秦可卿死了，消息传到荣国府来，全家都知道了，贾府的人都有些纳罕，觉得太稀奇了，还有些疑心，他们怀疑秦可卿到底是怎么死的？她为什么死？她死在什么地方？表明焦大醉骂的扒灰早就成了公开的秘密。书中说合家皆知，无不纳罕，都有些疑心。
秦可卿的人缘非常好。那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小，想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩，莫不悲号痛哭者。合家对秦可卿的死，悲号痛哭。对这个打着灯笼也找不着的好人，表达无比的哀伤，寄托无限的哀思。看来秦可卿是真正值得合家悲号痛哭的。当然这悲号痛哭，也不乏活动场面所需。
哭灵是有意思的活动。宁国府平时不开的府门如今大开，两边灯笼照如白昼，人来人往乱烘烘的，里面哭声摇山振岳。很不体面的长孙媳妇上吊死了，宁国府却摆出一副豪门大丧的姿态。那么多人在哭，宁国府现在家的只有三个人，哭声是几百名仆人哭的。这里面可能有人是真的在哭，但是大部分是奉命的哭。
贾宝玉下了车到停灵的地方，痛哭一番，贾宝玉是真哭，然后他就去见尤氏。尤氏正犯胃疼病，睡在床上。尤氏知道儿媳妇是怎么死的，是自己的老公贾珍和儿媳妇发生不正当的关系，儿媳妇吊死了。
贾宝玉看完了尤氏再出来，见贾珍哭得泪人一般。太可笑了。中国古代有一句话叫做，如丧考妣，贾珍甚至还说这长房内绝灭无人了。曹雪芹太高明了，秦可卿是贾蓉的妻子，贾蓉没有任何表示，而他爹哭得泪人一般，儿媳妇死了，再娶一个就是了。有儿子在，还愁没有继承人。他说儿媳妇死了，长房就绝灭无人了。说到丧事如何料理，贾珍又来一句不过尽我所有罢了。死了个儿媳妇，贾珍就打算把全部家当都来给儿媳妇送葬，这话是不是有点不伦不类。
贾珍吩咐去请钦天监阴阳司来择日。这太过分了，皇家有活动才钦天监来挑日子，你贾珍死个儿媳妇，竟然动用皇家的钦天监。简直就是在作死。钦天监就选了停灵七七49天，三天以后开丧送祭文。这期间，请一百多和尚拜大悲忏，这是佛教的一个超度亡魂的礼仪。
另设一坛在天香楼上，99个全真道士打醮49日解冤洗业。为什么要解冤洗业？因为要解除秦可卿的冤孽，就因为她是自杀的，因为她犯有和公爹私通的罪过。停灵在会芳园当中。灵前另外五十个高僧、五十个高道，这边是高僧，那边是高道，对坛按七作好事。就是一七、二七、三七，一直到七七，每到七就要给她念经祈祷。贾敬听说他长孙媳妇死了却毫不在意，贾珍你爱怎么折腾就怎么折腾。这就叫箕裘颓堕皆从敬，宁国府的坏事都从这个不理家务的贾敬开始。正因为他什么都不管，贾珍恣意奢华，极大的铺张来给秦可卿送丧。
毫无疑问，秦可卿是上吊死的，她是因为和贾珍扒灰这件丑闻被发现，羞愧得上吊自杀，上吊的地点就是会芳园天香楼。《红楼梦》因为把原稿中“淫丧天香楼”的内容删去了，改成现在的“死封龙禁尉”。为了从情理上顺理成章，前面写秦氏日渐加重的“病”。有些事情也不可能删的很干净，而且只要把贾瑞的死，林如海的死联系起来，就不难发现秦可卿并不是病死的。
秦氏死了，作者一笔不写贾蓉，而写贾珍如丧考妣，哭的泪人一般，以至行动需拄杖等等，贾珍的过度反应，远远超出公公对媳妇的正常情感，这是很明显可见的。作者要掩盖秦可卿死亡的真实原因，但是又心有不甘，就通过这些很反常的现象，含蓄地提示读者不要只看正面、表面，也要看背面和背后。
秦可卿究竟是怎么死的历来是一个争论不休的问题。其实大家疑惑的是秦可卿死亡的方式，包括他的遗体在天香楼被发现。秦可卿是到天香楼自尽。作者至少给我们三个证据。第五回太虚幻境薄命司里的人物图片。秦可卿的就是画着高楼大厦，有一美人悬梁自尽。这一座可卿上吊的高楼大厦，就是宁国府会芳园里的天香楼。秦可卿死后所做的法事，除了请108众禅师在大厅上拜大悲忏超度，以免死者之罪。还另外设一坛在天香楼上，99位全真道士打49天的解冤洗业醮。天香楼是许多事情发生的地点，所以要在这里做隆重的法事。花园里的楼阁又隐秘又浪漫，最适合不过了。
还有秦氏的两个贴身丫环也十分耐人寻味：丫环瑞珠，看到秦氏死了，她也撞柱而亡。主人死了，我也不活了，这背后暗藏的故事是，瑞珠看到了贾珍和秦可卿的不伦之恋，她知道贾珍不会放过她。干脆死了算了。贾珍就说，她就算我孙女，把她一块儿跟着秦可卿去埋葬，也在会芳园停灵。
小丫环宝珠看秦可卿没有孩子，就说，我愿意当她的义女，我在她的灵前摔牌，出丧的时候我驾灵。贾珍喜之不尽，下令从此宝珠就是小姐。这个宝珠也是看到贾珍和秦可卿的私情。她不想死，就很聪明的想出这个保护自己的办法，我就算秦可卿的女儿了，我给她守丧，我从此留在铁槛寺陪灵，再也不回宁国府了。这个宝珠就按照未嫁女之丧在灵前哀哀欲绝。她在哭秦可卿对她的好。更是在哭自己的悲惨命运。
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