文丨吕秀彬
中学时，读杨朔先生的《茶花赋》，沉浸在先生笔下茶花的绚丽溢彩之中。那一朵朵霞一样的火红，那一丛丛雪一样的洁白，至今还在我的心海，缤纷地摇曳。
春节前，朋友赠予我一盆山茶花。立春伊始，中纬度偏北的地方，落雪还没有消融，那一望无垠的素白，铺在地上，在阳光下闪着冷冷的光。而茶花，却挺着笔直的腰杆，恣意地怒放开了。
这是一株红山茶，也许是因为地域的差异，山茶的躯干不足一米，全然没有大理华庭寺松子鳞的伟岸；花儿疏落几朵，更没有“万朵茶”的烂漫。可是，寒风雪光中，那几朵丰硕的花儿，开得红红火火，热热闹闹，仿佛谷雨时盛开的国色天香的牡丹。
徜徉山茶的身旁，料峭的春寒浑然隐去，我的身心，似乎沐浴在春深似海的花香中。
朋友说，梅、水仙、迎春、山茶，被誉为“雪中四君子”。虽然花姿各异，仪态纷呈，但都有傲雪凌霜之骨，去冬迎春之志，亲物可人之情。
譬如梅花疏影横斜里的暗香，水仙凌波微步时的超然，迎春柔条金盏上的温馨，山茶葳蕤侬艳中的富丽，既为雪中之友，也是报春之使。
然而，“雪中四君子”中，我更喜欢山茶花。中国春节的文化元素，注重热烈、喜庆，流光溢彩、大红大紫、满目生辉，是迎春的主色调。
梅花、水仙、迎春，固然有自身的美质，可惜花朵开得都不大，更适合诗情画意的点缀。如琉璃瓶中屈曲梅影的疏朗，尺幅之间一汪水仙的冰肌，檐楹下一抹迎春绿意融融的柔枝……仿佛是青裙玉容的小家女子，羞赧地掩面于初春的一隅一角。
山茶花却不是这样：花枝青秀，花色艳丽，花姿优雅；白赛羊脂，红醉酡霞；艳若桃花而不妖，大如牡丹而自敛。“虽是富贵姿，而非妖冶容。岁寒无后凋，也自当春风”。
牡丹国色天香，是因为有盛春明媚阳光的呵护，和风细雨的滋润。而绽放于寒凝大地上的山茶，浴冰雪，迎冽风，茹冷雨，生于贫寒却花开富贵。红色的开得热烈，白色的开得纯洁，金色的开得谦逊……虽无“国花”之名，却蕴“国花”之质。“如果用最浓最艳的朱红，画一大朵含露乍开的童子面茶花，岂不正象征着祖国的面貌？”
山茶花又名曼陀罗花。传说佛祖说法时，总是拈花微笑。轻轻挥手，佛凡两界便都潇潇洒洒地下起了曼陀罗花雨。每一瓣花雨飘落，都布施一份善缘，种下一枚善果。她“端庄圣洁”的花语，也在情理之中了。
静静地相守山茶花开，静静地等待幸福春来。
作者：吕秀彬，中国民进会员，江苏作协会员，出版散文集《在水之湄》《古镇的记忆》，新著《文字，飘香在清浅的流年》网上热售中。
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