曾国藩是晚清洋务运动的倡导者，主张“师夷之长技以自强”。在谈到西方科技的优势时，曾国藩说：“凡事患在不为，不患不能。西洋技艺所以卓绝古今者，由其每治一事，处心积虑，不臻绝诣不止。心愈用愈明，技愈推则愈巧。”
在他看来，西方之所以能在科技上领先于中国，并不是洋人比中国人要聪明或者见识高超，而是他们对待每件事情都尽心竭力，力求做到完美。如此，心性越磨练越灵活，而技术也在不断地钻研下越来越高超。
其实不仅技艺如此，这一道理同样也适用于各行各业。专心致志，刻苦钻研，是在任何行业里脱颖而出的不二法门。因为专注，所以精通；因为专业，所以成功。
曾国藩曾以“掘井”为喻：“用功譬如掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何苦老守一井，力求及泉而用之不竭乎！”意思是，用功就好比挖井，同时挖好几口井，则容易精力分散，很可能因为井浅而无水。如若专心深挖一口井，一直挖到泉水喷涌，那就可以取之不尽，用之不竭了。
做学问也是如此。要想学业精进，没有什么终南捷径，只有像钻井一样深入钻研才能有所获益。当你精于某一领域时，就会“一经通而百经通”。这时再将视角延伸到其他领域就会容易得多。但这并不是说除了专业知识之外，旁的概不涉猎。曾国藩在给他弟弟的书信里说，九弟志在书法，当然要把主要精力放在对书法的研习上，但也不可为此偏废其他学问。只要专注于一门学问，并精通这门学问，那么当你再研习其他学问时就可以举一反三，触类旁通了。
学问如此，做人亦如是。在谈到修身之道时，曾国藩说：“做人之道，亦宜专学一古人，或得今人之贤者而师法之，庶易长进。”又说：“凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，则博爱而不专。心有所专宗，而博观他途以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。”
在他看来，如果想要修身养性，寻求一位圣贤作为楷模来学习 是十分必要的。榜样的力量是无穷的，在潜移默化中被圣贤的言行所感染熏陶，如此才能有长足的进步。无论是学习还是交友，只有专心才能够有所受益。眼睛所看到的事物太多容易目眩神迷，耳朵同时听的声音太杂就会混淆难辨，这就是专心致志的重要性。
曾国藩还把这种专心的哲学贯彻到军事策略上。他曾致信湘军将领张运兰说：“主守则专守，主战则专战，主城则专修城，主垒则修垒，切不可脚踏两边桥，临时张皇。”依他所想，李元度之所以战败就是因为攻守不定，没有坚定地守住自己的阵地，主张打开城门去作战，战败后再进城防守。但这个时候敌人肯定不会给你喘息的时间和机会，定会不等你准备好就发动进攻，而此时我方士兵丢盔弃甲，士气已经受挫，凭什么抵御敌人的猛攻呢？
所以曾国藩认为如果要坚守阵地就应该早点布置妥当，等敌人攻城而不要轻易出战。等把形势看明了再出击，如果没有毕生的把握就不要贸然出手。他虽不止一次告诉李元度这个道理，但对方都置若罔闻，依旧固执己见。后来徽州全军覆没，不仅徽州失守，还危及祁门，李元度要为此负首要责任。
当代生活繁杂多变，无论学习还是工作，许多人常常被眼前的迷雾所遮蔽，瞻前顾后，左顾右盼，往往忽视了专注的巨大力量。曾国藩的句句箴言都在提醒我们，专注会帮助我们拨开眼前的迷雾，在充满惊涛骇浪的人生航线上越走越远，越走越辉煌。
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