许氏 家训家规
稳妥从事无懊恼，静宜制怒柔克刚；
谦谨为人无是非，但愿诸君仁为上。
求名求利各不同，名利二字把人缠；
劝君清正而廉明，留得美名万古传。
父母恩情重如山，儿女报效难还完；
老人能享晚年福，世代相荫乐无边。
有德之人重友谊，无义之辈不可交；
劝君能识好与歹，处世交友要当心。
严氏 家训家规
遵守法以致平安，齐急公以完赋税；
孝孝悌以重伦理，教子孙以勤耕读；
隆计教以崇齿让，和乡里以处亲朋。
俭可养廉，勤能补拙。惟俭与勤，持家要诀。 泛爱圣言，兼爱墨说。至理所同，儒墨何别？ 人贵有恒，教明前哲。庸凡志颓，不常作辍。 主敬存诚，此心莹彻。处事泰安，家庭团结。
何氏 家训家规
士农工商做得一件便是吾家肖子；礼义廉耻认真四事可为宇宙完人。
余氏 家训家规
尚节俭：家中应用，必须量入为出，用其所当，省所当省，当俭毋繁。
明礼让：礼者，天之经，地之义，民之行也。礼之用，贵于和，而礼之实在于让。
训子弟：启其德性，遏其邪心，见其善者而从之，见其恶者而远之。
贵立品：品也者，应金玉其心，仪表端庄。言立为坊，行可为表，人人称之为正人君子，循规蹈矩，使足垂范。其行高、其志洁、其品端，既与日月争光焉。
勤本业：兢兢业业，勤勤恳恳，以求至精境。
守法度：当遵国法守本分，才虽有勿可能妄作，智虽有勿可自恃。他人之财产勿敢妄侵，非义之财勿可收取。
处世之道，不可过刚，亦不可过柔，凡百应对及一切交际，须适合中。子孙治家尚俭朴，毋浮靡，安分守己，甘淡薄，习勤苦。子孙局量器识，需要宽洪深厚，处事接物，须谦卑逊慎，守富贵而若虚处，贤智而若愚，不攻伐人之阴事，不谈论人之过失，勿称量人之有无，勿妒忌人之胜己。
吴氏 家训家规
吴氏先贤“至德”精神，早在《史记〃周本记》中被列出世家第一，吴姓子孙为彰显继承其祖先谦让德风，故将“至德”为吴氏家族祖训，铭刻在心，为齐家治国立世之，毋子弟是纵。
凡事要讲实事求是，是非、黑白、真伪、曲直、善恶、爱憎要泾渭分明。
切记：恶不可积，善不可失；成人之美，不成人之恶；己所不欲，勿施于人；择友而交，敬人者人恒敬之。勿以贵轻贱、富骄贫、强凌弱、智欺愚。勿以谗言伤手足，勿以细节伤大体，勿以势利逐高低。所事工作要讲职业道德，谨慎、勤勉地为大众服务。
*张氏 家训家规
继承祖德：孝敬父母，族和邻睦，礼信仁义，家教有方。 忠效国家：为国振兴，农工学商；清政廉洁，不图恩偿；执行政令，遵纪守纲。
勤为职业：贵在勤勉，富在自强，欲成大业，在于少壮，从头做起，不惰不旷，勤操苦干，必有报偿。
孝敬父母：父母在世，孝顺敬让。遇有要事，应与商量。父母老耄，服侍奉养。病疾请医，煎药送汤。父母归仙，节礼安葬。
雍和兄弟：珍视情义，互尊互谅，雍爱和睦，兄恭弟让。 友睦族邻：以和为贵，仁厚谦让。艺业相扶，困难相帮，邻里之间，互为守望。不弄是非，多忍多让。莫欺贫弱，勿恃豪强。慎结婚烟：择女选郎，切莫轻盲。德才为先，不偏长相。勤俭能干，品行端庄。情深意笃，莫重财妆。
训教子女：从幼抓起，不可疏旷。溺爱放任，非属良方。家教要严，教导思想。习礼知义，循规遵章。胆识才略，诗书文章。
崇尚节俭：持家之道，勤俭二方。勤则生财，俭为备荒。奢侈之人，好景不长。劝我族人，节俭为尚。红白好事，不宜铺张。
禁戒非为：为人处世，需求名芳。忌人说短，怕指脊梁。品端行正，受人敬仰。胡作非为，定遭祸殃。非理之事，不为不想。不义之财，莫贪莫枉。
*李氏 家训家规
训孝顺父母 训敬老尊贤 训和睦亲族 训勤读诗书训诫实正业 训早完钱粮
*杜氏 家训家规
品贵高而气贵下，行宜实心宜虚。贤者尔曹亲，恶者尔曹远。人方有欲要自省，朝夕补救正相宜。自知之明曰为贵，迷而不悟最可悲。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。唯贤唯德受人敬，唯谨唯慎可处事。为学当知有不足，处事多知留有余。浮躁骄纵难成器，强梁忌刻无长理。知耻忍辱扩胸腹，苦骨劳筋炼精神。须臾不可萌者贪，从业终身不离敬。
富而不可恃财力，贵而不可恃权势。有余由于有节，无成由于无志。多怨由于多欲，不明由于不公。孝以养亲，勤以胜人，敬以持身，和以睦邻。习一业专精一业，有志之人事竟成。忠厚之人福必厚，刻薄之人福必薄。益事日作一二件，益话日说一二言，益书日读一二本，游浮度日枉做人。富贵娇淫难长享，贫而勤俭必不贫。忠厚一分一分福，耕稼一年一年谷。傲不可长，欲不可满，志不可纵，乐不可极；业莫若敬，居莫若俭，行莫若让，事莫若勤。勤劳治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，忠厚传家之本。
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