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大件会创始人梁夏:贫穷是一种耻辱

孔子说:“邦有道,贫且贱焉,耻也,邦无道,富且贵焉,耻也。”意思是说,国家政治清明的时候,有人贫穷而且身份卑微,这是可耻的;国家政治腐败的时候,有人富裕而身份尊贵,这样的人也是可耻的。

很多人疑问,为什么越贫穷的人越容易在生活中遭遇困难?

贫穷到底能不能被解决?

有哪些措施可以解决贫穷?

这些疑问,并不难回答。

大件会创始人、武汉经济学博士梁夏认为,越是贫穷的人,越容易遇见困难。

财富意味着自由,意味着更大的选择空间和行为能力。财富是一个基础,财富是一种能力,而贫穷是一种疾病。这种病被成为“穷光荣”、也被“安贫乐道”的概念所包装。

贫穷是中国人的通病

我国社会存在一种“穷光荣”的风气。

在传统文化中,自古就有重农轻商的观念。士、农、工、商……社会并不重视商人的地位,甚至产生了一些对经商的偏见和鄙视心理。“穷光荣”的思想来源于社会舆论对无商不奸的错误认知。在这部分人看来,穷,代表着自己没有进行欺骗行为,穷,代表着自己对财富的不耻。

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一个以穷为光荣的人,不会得到财富。想要获得财富,首先要解决思想上的障碍。

事实上,社会舆论鄙视财富、鄙视商人,就是鄙视市场经济的参与者。更甚者,有些人在鄙视商人的同时,还希望自己不经过努力就能拥有大量的财富。有人会因为挣钱的观念感到羞耻,源自于大家对商业的错误认知。

坦诚的面对财富,是社会经济学的基本常识。现在流行的“穷光荣”心理,包括所谓的安贫乐道,抱有这些想法的人认为,所有商人的第一桶金都来自对其他人的欺骗。对财富的错误看法,造就了大多数人远离财富的局面。

很多人有一个错误的逻辑,认为想要拥有财富,就必须去骗人。成为富人必须要挣黑心钱,要发财必须昧良心,大家把财富和昧良心画上等号,导致每个人的生存都非常艰难。很多人因为错误的认知,让自己陷入一个两难的境地。

要成为一个昧着良心挣钱的人,还是成为一个善良的穷人?

可以说,贫穷是一种病态心理,拥有这种病态心理的人一辈子都无法获得财富。中国80%人认为,财富和欺骗密切相关,商人和骗子是一回事。所以不屑于为市场经济的良性运转贡献力量。

相对的贫穷不能被消灭

贫穷有三个层面:

一是人们的基本生活没有保障;

二是没有体面的生活;

三是缺乏自由选择的能力。

经济学原理认为,相对的贫困无法解决,因为财富的差距绝对存在。社会要解决低层次的贫困,让每个人有基本的生活保障,如果能真正意义上解决这个问题,实现“有尊严”的生活,说明这是一个发展相对不错的社会。

不可否认,社会发展过程中的一些弊端是造成贫穷的原因之一。这个社会的确存在不公平的现象:资源没有得到合理分配、法治不够完善、基本的生活保障没有有效建立,灰色收入、腐败收入和资源垄断的存在,导致了社会存在严重的贫富差距。

但同时,我们不能忽视因为个人原因造成的贫穷。要知道,个人对社会的认知、对财富的认知以及个人的行为模式,在一定程度上决定了获取财富、摆脱贫困的可能性。越是对社会缺少观察和思考的人,越难得到财富。

获取财富的途径是关心和爱,是社会担当。一个人是否愿意为社会的发展做出贡献、创造价值,一个人是否能为社会的发展贡献力量,决定了他能在多大程度上获取社会财富。这个社会有很多问题需要个人和企业去改善,但做出实际行动的人少之又少。因此,获取大量财富的永远是少数人。

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