。这是个老生常谈的话题。然而，现实的情形却是，我们依然要常常地谈起。为青少年创造时间去读书，让青少年读到什么样的书，全社会都要深长思之。
当然，读万卷书，还要行万里路。所谓的“开卷有益”，并不仅仅指书本上的知识。除了书籍，广阔的社会生活也是一幅幅人生长卷。读书之余，投身火热的社会生活，走出狭小的个人圈子，既腹有诗书，谈吐不俗，又世事洞明，人情练达，如此历练出来的“气质”，一定是“兰心蕙质”，也一定拥有令人艳羡的人生。
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