“付出不亚于任何人的努力”是我一直在重复强调的一句话。而在如今经济低迷的大环境下，各位就更加需要把该理念付诸行动。大家一定要咬紧牙关，渡过难关。
导读 要想度过一个充实的人生，只有两种选择。一种是“从事自己喜欢的工作”，另一种是“让自己喜欢上工作”。能够碰上自己喜欢的工作这种几率，恐怕不足几千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上自己已有的工作，从这里开始。
工作到底是为了什么？
每天朝九晚五，忙忙碌碌。你是否也想过自己为什么要工作？工作又有什么意义？是不是觉得自己的工作没有意义，只是为了生存不得不工作？
日本和中国一样，都出现了很多讨厌工作的人。每个人都希望早点赚钱，然后赶紧退休。
他们把工作看成“必要之恶”，这种观念似乎成为了人们的常识。
在没有暴富之前，为了吃饭，很多人“不得不”工作，每天的工作都是为了盼望假期和突然的奖金。
对于这样的人，稻盛和夫想问一句：“难道来这世上走一回，你的人生真的有价值吗？”
稻盛和夫认为，理解工作的意义，全身心投入工作，你就能拥有幸福的人生。
稻盛和夫先生的这本《干法》，将会为你解决困惑。
稻盛和夫是日本经营之圣，他创建的京瓷公司和KDDI均进入了世界五百强，他七十二岁接手了频临破产的日航，又创造了一个经营奇迹。
稻盛和夫先生认为，工作，是为了度过有价值的一生。稻盛和夫认为日本这个国家迎来了一个“没有方向感的时代”。一方面人们找不到前进的明确指针，另一方面又面临着许多过去从来没有过的问题：老龄化加剧，年轻人不想生孩子，人口减少，环境恶化等问题。更重要的是，人们的价值观也陷入到了混乱之中。
想想看，这些情况，是不是和当下的中国有几分相似。在你的身边，或者你自己，有没有把“努力工作”、“拼命工作”看得毫无意义，甚至对积极工作的人进行冷嘲热讽；有没有想着不劳而获，轻松赚大钱；有没有把工作看成是苦差事，恐惧工作，甚至不去工作。
通过追溯这种思想的起源，稻盛和夫先生认为，“劳动乃是苦役”，这一点在《圣经》中一开头，亚当夏娃被逐出伊甸园时，就表述得很清楚。
随着东西方文化的交流融合，日本人原来的工匠精神的工作观受到了冲击，许多日本人开始把劳动看作是一项单纯的苦差事，甚至厌恶劳动，厌恶工作。
对于那些把工作当做必要之恶的年轻人，稻盛和夫先生希望他们扪心自问：难得来这世上走一回，人生要如何过才有价值？
稻盛和夫先生不仅进行了设问，还要讲了他自己的答案。他认为，工作的目的是为了提升自己的心志，心灵的心，志向的志，提升心志是一件十分困难的事情，有的僧人修行数十年也未必能够做的到。但是在工作中，却隐藏着可以达到这个目的巨大力量。稻盛和夫曾看到有一位几十年都在修建神社的木匠师傅这么说：树木里住着生命。工作时必须倾听这生命发出的呼声——在使用千年树龄的木料时，我们的工作要更精湛，必须经得起千年岁月的考验。
这种打动人心、动人心魄的语言，只有终身努力、埋头工作的人才说的出来。
只有通过长时间不懈的工作，磨砺了心志，才能够具备厚重的人格，才能在生活中沉稳而不摇摆。在现在，我们承受着很多的诱惑，稻盛和夫先生激励年轻人，要承担对未来的责任，在工作中不要好逸恶劳，不要逃避困难，要保有一颗纯朴的心，全身心的投入到工作中去。
工作，能够锻炼人性、磨砺心志，工作是人生最尊贵、最重要也是最有价值的行为。
二、怎样全身心地投入工作？
稻盛和夫先生也不是一开始就热爱工作的。大学毕业后，稻盛和夫在京都一家将近破产的松风工业公司工作，这个公司家族内讧不断，劳资争议也不断，附近商店的老板都会用同情的口吻对他说：“年轻人，你怎么到这儿来了呢，待在这样的公司，你连老婆都找不到啊。”
和稻盛和夫同期进入那家公司的员工不少，不到一年就只剩下稻盛一个人了。其实稻盛和夫也是要辞职的，他考上了自卫队干部候补生学校，但是家里人因为他刚工作半年就要辞职，没有给稻盛寄户口本。所以，稻盛和夫被迫留在这家很糟糕的公司，那时候，他在职场没有取得什么成绩，牢骚却很多。为了辞职时更体面一点，稻盛和夫决定：先埋头工作。
正是这个决定让稻盛和夫迎来了人生的转机。从那之后，稻盛先生的工作认真程度可以说是用“极度”来形容，简直有一种悲壮的色彩。正是这种极度认真的工作态度让稻盛和夫成为了在无机化学领域一颗崭露头角的新星，他一次次取得了成功的科研成果。
与此同时，进公司之后要辞职的念头和“自己的人生将会怎样”之类的烦恼，通通都奇迹般地消失了。不仅如此，稻盛和夫甚至产生了“工作太有意思了，太有趣了，简直不知如何形容才好”种念头，自此，稻盛和夫的人生进入了良性循环：越是努力地工作，周围人对他的评价也就越高；而越是被尊重，越是努力工作。
所以，在职场，我们要树立正确的职场观：我们不是为老板工作，我们是在为自己工作。你通过努力工作取得了成绩，壮大了公司，也提升了自己的能力，丰富了自己的履历，这样，再跳槽时，你也有资本。
