经过对出土文物甲骨刻辞《干支表》和部分甲骨文的研究，中国的远古历史三皇五帝夏与商都是中国的真实历史。可是我们却找不到历史的踪迹，即便有也成了神话传说。
黄河下游德州地区的德平镇是中国远古时期的文化中心，它是中华民族的发源地。有巢氏燧人氏伏羲氏都产生在这里。
早在旧石器时代，距今最少也有五万年了。有巢氏发明了藤条框，创造发明了中国第一个生产劳动工具。以藤条框为原型创造发明了中国第一个图画字“甲”，为了使藤条框更加牢固耐用再用小细绳绑扎藤条框沿。这条小细绳绳就是“乙”。这就是天干甲乙的原始含义。
还是在旧石器时代，距今大约有5万年到4.5万年左右。燧人氏发明了钻木取火，让人吃上了熟食。这就是天干的丙丁。
伏羲氏出生在旧石器晚期，活动在新石器早期。伏羲氏发明了耕种的犁、蓄水的钻凿和缝制衣物的针线。这就是天干的戊己、庚辛和壬癸。天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是三皇时期中华民族的老祖宗有巢氏燧人氏和伏羲氏分别在不同年代创造发明的五种生产劳动工具甲乙框丙丁燧戊己犁庚辛钻凿壬癸针线。甲乙运输，丙丁生火，戊己耕种，庚辛蓄水，壬癸制衣。这就是三皇时期的五大发明，它为中国和世界科学技术的发展奠定了坚实的基础。
伏羲氏不仅是一个科学家和发明家，他还是一个哲学家。伏羲氏创立了十二个图画会意字亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌，用图画会意字的形式描绘了生命的起源和生老病死的生命过程，进而揭示了地球生物生息不断的自然规律，确立了中国人的生命观生死论。
生命观生死论
伏羲把甲骨文的午和子演化成了阴阳符号，三书八组阴阳水火升降沉浮创立了伏羲八卦。
伏羲八卦
伏羲八卦来源于无极太极两仪四象，这就是中国人的宇宙观阴阳论。
伏羲把甲乙框丙丁燧戊己犁庚辛钻凿壬癸针线十个字甲乙丙丁戊己庚辛壬癸和伏羲创立的十二个图画会意字亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌变成了子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，相互配合创立了干支历法。这就是《干支表》的来源。干支历法的创立使我们知道了昨天今天和明天。
伏羲以伏羲八卦为基础创立了二十四节气，用来指导农业生产和日常生活。
英国有一个考古学家约翰·卢伯克(1834年~1913年)，他对新石器时代提出了三个基本特征1.开始制造和使用磨制的石器；2.发明了陶器；3.出现了原始的农业、畜牡业和手工业。不难看出伏羲时代完全符合约翰·卢伯克提出的有关新石器时代的那三个基本特征。
通过《干支表》的天干地支可以证明早在新石器时代中国已经是一个高度文明的社会了。我们有了先进的劳动工具甲乙框丙丁燧戊己犁庚辛钻凿壬癸针线，有了图画字，有了哲学思想，有了干支历法和二十四节气。三皇时期我们已经有了灿烂的文化了。
通过甲骨文的帝、尧、禹可以证明五帝之时中国还是女性部落社会呢！不知谁却变成了五个男性帝王，君君臣臣，父父子子。有爹有儿有自己。俨然封建社会的翻版。五帝就是封建社会的父系制。事实是那时只知其母不知其父。五帝没统一之时是五个独立的女性部落，也不是谁传谁。那时是各自为政。五帝应该是横向排列，也不是纵向排列的黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。那还是五帝吗？
夏朝(公元前2070年~公元前1600年)是中国第一个统一的王朝，它由禹建立。禹根据十二地支的巳建立的夏朝。我们知道禹是巳，巳是十二地支之一。巳在十二地支中是孟夏。孟夏之时是动植物的极盛期，植物开花授粉。动物受孕。期待五谷丰登，六畜兴旺。这就是夏朝的由来。
夏
这是金文的夏，夏是鼎。大禹治水十三年三过家门而不入治水成功。建九州铸九鼎使中华民族空前的统一。鼎是国家的象征。夏朝以地支巳建国，夏朝也是中国的真实历史。
商朝(公元前1600年~公元前1046年)是中国第二个统一王朝。夏朝以地支巳建国，那么商朝以什么建国？商朝以天干丙丁建国。
商
甲骨文的商，图画会意字。商由甲骨文倒置的王和甲骨文的㕯组成。
㕯
甲骨文的㕯，图画会意字。㕯是丙丁的合体，外边是甲骨文的丙，内里的口是甲骨文丁的俯视图 。丙丁结合摩擦生火，它是钻木取火的工具 丙丁燧。 为什么加上倒置的王？它是五材之王。五材是甲乙框丙丁燧戊己犁庚辛钻凿壬癸针线。所以说商朝以天干丙丁建国。商朝的王都以天干命名。
纵观三皇五帝夏商的历史都是实实在在的中国的远古历史事实。为什么找不到了呢？或者模糊不清，甚至成了神话故事。天干的原始含义是我们的人文始祖有巢氏燧人氏和伏羲氏创造发明的五种生产劳动工具甲乙框丙丁燧戊己犁庚辛钻凿壬癸针线，它是古人的智慧；地支是宇宙观阴阳论和生命观生死论的开端。天干地支是中华民族的文化源头。
