□程太和
如皋白蒲有个陈氏太极拳传人，他的名字叫沈家桢。
2020年12月17日，我国申报的“太极拳”经联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会评审通过，列入联合国教科文组织非物质文化遗产代表作名录。在我们南通也有一位陈氏太极拳的传人，他就是如皋白蒲的沈家桢，曾执笔撰写《陈式太极拳》一书，为陈氏太极拳的传播作出了巨大贡献。
沈家桢（1891—1972），其祖父沈步高，住白蒲镇史家巷，原是清末的一员武将，老休归里。其父沈来杓，原在白蒲南街开一小布店，后举家前往湖南，在株萍铁路办事处工作。沈家桢自幼爱好武术，16岁前往江西萍乡安源煤矿局工务科工作，后参加辛亥武昌起义，南北议和后，在北平（北京）平汉铁路局工作。沈家桢勤奋好学，曾多次参加工程设计比赛，名列前茅。因其撰写的论文参加中华工程师学会（中华工程师学会最初由詹天佑等人在武汉汉口创建）论文比赛荣获第一名并得金质奖章而被提升为工程师，担任平汉铁路局工务段段长。担任工务段段长后，他坚持业余习武，苦练不辍，尤以舞单刀见长，被铁路局俱乐部拍摄成小型纪录片。其后，他社交面渐广，习武兴趣愈浓，遂投入北平杨建侯、杨澄甫父子门下，练习杨式太极拳。进而以此为契机，钻研杨式太极拳创始人杨露禅从河南温县陈家沟学来的陈式太极拳，转抄了杨露禅亲自抄录的陈式拳秘本。1922年12月随少帅张学良赴东北，在沈阳任东三省陆军整理处交通科科长，钻研军事工程，并帮助张学良学拳，关系甚密。在东北工作一段时期后，他又回北平。此时，杨建侯已离世，便随其子杨澄甫继续练拳，钻研拳理。
1928年10月，北京同仁堂药店老板因儿子要学拳，聘请河南陈家沟的陈发科到家中传授拳法。通过属下一位处长的介绍，沈家桢亦向陈发科学习陈式太极拳，先后达十年之久，深得陈式拳法之精妙。他酷爱武术，与武术界人士接触广泛，又常资助武术活动，被推举为北平国术馆名誉董事长。工余之暇，他博览群书，广为收集内家拳术资料，加之坚持不懈地锻炼并参加比赛，因此在太极拳上造诣很深。抗战期间，沈家桢在重庆工作，访问了内陆一些内家拳高手，与之互相交流心得。根据个人练拳体会，他写下了《太极拳精义》，提出太极拳练法要旨和自我考查的依据。抗战胜利后，他反对打内战，辞去国民政府国防部工程技术工作，前去浙江省建设厅任职。解放前夕，他毅然拒绝去台，并劝留身边工作人员留杭工作。
解放后，沈家桢任浙江省建筑公司顾问工程师、杭州市政协委员、杭州市武术协会副主席等职。1957年沈家桢年老退休，为了继承和发扬武术文化遗产，他受北京人民体育出版社委托，开始撰写《陈式太极拳》书稿。他探本求源，遂将当年陈发科所传授的套路，配合30余年前所搜集的陈发科示范动作的照片（如“平湖秋月”拳法等），逐一加以解说，不足者由陈照奎（陈发科之子）予以补充，使其所介绍的拳法无失陈式本色。因陈发科是陈长兴之嫡曾孙，幼承家传，加之刻苦锻炼，日练拳三十遍达20年之久，功深艺高，为陈家沟太极拳的优秀继承者。沈家桢根据以往所收集的大量太极拳资料，对陈式太极拳详加研究，总结八大特点，列于该书之首。他从“以意行气”的内家拳理出发，以现代医学为依据，说明太极拳强身祛病的道理。并从“一动百动”这一整体观出发，阐明练拳必须上下兼顾，内外如一，表里一致，刚柔相济。他还从分析螺旋运动出发，阐述太极拳的缠丝劲对保健的良好作用和技击上能克敌制胜的道理。此外，沈家桢将他所收集到的陈家沟世代秘传的练拳秘诀全部公之于世，并对陈家沟近代拳家著述的精要部分作了摘录，以飨读者。因此《陈式太极拳》一书集太极理论之大成，深受读者欢迎。该书自1964年问世以来多次重印，还被译成英、日文在国外发行。
退休后的沈家桢专心致志于普及和推广太极拳，举办各种讲座，宣讲太极拳祛病益寿的科学道理，并根据自己练拳的经验，编写了不少著述。其中有《行功太极拳》，取陈、杨二式太极拳的精要部分合为一体。沈家桢认为，学习太极拳先学杨式，再练陈式，较为适当。但一般业余爱好者难有较多时间学练二式拳法，沈家桢合二为一，创编成既有保健功用又有缠丝劲和技击作用的《行功太极拳》。沈家桢晚年集中精力写成此书初稿，正待整理出版，适逢“文革”开始，他遭受迫害，于1972年4月与世长辞，安葬在杭州灵隐山后山。然而，他创编的《行功太极拳》后继有人，如今正在定型推广中。今我国申报的“太极拳”列入联合国教科文组织非物质文化遗产代表作名录，沈家桢定会含笑于九泉之下。
联系客服
