有光就有影，大梦方初醒。
欢迎来到依典文化，当代文学批评家、中国社会科学院文学研究所副研究员陈福民曾说：“王跃文之于官场小说，就相当于金庸之于武侠小说、琼瑶之于言情小说、二月河之于帝王小说。”
王跃文在21世纪之初备受瞩目，特别是人民文学出版社2001年10月第一版《梅次故事》发行后，引发了官场小说的流行狂潮，王跃文也因此成为当代文坛最负盛名的官场作家之一。
记者采访王跃文，问及主人公朱怀镜，包括他的其它作品，比如《夜郎西》中的主人公关隐达。他与朱一样是领导干部，对工作尽职尽责，但是情感方面却都有一点出轨。你对人物塑造上有什么想法？
王跃文笑着回答：“也没什么刻意的追求和想法。我写小说深入生活，我不喜欢编故事，我写的都是很日常的东西，在很日常的生活当中去发掘更深层次的问题。”
《梅次故事》可谓刻画出逼真的世态，有其现实生活的真切体验；透露出细腻的感触，对文学创作、艺术美学有其独到的深切领悟；描绘出幽微的人性，对社会文化内涵，有其悲悯的忧患与批判意识。
著名评论家雷达先生称王跃文的作品是“极力要从对革命文化和传统文化的吟味中汲取养分，来抵挡这个欲望横流的世界”。
《梅次故事》中朱怀镜无疑是个好人，他怀着文化人固有的理想：心存正义，有良心，存是非，虽然其中有很多的妥协和隐忍，但他很好地保持了一个好人的底线。朱怀镜通过巧妙的为人处世，坚持着自己的操守。
小说《梅次故事》饱含着一种“温柔敦厚”的情感基质,作者不露声色地用家常事、家常话来展露事件的真实，情感的真实，表达的真实。在很日常的生活中去发掘更深层次的问题，从容自如、避重就轻地把官场文化中的人性生态，做了揭露和批判。
作者运用象征、反讽、隐喻等手法，通过多元化视角，很好地完成了对官场的还原与解构。
王跃文写尽了生活的无常,看透了人生的苍凉，却始终怀抱希望、心存理想。小说主人公朱怀镜对现实也有着 清醒而深刻的理性思考,同时在身份危机和人性沉沦中，又不免焦虑与迷惘，在怀疑与否定中揭开“病苦”,寻找“出路”。
这股人生弥散的苍凉，也写出了作者内心的悲悯与无奈。就文学向度而言，王跃文独特的创作心理和写作方式，于时代变革的律动中，将其人文情怀展现得淋漓尽致。
今天就聊到这。
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