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贾宝玉绝非你想像的纯洁好青年
话说贾宝玉春睡会芳园，书上写可卿房内装饰，【案上设着武则天当日镜室中设的宝镜……】一段，极其强烈地暗示了秦可卿的身份和她的精神气质。秦可卿是宁府的女王，是挥洒自如游戏人间的神女。但是这样的一个人，却有一个弟弟名叫“秦钟”。秦家姐弟在书中来去匆匆，何其偶然，却是贾宝玉情与意淫的开发者，启蒙者。秦钟者，情种是也，情之所钟正在我辈，在可卿放荡华丽的浪漫生活中，不期然地来了一个钟情大士，一个一心一意要做规格良友的贾宝玉，这是秦可卿的意外，秦可卿的惊喜，也是她的命运变数。
冯渊遇见英莲改变了自己的性取向，遭遇暴力身亡；可卿遇见宝玉改变了自己的生活方式，忧患焦虑而死。秦可卿，从一个至高无上的自由女王，最后却甘心成了献祭给情之所钟、真情钟情的神女祭品。秦可卿跟熙凤相似，本是“脂粉队里的英雄”，长袖善舞游戏人间，开心又快乐，在宁国府过着女王一般奢侈放荡的生活；及至跟宝玉相遇，她的世界被撕裂了，被隐藏的不被觉察的另一面展现出来，除了照旧的无耻，情的新世界出现了，并且显得很有说服力。
贾宝玉善于用情、善于滥情、善于多情、善于钟情的背后，隐藏着一位引渡者、开启者、觉悟者的身份，同时也是一位悲剧死亡的制造者。我们看书中警幻叹宝玉道：“痴儿竟尚未悟”，痴儿终不能悟，这是本书的宗旨，正如宝玉挨打后对黛玉所说的，“就便为这些人死了，也是情愿的”。他本是历劫来，愈勇愈挫，愈挫愈勇，如何能悟！更有秦可卿这样的尤物，林黛玉这样的精灵，她们灵魂人格的精美折服了他的心。贾宝玉的悬崖撒手终不回头此时已成定局，堕入迷津也成定局。
正如净饭王生恐悉达多王子出家一般，要给他万事俱足一生不愁，岂料只培养了他丰富的感情，培养了他的同情慈悲，生生把一个王子，培养成出家的佛陀。贾宝玉经过这一番历练，被唤起的异样感触，正是几千年来被湮没的女子之美女性之美生命力之美，深深地打动了他。他立志要做闺阁的良友，这是他的荆棘之冠，也是他宿命的荣光。
贾宝玉不是你想像中的纯洁好青年。他不是纯洁的人。很多人认为贾宝玉跟秦可卿之间的性关系会玷污了对林妹妹的衷情。但不怕说句煞风景的话，贾宝玉本身在性关系和实际生活方式上，是非常自由的，只不过作者写得含蓄，就看你读得出读不出罢了；不信你看下文，贾宝玉此类事体并不少见。
花袭人、秦钟、秦可卿等是宝玉青春萌动期的伙伴，甚至有性意味的伙伴。贾宝玉的初夜在秦可卿卧房中,在怡红院却是初试。后面不曾再及此等事体。也许含蓄不必写出，也许贾宝玉发现现实中的性爱并不比梦中更美，凡人的肌肤相亲怎比得梦中云雨，所以从此后把男女之事反而看得淡了，一心一意追求起跟林妹妹的精神恋爱、情意相通起来，也有可能。彼时男女通吃、触景生情、逢场作戏，本是男子贵族成年后的生活常态，贾宝玉身居其中，忽而爱男，忽而爱女，男欢女爱，无不领受，朝云暮雨，也未可知。高鹗续书中写宝玉和宝钗婚后，宝玉“不禁生来旧病”，宝钗正色相劝；意思就是说宝玉好色贪淫，其场景、内涵都相当迂腐可笑。
宝玉初试云雨，作者试看袭人今后待宝玉之情分，无不处处以此相挟也。后有约法三章，宝玉终究不能做到。故袭人必去。人皆以为袭人是奴才典范，其实是浅陋愚见。王蒙的新书中就花费颇大篇幅论证袭人是奴才中的典范。但实际上，红楼梦中袭人名列闺英闺秀，绝不是靠奴才软骨得来的英名。花袭人是最有见地、最有主心骨、有原则有条件的奇女子。她出身平民，并不卑贱；做姨娘是自己的打算，也是爱情的结果，并非无奈之举。
至于宝钗，显然她对贾宝玉的行径有所为风闻，譬如她就从薛蟠口中很清楚地知道宝玉为秦钟闹学堂的事情，但林黛玉却一点儿都不知道。作者煞费苦心，要塑造一个冰清玉洁的女儿国、女儿的完美偶像林黛玉。但是在写作过程中，思想服从于写作规律，仍然不自禁流露出写实的倾向，故而在大观园内，仍借晴雯之口说破宝玉复杂的男女之事：如宝玉跟碧痕洗澡、跟麝月的暧昧可能；以及后面影射的宝玉与薛蟠之妾香菱情解石榴裙；宝玉跟同性美男琪官、湘莲等人交往，鱼水之欢云云。
曹雪芹所着意的主要是为薛宝钗林黛玉洗清名誉，但并不在乎把贾宝玉复杂的生活原貌整体呈现出来。总体上这种煞费苦心的安排和维护是失败的。就宝钗来说，她有那样一个哥哥，后面薛蟠又给她娶了那样悍泼善妒、市井刁蛮的一个嫂嫂，宝钗的环境是非常险恶污浊的。薛蟠对宝玉的嫉妒而怪罪宝钗、后面香菱被逐，都会给宝钗带来藏奸纳垢的恶名。
另一方面，宝玉和黛玉的交往貌似冰清玉洁，但并非一点嫌疑没有，甚至可以说人人都在疑心。宝黛姻缘在最初，以贾母为首的实权派是乐观其成的，故而行走坐卧不避嫌疑，人们心中纵不以为然，却也做声不得。后来抄检大观园，晴雯被逐，宝玉挪出大观园，则飞短流长谣言满园，黛玉必因名声之忌，愧悔而死——言其愧悔而死，并非果有不才之事，只是承受不了那样的诬陷和打击罢了。在那个时代，别说一个女子，便是一个男人，他的名声口碑才是最严重的现实；王夫人袭人最担心宝玉的，不就是声名品行么。
关于曹雪芹的这一点用心，高鹗是读懂了的，但是他的才情、笔力、思想是无法与曹雪芹匹敌的，所以后面的续书也是真真假假，高下参差，读者需要仔细辨析。不过高鹗就算读懂，他也始终是在俗人的基础上读懂的，所以他在后面的续书中，会安排林黛玉亲口说出“我的身子是干净的”，这样极其不符合林黛玉冰清玉洁气质的话来替黛玉表白。
图片来源于《清·孙温绘全本〈红楼梦〉》
解 读 — 黛 琪：学者，诗人，作家，中文第一女才子，有多本专著和文学作品发表、出版。有《诗经》专著《故国青春明月：黛琪解读十五国风》（获图书奖最高奖）；《爱情就在桑间濮上：风情万种说诗经》(浙江古籍出版社出版)、《红楼梦》研究专著《红楼本事》、《青春大观园：黛琪解密红楼梦》；小说《陌生人之天亮》（获奖）、诗集《哑巴花的子夜歌》出版。
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