从背唐诗宋词时就不停地在本子上记下一些名言名句，也记了厚厚的几本子了。前些时候在看抱冲斋主范增先生熟背《离骚》、《人间词话》等名文名章时，也曾有过心灵为之一震的感觉，说不清是被大师深厚的文化底蕴所感染，还是被先生的人格魅力所鼓舞。大师在讲书法时推荐了几本书，手头只有孙过庭的《书谱》和王国维的《人间词话》。而刘勰的《文心雕龙》、刘熙载的《艺概》、包世臣的《艺舟双楫》和康有为的《广艺舟双楫》都没有，因为以前只是段章、段句的记录、背诵，也未系统地读过，总想买来看看的。书也不是很好买的，书店里找不到，好在现今是信息时代，网络很发达，但在网上也只买了一本刘勰的《文心雕龙》。
王国维在《人间词话》中是这样写人间三境的：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界："昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"此第一境也。"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。"此第二境也。"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。"此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。"
泛读此人间三境时，偶有通感。在不知不觉中已近不惑之年，遥想当年，从“书生意气，挥斥方遒”的青春豪迈到“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”的动心忍性，曾益其所不能，再到“三省吾身，内省不疚”人性回归，对做学、做人、做事似乎有所发现，也似乎在其中是悟到了点什么，找到了些许对人生的感悟与感慨。人生三境是一个质变的过程，是一个认知和省悟的过程。悟,觉也。——《说文》。意为：理解，明白，觉醒。但并非唯成大事业、大学问者要有此三境，凡夫俗子、《下里巴人》也有三境，但凡能在世间飞鸿踏雪而过，总不应缺了这人生三境，俺可谓是一介草民，也曾把下面这几首诗抄在本子上，只是感到词的美，却因悟性差点，没能像王国维先生那样能从中找到意境来。
将这三首词摘录下来，原来她是这样的：
《蝶恋花》
槛（jian）菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒,燕子双飞去。
明月不谙离恨苦。
斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素。
山长水阔知何处。
《 凤栖梧 》
（注：凤栖梧、鹊踏枝都是蝶恋花的别名）
伫(zhu)倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意？
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
《青玉案·元夕》
－－【宋】辛弃疾
东风夜放花千树， 更吹落， 星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转， 一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度， 蓦然回首， 那人却在，
灯火阑珊处。
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