贾母带了刘姥姥等人到栊翠庵。妙玉拿出一个成窑五彩小盖钟给贾母上茶。贾母说：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“知道。这是老君眉。”
在我看来，这看似一句简单的对话，透过字里我们或许可以看到这样的一幕：妙玉一向高傲，所以一向和善的贾母要杀一杀她的傲气。很少说不的贾母，直接说我不吃六安茶，根本就没有个转弯协商的余地，简直就是不给妙玉啥好脸了。
妙玉或许也早料到贾母会有这一招，所以没有用庵里一向招待人的六安茶，而是直接用了老君眉。
偏偏贾母用的那个成窑杯喝了一口后还转给刘姥姥喝，刘姥姥似乎也很配合贾母，一口吃尽，笑道：“好是好，就是淡些，再熬浓些就更好了。”这是什么话，分明就是说妙玉的茶不好嘛！
双方都是话不投机半句多啊。
于是，妙玉拉了拉宝钗和黛玉的衣襟，二人随他出去，宝玉也悄悄的随后跟了来。
在妙玉眼里，或许也只有宝钗和黛玉才配喝她的茶。
妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“（分瓜）瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀（乔皿）”。妙玉斟了一（乔皿）与黛玉。
仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。
妙玉显然是知道黛玉到哪里宝玉是会跟到哪里的，所以她拉了宝钗和黛玉，根本不用喊宝玉，他自然会跟进来。
明明进来三个人，偏妙玉只拿出两只杯子。一只给宝钗一只给黛玉。
却将自己经常吃茶的杯子拿来斟于宝玉。
此举便很有些司马昭之心了。
你平常在家里会跟谁共同一个杯子喝茶么？除了你最亲近的人，别人怕再也不会吧？即使是最亲近的人，在很多人那里都有忌讳。
何况妙玉是出家之人，住在庵里，在那个男女授受不清的年代，她公然拿自己日常用的茶杯给宝玉倒茶，这不是赤裸裸的挑逗又是什么？
而且后文告诉我们，她那里明明有三个杯子的。让我们接下来看。
但是，宝玉显然没有接受妙玉的“好意”，否则妙玉就不会再拿出一个杯子了。且看：
宝玉笑道：“常言‘世法平等’，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗说‘随乡入乡’，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。”妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大（台皿）出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃的了。”妙玉笑道：“你虽吃的了，也没这些茶糟踏。岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一海便成什么？”说的宝钗，黛玉，宝玉都笑了。妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。妙玉正色道：“你这遭吃的茶是托他两个福，独你来了，我是不给你吃的。”
有一句话叫正话反说，明明连杯子都给的是平时自己用的，却偏偏又说：“你这遭吃的茶是托他两个福，独你来了，我是不给你吃的。”
就像现在很多女孩子仍喜欢正话反说，我们分明从这话里看出妙玉再明显不过的心思。
否则的话，她自己的那个杯子，为何不给宝钗，不给黛玉，单单要给宝玉？
当着宝钗和黛玉的面这种赤裸裸的表白，难怪黛玉看不下去了：“黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来。”
在黛玉眼里，这种赤裸裸，实在说不过去。我不跟你玩了，还行啊？
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