《荀子·天伦》：天行有常，不为尧存，不为桀亡。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。本荒而用侈，则天不能使之富；养略而动罕，则天不能使之全；倍道而妄行，则天不能使之吉。 大巧在所不为，大智在所不虑。 若夫志意修，德行厚，知虑明，生于今而志乎古，则是其在我者也。故君子敬其在己者，而不慕其在天者；小人错其在己者，而慕其在天者。君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。故君子之所以日进，与小人之所以日退，一也。君子小人之所以相县者，在此耳。 百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯，理贯不乱。不知贯，不知应变。 万物为道一偏，一物为万物一偏。愚者为一物一偏，而自以为知道，无知也。