五帝之时中国还是女性部落社会为什么成了五个男性帝王？不奇怪吗？
夏朝以地支巳建国，商朝以天干丙丁建国。夏商之时天干地支还是原始的含义：天干是五种生产劳动工具；地支是宇宙观阴阳论生命观生死论。为什么到了周朝天干地支的原始含义都不见了？
伏羲八卦由伏羲创立，伏羲八卦的基本内容是阴阳水火升降沉浮。伏羲八卦是哲学是智慧是自然规律。文王姬昌借用了伏羲八卦的形式和阴阳符号把三书卦变六书卦，把伏羲八卦的阴阳水火升降沉浮用天地水火雷风山泽所代替，再用乾坤坎离震巽艮兑代替天地水火雷风山泽创立了《易经》。《易经》八卦八卦八变，八八六十四卦，每卦六爻。然后再用卦辞爻辞进行断卦。吉者趨之，凶者避之。卦辞爻辞是固定不变的，爻辞是对卦辞的解释。如易经的首卦乾卦，乾卦的卦辞是元亨利贞。爻辞：初爻潜龙勿用；二爻见龙在田；三爻夕惕若厉；四爻或跃在渊；五爻飞龙在天；六爻亢龙有悔。六爻中说的都是龙。龙是封建社会帝王的象征。中国有龙吗？没有！
龙
甲骨文的龙，图画会意字。龙是一个庞然大物，头上顶着一个倒置的王。硕大的头喷云吐雾，呼风唤雨。摇头晃尾，称王称霸。这就是甲骨文时期的龙。
后来文王姬昌演八卦作《易经》，用龙做六十四卦的首卦乾卦。从六爻中也可见一斑：初爻庶民；二爻士人；三爻大夫；四爻公候；五爻天子(九五之尊)；上爻就是天了。天子就是龙，龙是上天的代言人。龙神圣不可侵犯。经过对龙的深入研究，龙原来就是天上的雷电，它是一种自然现象。因此不难看出《易经》的龙和封建帝王的龙都是在欺骗老百姓，维持他们剥削压迫人民的利益。
《易经》的卦辞爻辞也是唯心主义的说教没有半点实际意义。
地天泰卦的上卦是坤，下卦是乾。坤阴降，乾阳升。阴阳相交吉。其实这都是阴阳符号的变化，和实际的吉凶祸福无关。其他卦如天地否，水火既济，火水未济等等六十四卦都是阴阳符号的变化。如果说“蒙”卦还真有道理。《易经》预测就是两个可能性行或者不行，对与错，吉与凶。它是考试的AB卷，不是A就是B，蒙卦恰如其分。就是文王姬昌和姜子牙他们也算不准。因为《易经》根本不是占卜预测的，它是管理社会的。《易经》的核心是天命和礼治。天命观是封建社会的统治基础。天命观和奴隶制社会的神权观都是统治者欺骗奴隶和老百姓的手段。从伏羲氏的生命观生死论可知世界上没有鬼神和天命。鬼神和天命是压迫奴隶和老百姓的统治者。
如果说神权观和天命观是奴隶制社会和封建社会压迫奴隶和老百姓的精神枷锁，那么礼治思想則是封建社会压迫奴隶和老百姓的肉体枷锁。事实证明中国社会自从夏朝进入奴隶制社会和周朝进入封建社会后，长达四千多年的神权观和天命观就像幽灵在中国大地上游荡。《易经》的基础就是神权观和天命观，神权观和天命观不存在了《易经》还有骗人的资本吗？
礼治说白了就是等级制，君君臣臣，父父子子，公候伯子男，庶民士人大夫公候天子太上皇等。《易经》里都有说明。中国社会自从夏朝以后就进入了父系社会。一切都以阳、天、龙、君、男人为主，《易经》也有说明。仁义礼智信那就是道德层面上的事了。“画地为牢”可见礼治制度是多么厉害。
夏朝靠地支“巳”建国，巳是孟夏。孟夏之时是动植物的极盛期，在中国文献和典故里都有证明。如华夏一词就足矣证明：华是植物的极盛期，华代表强大强盛。荣华、韶华、繁华等。孟夏之时是一年四季的极盛期，此时植物开花授粉，动物受孕。迎接秋后的五谷丰登六畜兴旺。华夏一词基本由此而来。夏朝之时中国的文化没有间断。
商朝靠天干“丙丁”建国，商是五材之王。五材是甲乙框丙丁燧戊己犁庚辛钻凿壬癸针线。商朝之时中国的文化没有间断。
商灭周始，到了周朝三皇时期的灿烂文化戛然而止。天干的原始含义是三皇时期的五大发明，不见了。地支是伏羲氏八卦、二十四节气、宇宙观阴阳论和生命观生死论的来源。天干地支是古人的智慧，到了周朝却成了占卜预测的理论依据，奇怪吗？
三皇时期中国就是一个高度文明的社会了。天干地支是中国的文化源头，到了周朝《周易》却成了中国的文化源头了，奇怪吗？
甲骨文出土于河南安阳殷墟小屯。甲骨文不只是占卜预测，它是商朝以前的国家档案。它包括祭祀、田猎、农业、天文、军事等等多方面，几乎包罗万象。如此重要的东西为什么统统埋在地下的大坑里，奇怪吗？
够了，篡改掩埋中国远古历史的不是别人，是西周王朝的统治者。它包括文王姬昌，尽管他没等到建国，一部《周易》足以说明。武王姬发、周公旦，甚至姜子牙等。
他们为什么要篡改掩埋中国远古历史，这与封建封建社会的统治基础有关。封建社会的统治基础是天命观，天命观的核心就是愚民。事实证明西周的统治基础既有神权观又有天命观，它的统治基础是神权观和天命观的混合物。因此只有掐断中国远古历史尤其是三皇时期的灿烂文化，他们才便于推行愚民政策。
中国不是没有远古历史，是西周的统治者给篡改了掩埋了给坑杀了。把历史当成了神话。
黄居永
联系客服
