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《红楼梦》真正作者是崇祯帝四皇子笔下的家亡血史56.2

《红楼梦》真正作者是崇祯帝四皇子笔下的家亡血史56.2

 “潘云翼夫人,虽同来京已十年,夫妻不相见,夫人独住后房一带,日事持斋诵佛。变起之时,夫人抱一铜佛跪于中庭,其房片瓦不动,前房十妾俱压重土之下。”“见一神人赤冠赤发,持剑坐一麒麟,近在头上”等等等等,灵异神怪无不是为了迎合世人猎奇搜怪之心以制造天变假象。说白了,《天变邸抄》是假托官府邸抄之名以欺诳不明真相的百姓,虽然作者没有署名,但从它的内容和发行的手法不难判断这还是谣言公司东林党的杰作。东林党一贯通过制造假预言、散布假灵异、发行书刊报纸等操控来民间舆论以影响政局的手段果然是高、实在是高。

  最后来看《酌中志》的作者

  刘若愚,太监,其家世袭延庆卫指挥佥事,父亲应祺官至辽阳协镇副总兵。刘若愚十六岁时,因感异梦而自施宫刑。万历二十九年,被选入皇官,隶属司礼太监陈矩名下【陈矩就是那个根据太子朱常洛的指示放了因“妖书案”而入狱的东林党郭正域的那个大太监】。天启初年,因擅长书法且博学多才而被派在内直房经管文书。因魏忠贤和李永贞对其颇多猜忌,而刘目击魏李所为又无可奈何,遂自改名为“若愚”,借苦心二字以自警。崇祯年间被处斩监候,刘若愚蒙冤狱中,有苦难申,于是乃效太史公司马迁之榜样,发愤著书,呕心沥血,详细记述了自己在宫中数十年的见闻,并进行说理申冤以自明,终获开释,重见天日。其记载虽为求免刑而迎合崇祯和东林党否定魏忠贤,但瑕不掩瑜,刘若愚的“谨以见闻最真”在《酌中志》中保留了许多珍贵的第一手资料,为我们了解明宫廷事迹提供了重要线索,刘若愚因感异梦而自施宫刑,终成明代的“司马迁”,天意良苦,令人赞叹。要研究宫廷内的情况,自然首选刘若愚的《酌中志》。

  对于王恭厂大爆炸给皇宫造成的破坏,刘若愚的记载是:“讫至天启六年五月初六辰时,王恭厂之变,皇极殿最高危之处一木先陨,乾清宫大殿皇驾所居之东暖阁,将窗格扇震落二处,打伤内官二人,皇贵妃任娘娘所居之室器物陨落,任娘娘于天启五年十月初一日所生皇第三子,于是日受惊后遂薨逝。逆贤直房及王体干、李永贞等直房,各有伤损。”皇极殿在万历年间烧毁,此时尚未修复完成,本就是破损状态的房屋自然最容易受到震动影响,掉下木头来不足为奇。天启住处的乾清宫东暖阁的窗格扇震落二处,打伤内官二人;皇三子受惊夭折,魏忠贤等居所的房屋有破损。

  换言之,除了年幼的皇三子夭折外,只有乾清宫的两名内官因震落的窗格扇受伤,并无《天变邸抄》所写的搀扶天启的近侍被飞瓦砸死,也无文秉在《先拨志始》中所写的魏忠贤的两名小太监被鸱吻砸死一事。对照天启五年五月和天启一起划船落水而淹死的两个小太监,“体干名下高永寿、逆贤名下刘思源二竖子皆淹死,后赠升乾清宫管事。本年七月十五日,逆贤亲赴大高元殿作法会,瞻礼放河灯追荐之。”如果真有搀扶天启的太监被砸死或是魏忠贤的小太监被砸死,天启和魏忠贤也必会有一番追荐之举,而这也正是向崇祯和东林党证明天启和魏忠贤被天谴的绝佳证据,刘若愚不可能不记录下来。

  所以真相很简单,由于距离爆炸中心很近,皇宫也深受震动,但除了皇三子受惊夭折外,并无其他人死亡,只不过是有人受伤和物品坠落、房屋受损罢了,这种情况肯定是各宫都有,但由于情况都不严重,所以刘若愚也就只把大家都关心的天启皇帝和魏忠贤等阉党头目简单交代一下,不再一一细述了。但东林党要借王恭厂大爆炸打一场舆论战,为了让人们产生这是天启和魏忠贤迫害东林党而招致天谴的错觉,因此捏造了天启和魏忠贤身边的太监被砸死的谎言,而且极力夸大爆炸伤亡,《天变邸抄》竟将死亡人数扩大了20倍!

  那么,这里就要提出一个新的问题:为何《天变邸抄》和文秉宁可制造天启和魏忠贤险被砸死的谎言,却偏偏都绝口不提皇三子之死呢?后面再说。

  红楼梦是写了一段历史

  红楼梦中的神仙——跛足道人和癞头和尚,绛珠仙子和神瑛侍者——是谁?

  跛足道人和癞头和尚是贯穿整个《红楼梦》的线索人物,是为了帮助读者读懂红楼梦的牵引者。他们在关键时刻指点迷津, 推动故事的情节发展,跛足道人和癞头和尚在仙界时,“生得骨格不凡,丰神迥别”,来到人间,却大变模样,“众人举目看时,原来是一个癞头和尚与一个跛足道人。见那和尚是怎的模样: 破衲芒鞋无住迹,腌臜更有满头疮。

那道......

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