终极揭秘《红楼梦》真正作者是崇祯帝的四皇子笔下的家亡血史6—5
究竟这与宝玉黛玉一样都是有玉之人的妙玉到底是谁呢？
妙玉，与宝玉黛玉一样都是名字中有“玉”。这便是一处极重要的提示。有人会质疑，红玉不也名中有玉么？但别忘了，第二十七回中特意交待了：“红玉道：“原叫紅玉的，因為重了寶二爺，如今叫紅兒了。”既然名都已经改了，直接回答凤姐说叫“红儿”不就行了么？何必提改名之事？惹得凤姐专门又念了两句：“鳳姐聽了，將眉一皺，把頭一回，說道：“討人嫌得很！得了玉的便宜似的，你也玉，我也玉。”而且需要注意的是脂批特意在此点出：【凤姐用小红，可知晴雯等埋没其人久矣，无怪有私心私情。且红玉后有宝玉大得力处，此于千里外伏线也。】可见红玉是红楼梦后文中一个重要的人物，但是即使是这样重要的一个人物，作者却毫不犹豫指出也是不配名字中带“玉”字的。
“玉”字何以如此重要？其实结合红楼梦一开篇的补天之石的来历，就不难明白作者让红玉改名、凤姐嫌弃的原因了：宝玉是世上仅剩的一块补天之石，乃是唯一的真玉，除了宝玉，其他人都是假玉，是不配名字有玉的。
那问题又来了：黛玉名字中的玉该作何解呢？
我前面说了，黛玉实为宝玉四皇子永王的父母——崇祯和田秀英，自然是有资格名中带玉的。而且，“黛玉”谐音“代玉”，黛玉还泪乃是黛玉代替宝玉流泪，实为宝玉——作者四皇子自己流泪。
为何妙玉名字有玉呢？妙玉的“妙”，谐音“庙”，妙玉实为“庙玉”，原来妙玉是后来在庙里出家的宝玉，妙玉其实也是宝玉！
书中交待妙玉十八岁那年接受贾府邀请，进大观园栊翠庵修行，此时宝玉十三岁，两人相差五岁。有趣的地方出现了：刘姥姥二入大观园时，十九岁的妙玉给黛玉、宝钗沏茶用的是五年前从梅花上收来的雪！也是五年之差！也就是说请黛玉、宝钗喝茶十九岁的“槛外之人”妙玉其实就是现在十四岁的“槛内人”宝玉！原来妙玉是穿越回过去的宝玉！怪不得极好洁的妙玉要宝玉用她的绿玉斗，这是必须的！否则宝玉用了招待客人的杯子，就等于是妙玉用了招待客人的杯子，那岂不是污了妙玉的嘴？原来妙玉与宝玉的5年之差是四皇子在《红楼梦》中大玩《月光宝盒》的时空交错人间穿越！
原来作者是要拐着弯告诉读者：“宝玉”也就是作者——四皇子永王在栊翠庵喝茶的5年后，也就是19岁时出家！
我已经讲过了四皇子在王老乡绅死后，将王家人带到了世外桃源——山西宁武的冰火山上安顿，自己做了游方和尚四处流浪，后来在
妙玉自号“畸人”，“畸人”一词出自《庄子·内篇·大宗师》：“畸人者，畸于人而侔于天。”“畸人”的意思乃是不同于凡人的能够通天道的“异人”！已经知晓未来，并且亲身经历了从“槛内人“变成“槛外人”的妙玉又怎能不称许这句：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”呢？
来看看妙玉的判词
画着一块美玉，落在泥污之中。
其断语云：“欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。”
美玉其实就是那唯一的补天之石宝玉，原来贾宝玉位列正册第六位！
断语如何解？
原以为出家就可以逃离浊世纷扰，可是身在浊世，万事不由己，虽然生来是汉室的皇室贵胄，可是最终却还是沦落苟活在满清的胡虏政权下。
《红楼梦曲·世难容》
“气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘？”
又该作何解？
本是才华气质如仙，却行为孤僻世人都觉少见。你说吃肉太腥膻不好，又厌弃绫罗绸缎过俗，却不知世间凡人能有几人理解你? 只能是过高人妒、过洁人嫌！可叹，人将老，白白辜负了这补天之石的身份，却无补天之才!到头来，补天之石也只能沦落在红尘浊世中，只能苟活在满清的胡虏统治下，再也不是那旧日的汉家皇室贵胄了。这空有补天之石身份的你又如何能被这满清的胡虏政权所容呢？
（待续6）
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