文／风浪人生
【正文】
古人有一首十天干十二地支的类象歌诀，后世以《穷通宝鉴》最为极端，将这篇类象歌诀吸收到心缝儿里去，于是吐词为经，有了这部书房派奇葩——又有后世人不明其理，坠入这二十二大类象的藩篱之中，“言必称希腊罗马”……这大约是没法子的法子，这二十二大类象是教笨人入门的。
也只能如此——后世人不能就此止步，以为这些就是干支类象的全部。那可就太肤浅了。
说庚金是镰刀斧头，粗糙之金；辛金是珠玉首饰？这是古人教人入门的方便说法，绝非全体。
庚金为阳为动为刚为威为尊，那么古代的金印玉玺、金俉（金旁）黄钺，它属于庚金的类象范畴而不属于珠玉首饰的通俗类法。现代而言，政府职能部门的公章，甭管是橡皮泥还是钢戳，它都是庚金。也别管它做工怎么样，如何细腻，也是庚而非辛。
辛金为阴为静为卑为下，相应的现代社会的QQ币、微信红包这些的，老百姓广泛用以为财，别看它来回流动，它与国库之内的真金白银不一样。国库里的外汇储备，属于庚。老百姓自己钱包里的货币和虚拟货币，它是辛金而不是庚。
庚是古代官银，上面有官府特有标志。辛是铜钱，比较低级一些。最初的交子，这些纸币则是辛金。别管纸币是什么材质。
同样是一把宝剑，它挂在墙壁上作为风水调整的道具，就是辛金。这把剑如果上战场，它就是庚金。东西仍然是一个，但是位置情境不同，干支的语言描述就不一样。与这把剑是细腻还是粗糙，没有什么关系。
墓穴里的金属，它是辛。活人身上的金属，它是庚。动静不同伦的缘故。
屋檐下的冰凌棒，辛。北极南极的冰盖子，庚。
完
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