儒学,是人安身立命之学,核心即是诚意正心、格物致知、修身齐家、治国平天下。格物是关键,格物才能致智,是智慧的由来。接下来,当不断的继续修身明道,躬身践行,这同时也就是智慧进阶的过程。
(曲阜孔庙馆藏——吴道子孔子像)
修身,按儒家义理,就是修心,修心首先是要诚意正心,即摈弃一切私心杂念回归初心,就是我们常说的赤子之心。常常有内外双修的说法,即养生强身健体是外修,学习明理践行是内修,有一定的道理,但要明白一定是内修为主。王阳明先生说,心外无物,我心光明夫复何求,我们常说相由心生,都说明了内心的修行才是修身的主题。实际儒家说的修身,是指内修,即便有耕读持家、一屋不扫何以扫天下,仍然是指我们要通过日常的劳作感悟天理人情、自然之道。
(徐悲鸿1943年《孔子讲学图》)
一般来说,修身应从当下开始,操心把手上的事情做好做正确,操心认真对待珍惜身边的亲人朋友,就是最初步的修身。修身可以让自己的人生找到正确的方向,即明白自己此生的使命,进而努力践行,获得圆满人生。
进一步说,修身可分为三个阶梯: 第一级,外学会待人处事善始善终,内则学会不急不躁从容面对。第二级,外学会在复杂多变的局面中抓住关键,内学会大格局全方位立体的思考和决断。第三级,外学会提纲携领把控全局,内学会不断超越自我创意无限。
(阳明先生像和墨迹)
阳明先生说,修行最重要的是在事上磨练。《中庸》说,“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”也是说,大道大智慧就在我们日常所有的人和事上。上面说的进阶,都体现在我们生活的方方面面,也是我们很多人不断反复循环进行的事情,看起来都是日常小事,但只有在这个过程中能用心践行感悟,才可以实现不断的进阶,悟通大道,获得大智慧。
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