赏阅《宋词》邮票，品读宋词经典（上）

词，中国古代诗歌的一种。因为是合“乐”的歌词，故又有曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等等名称。词所合的音乐称为燕乐（又叫宴乐），主要是北周、隋以来由西域胡乐与民间里巷之曲相融而成的一种新型音乐。词这种文学样式，发轫于唐，定型于五代，兴盛于宋。宋词是中国古代文学宝库中光灿夺目的一颗明珠，是古代文学的阆苑里一处芬芳绚丽的园圃。宋词以其姹紫嫣红、千姿百态的风韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，反映了有宋一代的文学盛景。

2012年8月，原国家邮政局发行《宋词》邮票一套的六枚，精选出六位宋词名家的代表作各一阙表现于方寸之中。略近正方形的邮图一分为二，左为词，右为画。画配诗、诗伴画，以画释诗、以画写意，意境深远。赏阅《宋词》邮票，品读宋词经典，看看哪一篇最能打动你的心弦。

晏殊 《浣溪沙》

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

晏殊（991—1056），字同叔，抚州临川（今江西抚州）人。没错，晏殊就是电视剧《清平乐》里的那位“帝师”。不过 ，他的真实境遇并非电视剧演绎的那样“憋屈”。他七岁能文，十四岁因“神童”被荐获得“进士”身份，仕途进阶一直到“相位”。他又是北宋早期的婉约派大词人。或许是因为“太平宰相”平静优裕的生活，加上其位高言慎的习惯，他的词作“赋性刚毅，而词语殊婉妙”。这阙《浣溪沙》就是代表。

全篇上下两片短短六句四十二字，婉约而深沉。暮春残阳下，诗酒亭台、落花归燕这些寻常景物，却因“新”与“旧”的强烈对比，“无可奈何”与“似曾相识”的切身感受，引发了词人对逝去时光“几时回”这个不问之问，留下了在“独徘徊”中思索人生的寂寥愁闷。曲折变化的情景之中，蕴集着内心情感的律动，暗藏了“对酒当歌，人生几何”的谓叹。因而千百年来，这阙词一直被人称道为有“言外洞天”之妙。

（附注：晏殊的小儿子晏几道，是北宋晚期的婉约派大词人。父子二人并称“二晏”，实为文坛佳话。）

苏轼  《念奴娇·赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。    遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

苏轼（1037——1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。苏轼是中国古代“文豪”级别的人物，诗、文、书、画皆称一流。他是宋词豪放派的领军人物，这阙《念奴娇》便是代表作之一。

宋神宗元丰五年（1082），苏轼因为“乌台诗案”“差点掉了脑袋”，被贬到黄州，身如“下放改造”的钦犯。这是他人生中一个相当灰暗的时期。在他的书法名作《黄州寒食诗帖》中，有“也拟哭涂穷，死灰吹不起”的诗句，表现了极为低沉苦闷的心境。而在黄州这段时间，也是苏轼的思想由儒家的积极出世向老庄、佛禅转变的过程。他两度游览黄州当地名胜赤壁矶（赤鼻矶），借以缅怀三国鏖兵的“周郎赤壁”，写下了前、后两篇《赤壁赋》。由月夜泛舟的舒畅，到怀古感今的悲咽，再到超然脱世的欢快，其文“如万槲泉源，不择地而出”。同样以“赤壁怀古”为题的这阙《念奴娇》，又有更加雄浑豪壮的气魄。开篇一句“大江东去，浪淘尽千古风流人物。”由江山形胜、引发对“千古风流人物”的追忆，大有“俱往矣”一般的感叹。其气魄之豪壮，超越以往所有的词人。其后对“江山如画”的描写，对“周郎赤壁”的怀顾，字字句句无不透出“雄姿英发”的豪情。难怪当时就有歌者评言：“学士词，须关西大汉执铁板唱'大江东去’。”当然，由于大家都懂的原因，苏子不可能发出“数风流人物”之类的的豪言，但结尾一句“一尊还酹江月”，也足以“余音绕梁”，百代不绝。

秦观 《鹊桥仙》

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

秦观（1049——1100），字少游，扬州高邮（今江苏高邮）人。他就是唐宋传奇“苏小妹三难新郎”故事里的那位新郎官、苏小妹的如意夫君，因而顺理成章的同苏洵、苏轼、苏辙三父子并称为“苏门四学士”。秦观是北宋后期婉约派重要词人。这阙《鹊桥仙（纤云弄巧）》是宋词中继柳永的《二郎神（炎光初谢）》之后，咏“七夕”的又一名篇。但是比起柳永来，秦观的词更有骨力和理趣。

词这种精巧的文体，本来是不宜夹议论的。但是，秦观这阙《鹊桥仙》，却能将议论和情、景交融一体。上片“纤云弄巧，飞星传佷，银汉迢迢暗度。”先写牛郎织女的七夕相会，一年一度十分难得。紧接一句就引申开来：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”赞扬牛郎、织女的真挚爱情，胜过世上无数没有爱情基础的婚姻。下片，“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”描写二人的情爱缠绵缱绻。接着兀然宕转：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”又是赞扬牛郎织女对爱情的忠贞、对天庭暴力“强拆”的不屈。秦观这样写牛郎织女的鹊桥相会，幽恨而不幽怨，坚贞而又不屈，为人间塑造了一对高尚的爱情楷模，将情感升华到超凡脱俗的高远境界。因而这首词被列为古今“七夕”诗词之首，千古传颂，如今更为中国式“情人节”添加了华丽的注脚。

（附注：“鹊桥仙”词牌名始自北宋欧阳修，因词中有“鹊近桥路接天津”而得名，专咏牛郎织女七夕相会之事。）

敬请期待下篇