[[ 前注：难能见到国外学者对我的研究。这个老外的中文水平，尤其值得学习。]]
现在的坏消息是，人类还不能完全适应互联网带来的全新生态，也没有建立与之相应的价值与观念系统，像Uber这种自动节约的社会共享行为，还经常在各国遭受阻截。
当然还有好消息：有人在宣告互联网时代最优化的生存模式。尤其在中国这样的地方，千百年的思维禁锢正在被互联网溶解，出现了仲昭川这样的使者。
在最初阅读他的《互联网哲学》时，在我的直觉上，这是个日本人。他剖析互联网，完全基于道的境界，是一番造物主和世俗奴隶的对等交流。他平和的文字，掩盖不住思维的极限运动。书中无休止地提供进一步的答案，却只能激发我更多好奇。
后来，仲昭川在更早写出的《互联网黑洞》里，向我证明了他是个中国人。中国互联网的各种变迁细节，几乎都合乎他原先的论断，即便他拒绝谈及趋势和未来。他甚至称凯文凯利这些预测爱好者是令人作呕的巫师。
很久以来，中国没有敢于代表自己的作者，要么言必称春秋先贤，要么频繁借用欧美学者的词句和概念，并以此为荣。他们不喜欢证明大脑的唯一性。引经据典的能力，是他们安身立命的保障。
我非常欣慰地看到，仲昭川用独创的语系，解说了人人陌生的量子时代。基于这个原因，他犀利的布道反而是安全的。
可能也很不幸，他被官方和民间同时忽略，在中国的知名度几乎为零。他的互联网三部曲，也没什么读者。曾有人说他是互联网教父，可在最热闹的新浪推特上，他多年积累的粉丝还不到一万人。
相反的情况是，中国的互联网新贵在捕获网民方面，普遍取得成功。数亿网民在马化腾这些新国王的鼓动下，既是吸引资本的诱饵，也是提供消费和储蓄的猎物。
资本的补贴，又为诸如“电商”等恶意赔本的生意提供着掩护，更加促进了网民狂热追随，当然也包括官方机构的呼应。
虽引发制造业的衰退，中国人并不担心建在沙丘上的互联网高楼，都把电商领袖的游说奉为指南，毫未觉察自己在掠食者眼里的位置和作用，反将他们视为英雄和救主。
仲昭川在他最新的《互联网博弈》里，巧妙揭露了这些异状，并教会网民如何为自己打算。他指出，网民的职责不是助威成功商人来消耗自己。
他虽在互联网早期也帮助张朝阳等一批精英成为大佬，但在随后多年间，这已不是他的工作重点。
不同于怂恿青年人做发财梦的创业导师，仲昭川致力于从知识分子到市井文盲在网上谋取口粮，他强调世界是为普通人成立的，互联网更是如此。
令人敬仰，仲昭川也在开拓世人的精神世界，他坚信科学绝不代表一切，而生态的认知关系到每个生命。基于互联网探求互联网，只是财富玩家的把戏，对大众毫无意义。
我观察到，当今人类的智慧走向不外乎两种：不是落伍群体期待的返祖，就是领先者盲目的索求。
显然地，仲昭川倡导了第三种：开辟互联网最前沿的生态路径，回归自然，享受平衡。
可以确认，不仅在中国，在世界任何地方，他都是我们这个物种确保进化的向导。
我很庆幸发现这样的人。
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