写完了袭人，群众呼声最高的是晴雯，特别是男群众，很多人都喜欢晴雯。好吧，今天开八晴雯。说实话，我对晴雯没有太多感觉，或者说在《红楼梦》里，晴雯的形象相对单薄，不够复杂。当然，看热闹的不嫌事儿大，文学形象越复杂越好看，但现实生活中，我们却不希望碰上那种复杂的主儿，喜欢的是晴雯这种类型。
晴雯什么样儿呢？“刀子嘴，豆腐心”，可以比较恰当地概括她的性格特点。第五回在十二钗又副册里给晴雯的判词是：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空挂念。”显然，晴雯在大观园的丫鬟里，是个悲剧典型。
这里的“风流”并非是当代贬义的轻佻之意，古代关于“风流”的用法有很多种，一般当作褒义词，既可以指英俊杰出，如《世说新语》：“范豫章谓王荆州：‘卿风流雋望，真后来之秀’”；也可以指有才而不拘礼法的气派，比如说名士风流；还可以指“风韵、风情”，在这里用“风流”形容晴雯，是指她气质飘逸灵动，很有别致的风韵。书里说晴雯眉眼有些像林黛玉，第二十五回曾写到薛蟠“忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里”，可见，晴雯与黛玉属于同款美女，都是漂亮而飘逸、浑身透着灵气的类型。
“灵巧”是指晴雯聪明伶俐，心灵手巧。晴雯虽然没有上过学，不识字，不会作诗作词，但她在生活中是十分聪明伶俐的。第七十四回，王夫人叫她去问话，一见面，便冷笑道：“好个美人儿！真像个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看？你干的事，打量我不知道呢！”晴雯一听如此说，就知道有人暗算了她。王夫人问她：“宝玉今日可好些？”她就说：“我不大到宝玉房里去，又不常和宝玉在一处，好歹我不能知道，只问袭人麝月两个。”王夫人说：“这就该打嘴！你难道是死人，要你们作什么！”晴雯道：“我原是跟老太太的人。因老太太说园里空，大人少，宝玉害怕，所以拨了我去外间屋里上夜，不过填屋子。我原回过我笨，不能伏侍。老太太骂了我，说‘又不叫你管他的事，要伶俐的作什么’。我听了这话才去的。不过十天半个月之内，宝玉闷了大家顽一会子就散了。至于宝玉饮食起坐，上一层有老奶奶老妈妈们，下一层又有袭人麝月秋纹几个人。我闲着还要做老太太屋里的针线，所以宝玉的事竟不曾留心。”
晴雯这番对答，可谓随机应变、滴水不漏，传递给王夫人这样的信息：1、我是老太太派去充数给宝玉壮胆的，闲时还要给老太太做针线，你打狗也得看主人面；2、我跟宝玉不熟，十天半个月见一次，没机会勾引；3、最常跟宝玉厮混的是袭人、麝月、秋纹，有事你找她们去。
然后，王夫人就信以为实了。从这机灵劲儿看，晴雯不该被袭人算计到，但她虽然机灵，却善良，做人有底线，虽然早就知道袭人和宝玉的关系，她从没想过告密揭发，直到被赶出大观园，也没有把这件事咬出来，反倒被腹黑的袭人倒打一耙，够冤的。亲，如果你穿越到《红楼梦》里，请帮我带两句话給晴雯：“害人之心不可有，防人之心不可无哪！”
第五十二回，宝玉不留神把贾母新赏的名贵雀金裘给烧了个洞，拿出去找人修补，结果找了一圈儿也没找到敢接这个活儿的，“不但能干织补匠人，就连裁缝绣匠并作女工的问了，都不认得这是什么，都不敢揽”，就好比你不小心把一件CHANEL 高定礼服搞破一个洞，一般裁缝也不敢接这个活儿啊。晴雯此时正在病重，她仔细看了一会，说：“这是孔雀金线织的，如今咱们也拿孔雀金线就像界线似的界密了，只怕还可混得过去。”可麝月说：“孔雀线现成的，但这里除了你，还有谁会界线？”这段文字说明补雀金裘需要相当高的针线技巧，连外面的织补匠人、裁缝、绣匠、作女工的都不敢接的活儿，晴雯勇敢地接了，而且这种界线手艺其他丫鬟都不会，只有她会，才有了“勇晴雯病补雀金裘”的回目，她的勇气、担当和灵巧全部体现出来。
不仅风流灵巧，晴雯还十分刚烈，眼里揉不下沙子，听说坠儿偷东西，晴雯拿过一丈青就戳坠儿的手，气得骂道：“要这爪子作什么？拈不得针，拿不动线，只会偷嘴吃。眼皮子又浅，爪子又轻，打嘴现世的，不如戳烂了。”第三十一回，宝玉嫌她跌坏了扇子，晴雯接着就冷笑道：“二爷近来气大的很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是。要踢要打凭爷去。就是跌了扇子，也是平常的事。”一通话balabala说下来，气得宝玉“浑身乱战”。所以，晴雯心直口快，不管是坠儿还是宝玉，有话就全倒出来，这样的脾气也得罪了包括袭人在内的不少人，之后被逐出大观园，贫病而死，都因为这个性格，所谓“风流灵巧招人怨，寿夭多因毁谤生”。
但是晴雯这样刀子嘴、豆腐心的可人儿却是宝玉的心头好，相比袭人，宝玉更信任晴雯。第三十四回，宝玉挨打之后，“因心下记挂着黛玉，满心里要打发人去。只是怕袭人，便设一法，先使袭人往宝钗那里去借书”，然后派晴雯去给林黛玉送了一块旧帕子，林黛玉体会出送手帕的意思来，不觉“神魂驰荡”，当即在手帕上题了几首诗，后来高鹗续的后四十回里，写到林黛玉焚稿断痴情，首先烧的就是这块帕子。所以，宝玉私相传递定情物给黛玉，选的红娘信使是晴雯，而非袭人，在他心里，晴雯和袭人的远近亲疏一目了然。
即使是晴雯因为跌坏了扇子顶撞了宝玉，宝玉也很快冰释前嫌，并且拿出扇子让晴雯尽情撕，就有了“撕扇子作千金一笑”的回目。晴雯死后，宝玉专门为她写了《芙蓉女儿诔》，赞晴雯：“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色”，以至于“红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命”，叹惋怀念之情溢于言表，死后而得宝玉写诔文祭奠，仅晴雯一人而已。
《红楼梦》第二回里，贾雨村曾有一段关于清明灵秀之正气的论述，他说：“使男女偶秉此气（清明灵秀之气）而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人；纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。”
宝玉、黛玉、妙玉、晴雯，他们都是一类人，都是秉着这清明灵秀之气而生的，不过是所生的家庭不同，所以有的为情痴情种，有的为逸士高人，而如晴雯这样生于薄祚寒门的，也是“心比天高”，不甘遭庸人驱制驾驭，最终薄命而亡，诚可哀哉！
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