关于如何投入工作，稻盛和夫列出了七种方法。我们今天详细解读里面的三条：一，抱着产品睡，二，倾听产品的哭泣声，三，做一个自燃的人。
第一条，抱着产品睡，不是一个比喻，而是真实发生的事情。京瓷早期的时候曾接到一个订单，但当时公司并不具备干燥产品的条件，尝试了许多方法，但是产品干燥后还是会变形，为了能够使得产品冷却的时候不变形，稻盛和夫就在炉窑边一个温度适合的地方躺下，抱着水管，一个通宵都是这样。稻盛和夫解释说的是，抱着产品睡，确实不卫生，而且效率不高，在今天这个时代，这种带着泥土气，而且很低效的做法甚至令人生厌。
但是我们需要明白，不管时代怎么进步，如果没有对自己产品的迷恋，如果没有发自心底的对产品的进步感到欣慰，我们也就没有理由说自己已经投入了工作。
第二条，倾听产品的哭泣声。没有什么产品是十全十美的，这时候就需要我们细心地“倾听”产品或者机器的哭泣声，那种嗡嗡的窃窃私语正在告诉我们，产品自身真正需要的是什么。
当我们完全专注投入工作的时候，总能收获意外之喜，收获“啊哈”时刻，对一个很久的困惑的问题也能找到一个更好的解决办法。
当工作遭遇困境、迷失方向时，我们就更加需要倾听产品发出的声音，这种声音能够帮助我们找到解决问题的线索，使事业起飞。
第三条，成为“自燃型”的人。自燃是指物质的一种属性，有可燃型，不燃型和自燃型。人也可以分为这三种，可燃型是点火就着的合格员工，不燃型是冷漠不主动的不合格的存在，而想要成就某种事业，自己也就必须得是热爱工作的自燃型的人。
理解工作的意义，全身心投入工作，你就能拥有幸福的人生。
三、怎样创造性地工作？
首先得想。关于创造性地工作，稻盛和夫讲了一个自己的故事，他年轻的时候，听了一场松下幸之助的演讲，那是关于“水库式经营”的一次讲话，水库式经营讲的是大量降水的时候，需要将水存入水库，这样不仅能够控制洪水泛滥，还能够防止干旱的时候的河水断流。雨水就得到了有效利用。
和我们的演讲程序差不多，演讲结束后，松下幸之助就开始回答观众们的问题。有人开始不满地问：你讲的意思我们都明白，但是怎么做才能富裕呀？你不教给我们办法，我们很难做呀！
松下先生露出困惑的表情，沉默了片刻，低声说：不，你自己不想可不行啊。
正是这句话，让稻盛和夫豁然开朗明白了，只是等待着别人给你具体的做法不行，方法千差万别，但是一切的前提是你得想，认真地思考，这种思考是一切的开始。
这就是思维方式的改进。
持续努力。稻盛和夫认为：工作的结果=思维方式*热情*能力
热情和能力的取值范围是（0—100），思维方式的取值范围是（-100—100）
在工作中抱有热情，就会持续地努力，重视细节，树立高目标；对待能力的态度是，自己持续增长技能，对待能力要用“将来进行时”，苦难的时候不烦恼，成功的时候不得意，把苦难和成功都看作是考验。
你要看得见未来。稻盛和夫说：自己的公司从来不做三年规划，五年规划，只做一年的规划，而且越详细越好。对于设定未来的计划，稻盛和夫的建议是，乐观构思，悲观计划和乐观实行。
关于实现计划，稻盛和夫使用的是这样的一个顺序。在树立了一个一年的计划之后，倒推出来要达到计划所需要的能力，然后评估现在的能力，然后寻求提升能力的方法。这样的计划对于未来的描绘清晰细致，几乎每一天都有特定具体的任务可以完成。
关于未来，稻盛和夫认为，你要看得见未来的样子，越细致越清晰越好。这样的话，透过那些少有人走的泥泞之路，你看到了那行走虽然艰苦，但却是在走向光明灿烂的未来。
重要领悟
1、热恋中的恋人，在旁人看来目瞪口呆的事情，他们却处以泰然。工作也一样，只有迷恋工作、热爱工作，才能长期坚持艰苦的工作，一以贯之，无怨无悔。——稻盛和夫《干法》
2、即使你讨厌工作，但又不得不努力工作，那么在努力工作的过程中，你脆弱的心灵就能得到锤炼，你的人格就能得到提升，你就能抓住幸福人生的契机。
——稻盛和夫《干法》
3、要想度过一个充实的人生，只有两种选择。一种是“从事自己喜欢的工作”，另一种是“让自己喜欢上工作”。能够碰上自己喜欢的工作这种几率，恐怕不足几千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作，不如先喜欢上自己已有的工作，从这里开始。
——稻盛和夫《干法》
4、人是很奇怪的，一旦被逼入进退维谷的镜地，反倒想开了，轻松了。 在改变自己心态的瞬间，人生就出现了转机。此前的恶性循环被切断，良性循环开始了。在这个经验中，我明白了一个真理，就是人的命运决不是天定的，它不是在事先铺设好的轨道上运行的，根据我们自己的意志，命运既可以变好，也可以变坏。
——稻盛和夫《活法》
5、乐观地设想、悲观地计划、愉快地执行。
——稻盛和夫《活法》
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